1.【2018年課標(biāo)Ⅲ卷】諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史，認(rèn)為親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，“此先漢所以興隆也”，而親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，“此后漢所以傾頹也”。
2.【2016年課標(biāo)Ⅰ卷】在《出師表》開頭，諸葛亮向后主指出，先帝劉備過早去世，“今天下三分,益州疲弊”，正是危急存亡之時(shí)。
3.文中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
4.文中諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己、說話不恰當(dāng)?shù)膬删涫牵?/span>不宜妄自菲薄，引喻失義。
5.文中諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
6.文中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：陟罰臧否，不宜異同。
7.文中提出要嚴(yán)明獎懲制度，在獎懲功過、好壞時(shí)，應(yīng)該做到一視同仁的兩句是：陟罰臧否，不宜異同。
8.《諸葛亮集》中“賞不可不平，罰不可不均”是指統(tǒng)治者要善于通過公平獎賞和懲罰這兩種手段來達(dá)到鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、提高績效的目的，這與《出師表》中一致的兩句是：陟罰臧否，不宜異同。
9.諸葛亮在《出師表》中道出了“開張圣聽”是為了：以光先帝遺德，恢弘志士之氣。
10.文中表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
11.文中表明作者在劉備“三顧茅廬”之前的志趣的兩句是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
12.文中諸葛亮寫出了自己在躬耕南陽時(shí)的本無意于功名心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
13.當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的兩句名言是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
14.諸葛亮在《出師表》中先敘述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后用對偶句式寫自己臨危受命、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬删涫牵?/span>受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
15.在中國男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊(duì)主教練，用《出師表》中兩句表達(dá)是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
16.文中作者直言“益州疲弊”，進(jìn)而大聲疾呼國家危在旦夕，如不救亡圖存，將會出現(xiàn)國破身亡的句子是：此誠危急存亡之秋也_。
17.文中諸葛亮建議后主凡事宜多征詢侍中、侍郎的意見，并陳述了這樣做的效果。表現(xiàn)這效果的兩句是：必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
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