中醫(yī)·心悸心悸（palpitation）為病證名。是指以自覺心跳，驚慌不安，不能自主為主要表現(xiàn)的疾病。出自《傷寒論·辨太陽病脈證并治》。俗稱心跳，簡稱悸。心悸包括驚悸和怔忡。因驚恐而發(fā)、時發(fā)時止者，稱驚悸，病程較短而病情較輕；不因驚而發(fā)、心中動搖不寧而無休止者，稱怔忡，病情較重而病程較長，為心悸之重癥。驚悸日久不愈，可發(fā)展為怔忡，但二者均以心悸為主要癥狀，治療方法相似。心悸臨床一般多呈陣發(fā)性，每因情志波動或勞累過度而發(fā)作。且常與失眠、健忘、眩暈、耳鳴等癥同時并見。針灸治療心悸不僅能控制癥狀，而且對疾病本身也有治療作用。但在器質(zhì)性心臟病出現(xiàn)心衰傾向時，則應(yīng)針對病情的輕重緩急，及時采用綜合治療措施?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的各種心律失常及某些神經(jīng)官能癥出現(xiàn)心悸者，可參照治療。各家論述追溯《內(nèi)經(jīng)》雖無心悸（驚悸、怔忡）一類的病名，但已經(jīng)有了類似的記載。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·舉痛論篇》曾經(jīng)指出：“驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·至真要大論篇》講的“心澹澹大動”和《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·本神》篇講的“心怵惕”，也是類似心悸的描述。到了漢代，張仲景在《金匱要略方論》和《傷寒論》兩部名著中，才正式提出了悸與驚悸的病名，并對它的發(fā)病原因，作了扼要的敘述，認(rèn)為主要原因是由驚擾、水飲、虛勞及汗后受邪等因素引發(fā)的?！督饏T要略·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病》篇還對驚悸的發(fā)病原因以及審證求因的方法，作了專門論述，指出：“寸口脈動而弱，動則為驚，弱則為悸”。后世醫(yī)家系統(tǒng)地總結(jié)了臨床實踐的經(jīng)驗，對此進(jìn)一步作了詳細(xì)的說明，認(rèn)為“驚自外至者也，驚則氣亂，故脈動而不寧；悸自內(nèi)惕者也，悸因中虛，故脈弱而無力”。（《醫(yī)宗金鑒·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病》）從脈象表現(xiàn)來分析和認(rèn)識驚悸發(fā)生的原因，必外有驚擾，內(nèi)有所虛，內(nèi)外相合，引發(fā)本證。《嚴(yán)氏濟(jì)生方》不僅對驚悸有所載述，還提出了怔忡的病名，“夫怔忡者，此心血不足也”?！稘?jì)生......
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
