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1002丄部

丄部

001丄(上)(段注:古文上作二,故帝下、旁下、示下皆云從古文上,可以證古文本作二,篆作丄,各本誤以丄為古文,則不得不改篆文之上為(),而用上為部首,使下文從二之字皆無(wú)所統(tǒng),示次于二之旨亦晦矣。):高也。此古文上,指事(段注:象形者實(shí)有其物,日、月是也。指事者,不泥其物而言其事,丄、丅是也。天地為形,天在上,地在下。地在上,天在下:則皆為事。)也。凡丄之屬皆從丄。(),篆文丄(段注:凡說(shuō)文一書(shū),以小篆為質(zhì),必先舉小篆,后言古文作某。此獨(dú)先舉古文,后言小篆作某,變例也。以其屬皆從古文上,不從小篆上,故出變例而別白言之。)。(甲文上下作二、二(上長(zhǎng)下短),春秋時(shí)已異化為上、下)

002帝:諦(審諦,詳謹(jǐn)周密。風(fēng)俗通義:帝者任德設(shè)刑以則象之,言其能行天道,舉措審諦)也。王天下之號(hào)也。從丄,朿(古同刺)聲。(),古文帝。古文諸丄字皆從一,篆文皆從二。二,古文上字。?(音千)、示、辰、龍、童、音、章皆從古文二。(鄭樵據(jù)甲文以為象花蒂之形,假借為帝王字)

003旁:溥(水部:大也)(不言大而言溥,似有水湮四方之義)。從二,闕(不知造字之因,故闕如);方聲。(),古文。()籀文(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)西方文字)(西方,指哪里?書(shū)局此處注釋不明)。

004丅(下):底(許書(shū)無(wú)低字,底即低字)也。指事。(),篆文下。

文四  重七



001


注解:高也。此古文丄。古文上作二,故帝下、旁下、示下皆云從古文上,可以證古文本作二,篆作上。各本誤以丄為古文,則不得不改篆文之上為(),而用丄為部首,使下文從二之字皆無(wú)所統(tǒng),示次于二之旨亦晦矣。今正丄為二,()為丄,觀者勿疑怪可也。凡《說(shuō)文》一書(shū),以小篆為質(zhì),必先舉小篆,后言古文作某,此獨(dú)先舉古文后言小篆作某,變例也。以其屬皆從古文上,不從小篆上,故出變例而別白言之。指事也。凡指事之文絕少,故顯白言之。不于一下言之者,一之為指事不待言也。象形者實(shí)有其物,日、月是也。指事者不泥其物而言其事,丄丅是也。天地為形,天在上,地在下,地在上,天在下,則皆為事。凡丄之屬皆從丄。時(shí)掌切。時(shí)掌、時(shí)亮二切,古音第十部。丄,篆文上。李斯小篆也。今各本篆作(),后人所改。


002


注解:諦也。見(jiàn)《春秋元命苞》、《春秋運(yùn)斗樞》?!睹?shī)故訓(xùn)傳》曰:審諦如帝。王天下之號(hào)也。從二,朿聲。都計(jì)切。古音第十六部。(),古文帝。古文諸丄字皆從一,篆文皆從二。二,古文上字。古文從一,小篆從古文上者,古今體異。必云“二”古上字者,明非二字也。徐鍇曰:“古文上,兩畫(huà),上短下長(zhǎng),一二之二,則兩畫(huà)齊等。”?(音千)俗本?下有“言”,非也。言從?,舉?可以包言。示辰龍童音章皆從古文上。古文示作□,古文禮作□,古文辰作□,此古文從一,小篆從二之證。然則古文以一為二,六書(shū)之假借也。


003


注解:溥也(譯文:廣大)。司馬相如《封禪文》曰:旁魄四塞。張揖曰:旁,衍也?!稄V雅》曰:旁,大也。按,旁讀如滂,與溥雙聲。后人訓(xùn)側(cè),其義偏矣(今只用此偏義,如旁邊。大義無(wú)矣)從二,闕。闕謂從()之說(shuō)未聞也,李陽(yáng)冰曰:()象旁達(dá)之形也。按,《自序》云:“其于所不知,蓋闕如也”。凡言闕者,或謂形,或謂音,或謂義,分別讀之。方聲。徐氏鉉、二本不同,各從其長(zhǎng)者。如此處作“方聲,闕”,闕字在方聲下,于未聞從()之說(shuō)不瞭,故不從之是也。后不悉注。步光切。十部。□,古文□。說(shuō)推之,亦小篆從二,古文從一也。□,亦古文□。李斯改一為二,則為小篆。雱,籒文。《詩(shī)》:“雨雪其雱”。《故訓(xùn)傳》曰:“雱,盛皃”。卽此字也?;N文從雨,眾多如雨意也。云盛,與云溥正合。今人不知旁、雱同字,音讀各殊,古形、古音、古義皆廢矣。


004


注解:底也。底也,指事,胡雅切。底當(dāng)作氐。廣部曰:“底者,山凥音居,居的古字)也。一曰下也”。許氏解字多用轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,互訓(xùn)也。底云下也,故下云底也,此之謂轉(zhuǎn)注,全書(shū)皆當(dāng)以此求之。抑此底字當(dāng)作氐,廣部“一曰下也”四字,疑后人所綴,何者?書(shū)無(wú)低字。日部昏下曰:“從氐省”。氐者,下也,正與此下者氐也為轉(zhuǎn)注。上,高也,下,氐也,高、氐亦正相反相對(duì),今本氐篆解云“至也”,亦當(dāng)本作“下也”。如是正之,乃見(jiàn)許氏發(fā)揮轉(zhuǎn)注之恉,有好學(xué)深思者,當(dāng)能心知其意也。從反二為□。有物在一之下也,此古文下本如此,如()字從古文下是也。后人改□為丅,謂之古文,則不得不改丅為(),謂之小篆文矣。胡雅、胡駕二切,古音在第五部。丅,篆文下。今各本篆文作(),后人所改。


文四 重七

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