在收藏界有這么條定律，但凡越老越有歷史的東西越值錢(qián)，倘若是還能加上一個(gè)“奇”字就更了不得。
何謂之“奇”呢，奇代表著罕有、獨(dú)異、怪巧等意。也就是說(shuō)不管是啥玩意若是能流經(jīng)千載而存、存之稀有而工巧獨(dú)異，那么此物必定可稱(chēng)為寶。
所以不管是啥“奇書(shū)”也好還是“奇畫(huà)”也好如今都是至寶般的存在，當(dāng)然光是“奇”是不夠的，比如說(shuō)“奇人”最多就是個(gè)傳說(shuō)，能穿越歷史留存下去的非生命體才可稱(chēng)寶。
在中國(guó)就有3大奇畫(huà)流傳千年如今仍存于世，能流傳千年的畫(huà)至少有三重價(jià)值，這個(gè)玩意既是藝術(shù)的又是罕有的，與一般的畫(huà)不同的是這3幅畫(huà)背后都隱藏有不少的秘密，不但畫(huà)工奇巧而且獨(dú)有寓意，故能稱(chēng)“奇畫(huà)”。
這3幅畫(huà)不但本身就各自有各自的“奇”，還有一奇就是它們都大致出于一個(gè)很相近的歷史時(shí)期，差不多3幅畫(huà)都有著流傳了千年左右的命運(yùn)。咱們今天就來(lái)逐一侃侃這3幅千古奇畫(huà)，將此3奇畫(huà)各自放大十倍來(lái)一探隱藏在它們背后的秘密：
其一為作于公歷一千一百年至一千二百年之間的宋人繪獨(dú)釣圖（見(jiàn)圖一），此畫(huà)獨(dú)繪一翁蜷縮于一葉簡(jiǎn)舟之上享漁人之樂(lè)的畫(huà)面，除開(kāi)一人一舟之外幾乎別無(wú)他景，極簡(jiǎn)至此便可稱(chēng)奇！
放大之后的獨(dú)釣圖其實(shí)除開(kāi)一翁一舟之外還有隱隱泛著波瀾漣漪的江面（圖二），雖然不見(jiàn)江之兩岸，但那正在擴(kuò)散的波紋讓獨(dú)舟有了蕩漾漂晃的動(dòng)感，由此也能感受到江之浩渺釣翁之孤獨(dú)。
其次還有一奇就是釣翁手中那柄輪釣海竿，千年之前就已經(jīng)有了與今無(wú)異的制釣技藝也堪稱(chēng)奇絕！
第二幅畫(huà)也是顛沛了至少千年光景，此畫(huà)堪稱(chēng)古畫(huà)中的科幻腦洞之作，如果要以現(xiàn)代視角為此畫(huà)命名，稱(chēng)之為《三重時(shí)空古畫(huà)》非常恰當(dāng)（圖三）。
此畫(huà)繪有“三重門(mén)”，一重為展開(kāi)畫(huà)卷所見(jiàn)的畫(huà)面，二重為畫(huà)卷內(nèi)的屏風(fēng)畫(huà)，三重為屏風(fēng)畫(huà)內(nèi)的屏風(fēng)畫(huà)（圖四），畫(huà)套屏風(fēng)屏風(fēng)套畫(huà)，三重各畫(huà)不同時(shí)空?qǐng)鼍案髯躁P(guān)聯(lián)又各自獨(dú)立，千年來(lái)獨(dú)此一幅奇思妙想之作！
最奇的當(dāng)屬圖五這幅宋人繪幻戲圖，堪稱(chēng)奇畫(huà)至尊，因?yàn)榇水?huà)千年以來(lái)至今沒(méi)人能完全弄明白其含義，對(duì)此畫(huà)解“奇”的人是各有說(shuō)法，就是沒(méi)辦法像前兩幅奇畫(huà)那樣大家能統(tǒng)一解讀出一個(gè)含義來(lái)。
此畫(huà)雖僅八百齡，卻能獨(dú)冠奇畫(huà)之首，畫(huà)中似乎有陰陽(yáng)輪回之意：有婦人哺乳逗娃的天倫之樂(lè)、亦有骷髏戲子的鬼魅誘惑。
為何說(shuō)至今無(wú)人能完全弄明白此畫(huà)含義呢，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于陰陽(yáng)輪回生死的認(rèn)識(shí)都是不一樣的，且不說(shuō)八百年前作者繪制此畫(huà)時(shí)有沒(méi)有更多的用意，光是畫(huà)中骷髏戲子就令人費(fèi)解得很。
但畫(huà)者肯定不是“寫(xiě)實(shí)”——因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中只有活人操控木傀演戲的事發(fā)生，由此可見(jiàn)大小骷髏屬于一種“創(chuàng)意”發(fā)揮必有用意。
而且大骷髏背后還畫(huà)了個(gè)婦人哺乳、前邊還畫(huà)了個(gè)小兒婦人張望，生死真幻天倫苦樂(lè)齊聚，此畫(huà)必隱有畫(huà)者苦心。
想來(lái)古人必然是受到佛道鬼神思想的啟發(fā)才能以此奇畫(huà)引發(fā)人生現(xiàn)實(shí)的思考，古人既然未為此畫(huà)作出標(biāo)準(zhǔn)的注釋和解讀，也定是希望后人能代入其中各自悟道吧。
（文：路過(guò)）
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