前期，有關(guān)政協(xié)人士提交漢字恢復(fù)繁體字的提議鬧得滿城風(fēng)雨。在書法圈，也常見書友因崇簡體還是守繁體而爭論不休。有的書友折個中，認(rèn)為只要簡繁不混用就行。

探討這個問題，我認(rèn)為還是要從文字簡繁體與書法的關(guān)系上去理性分析，而不是想之當(dāng)然。

文字既是書法的載體，也是文化的語言，這就決定了書法與文字與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。漢字作為中國書法的個體對象，其形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化會對書寫動作有直接影響，而對社會信息層面的“文化元素”沒有妨礙。當(dāng)然，有的朋友說以前的象形、會意字，最能體現(xiàn)傳統(tǒng)智慧，這一點我不否認(rèn)，但這屬于文字造字法的范疇，與其指代的社會信息內(nèi)涵無關(guān)。簡言之，由簡體換繁體，對文化的沖擊影響微乎其微。

而由繁體到簡體，雖然形貌體態(tài)發(fā)生了變化，但這也并不影響書法藝術(shù)本身。從先時的甲骨文，到篆書，再到隸草楷行，漢字的形態(tài)一直發(fā)生著變化，書法的精髓、藝術(shù)的本質(zhì)變了嗎？完全沒有，而且不僅沒有減損，反而越來越豐富。

無論是繁體字，還是簡體字，都一直仍是書法的個體對象，與書法藝術(shù)的多少沒有任何實質(zhì)的差異。寫繁體字可以詮釋藝術(shù)，寫簡體字也同樣可以展現(xiàn)精彩。對繁體字情有獨鐘的人，無外乎一種“臨摹式”的偏見，古人怎么寫咱們就該怎么寫，如果不一樣，就錯了。哪有這回事？啟功先生是當(dāng)代大手，也常見以簡體入書法的。

淺談。插圖為抱庸硬筆習(xí)作。