中國(guó)有著古老的繪畫(huà)工藝，最早可以追溯到距今約七千余年的新石器時(shí)代，后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展跟無(wú)數(shù)畫(huà)家的不懈探索，中國(guó)的繪畫(huà)工藝日趨成熟，獨(dú)成一派，出現(xiàn)了眾多繪畫(huà)大家跟佳作，比如大家熟悉的北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，描述了汴京繁榮昌盛的景象，一眼便能感受到北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，不過(guò)今天要說(shuō)的，是珍藏在故宮的南宋的一幅名畫(huà)，與《清明上河圖》直觀(guān)感受與欣賞迥然不容的是，南宋的這幅名畫(huà)是一幅“鬼畫(huà)”，內(nèi)容十分詭異，在故宮沉睡多年，至今沒(méi)有人看懂它的含義。
這幅“鬼畫(huà)”便是南宋畫(huà)家李嵩創(chuàng)作的絹本設(shè)色團(tuán)扇畫(huà)《骷髏幻戲圖》，整個(gè)畫(huà)面的中心人物是一個(gè)席地而坐、戴著幞頭、穿著透明紗袍的大骷髏，大骷髏裂開(kāi)著嘴，好像是在說(shuō)笑，坐姿看起來(lái)也十分的舒適，左腿曲著地，左手放在坐腿上，右腿弓起，右肘支著右膝蓋，不過(guò)大骷髏的右手卻提控著一個(gè)小骷髏。
小骷髏的左腳著地，右腳抬起，兩只手臂做招手狀，看起來(lái)十分的活潑，與兩個(gè)骷髏相對(duì)應(yīng)的，則是一個(gè)幼兒與一個(gè)婦女。小骷髏的對(duì)面有一個(gè)小小的孩子，雙手雙腳的在地上趴爬，昂著頭伸出右手，仿佛是想要抓住小骷髏，看起來(lái)頑皮而好奇，在小孩子的身后，則是一個(gè)婦人，臉上深情焦急，伸出雙手仿佛是要阻攔小孩一樣。
而在大骷髏的身后，則是一個(gè)懷抱著小孩正在喂乳的婦人，這個(gè)婦人則是神情安詳?shù)闹矍暗囊磺?，與另一婦人形成了鮮明對(duì)照。
整幅畫(huà)，不管是骷髏還是婦人還是小孩，都描繪得栩栩如生，生動(dòng)細(xì)致，尤其是骷髏，更是造型精準(zhǔn)。若單純從筆墨技法上看，該畫(huà)線(xiàn)條扎實(shí)，墨色細(xì)膩，衣紋纖柔飄動(dòng)，器物工整嚴(yán)細(xì)，骨骼剛健凝重，皮膚圓潤(rùn)彈性，濃淡之色層層渲染，染工嚴(yán)謹(jǐn)而典雅。
若從構(gòu)圖上看，畫(huà)家將骷髏放置于貨擔(dān)之前，增添了陰森、黑暗以及恐怖的氣氛，但是又將小孩兒放置在大片空白的背景上，則又表現(xiàn)出了晴朗、陽(yáng)光以及欣喜的感覺(jué)，對(duì)比如此強(qiáng)烈，反差之巨大，讓人不解其中之意。
雖然李嵩的這幅充滿(mǎn)了恐怖與詭異色彩的《骷髏幻戲圖》與我們印象中含蓄、儒雅的中國(guó)畫(huà)不太一樣，但它作為南宋風(fēng)俗畫(huà)的杰作，還是具有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值，在中國(guó)古代繪畫(huà)發(fā)展史上有著非常重要的意義。
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