蔣志個展“范滄?!盚adrien de Montferrand畫廊展覽現(xiàn)場
蔣志在Hadrien de Montferrand畫廊舉辦的個展“范滄?!敝?,呈現(xiàn)了其最新創(chuàng)作的系列作品《散發(fā)之物》。從蔣志近年的作品中可以察覺,其創(chuàng)作的起點源于對某種形而上問題的思考,并圍繞著有關(guān)人類自身與世界之間的關(guān)系逐步展開。不同作品系列之間存在著形式及邏輯上的隱約關(guān)聯(lián),藝術(shù)家在創(chuàng)作的不斷推進(jìn)中逐漸構(gòu)建起一個有關(guān)圖像與認(rèn)知、個體與世界之間關(guān)系的系統(tǒng)表述。
《注定之物之1》196×146cm 攝影、藝術(shù)微噴 2016年
畫廊入口處的展廳展示了蔣志2016年創(chuàng)作的《注定之物》系列中的兩張作品。在這個系列中,藝術(shù)家以礦石結(jié)晶及鐵粉為媒介營造了若干貌似外太空的情境。具有雕塑感的礦物媒介猶如斷壁殘垣一般佇立在畫面之中,由陌生而遙遠(yuǎn)的元素所構(gòu)建起來的現(xiàn)實依稀喚起了觀者固有認(rèn)知中某種有關(guān)自然或文明層面的聯(lián)想??梢哉f,蔣志在《注定之物》系列中打造了一個新的現(xiàn)實,并通過這一現(xiàn)實試圖召喚觀者自身感知的顯現(xiàn),由此探討感知主體的塑造與轉(zhuǎn)換。
《注定之物之3》196×146cm 攝影、藝術(shù)微噴 2016年
借由《注定之物》的創(chuàng)作,蔣志提出了其對“注定”與“命運”的觀點,即“命運是‘如此’,世界也是‘如此’,這是注定的,有怎樣的‘如’就有怎樣的‘此’。”但藝術(shù)家同時強調(diào),“沒有一個先在的‘此’等著我們?nèi)ァ纭?,而是,‘此’在‘如’的發(fā)生中呈現(xiàn)?!边@樣看來,蔣志似乎意在闡述一種客觀局限性與主觀能動性之間的關(guān)系,而從其作品中所顯示出的對現(xiàn)實重構(gòu)的意圖,或可判定其在肯定前者的同時,亦對后者所抱有的積極態(tài)度。正如為紀(jì)念已故老師而設(shè)定的展覽題目“范滄?!彼w的另一層提示那樣,世事皆是“因變而做,因做而變?!?/p>
《散發(fā)之物01》80×120cm 攝影、藝術(shù)微噴 2017年
《散發(fā)之物02》80×120cm 攝影、藝術(shù)微噴 2017年
與此同時,蔣志亦向觀者揭示了一個真相,即我們的認(rèn)知及感受實質(zhì)上是被固有經(jīng)驗所塑造的結(jié)果。這也就成為了其最新作品系列《散發(fā)之物》創(chuàng)作思考的承接點。作為一個具有脈絡(luò)關(guān)聯(lián)的前期作品,兩張《注定之物》系列作品的展示如同一條提示性的線索,為觀者提供了進(jìn)入藝術(shù)家新作觀念的有效通道。與此同時,散布在空間墻體上的來自藝術(shù)家筆下的微型詩文,既獨立存在,又與圖像作品形成互文關(guān)系,為觀者打開了另一條通往藝術(shù)家思想深處的隱秘路徑。
如果說《注定之物》是在制造新的現(xiàn)實,那么《散發(fā)之物》則是在這個基礎(chǔ)上展示了一種使用圖像方式的新的可能。構(gòu)成該系列作品圖像的媒介元素大多源自藝術(shù)家日常生活中隨手可得的物質(zhì)材料,其中亦包括一些印有圖像的紙片。除卻重構(gòu)事物之間的形式關(guān)系,蔣志亦在有意調(diào)動媒介的物理性特質(zhì),啟動圖像的“三維”功能。將這些材料重組、轉(zhuǎn)換之后所生成的圖像,突破了觀者對其在原有語境中的認(rèn)知,繼而產(chǎn)生一種既熟悉又陌生的心理感受。
《散發(fā)之物04》90×120cm 攝影、藝術(shù)微噴 2017年
《散發(fā)之物05》80×120cm 攝影、藝術(shù)微噴 2017年
標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)下的過剩圖片使人們對圖像的認(rèn)知倍感麻木,而這些產(chǎn)生于大眾文化中的圖像則被蔣志有意征用為《散發(fā)之物》的媒介材料。事實上,大眾圖像所具有的公共性及共識性或許正是藝術(shù)家將其選為媒介的重要原由,因為此類圖像顯然能夠最為有效地調(diào)動觀者的感知意識。藝術(shù)家通過將這些毫無新奇可言的大眾圖像在一個虛置語境中的重構(gòu),使觀者自發(fā)地對固有感知的確信產(chǎn)生動搖,與此同時,對熟悉事物的未有感知則獲得了有效的激活。
當(dāng)然,每一個觀者都有可能對《散發(fā)之物》系列中的圖像產(chǎn)生意義層面的解讀或聯(lián)想,或是尋求它們與現(xiàn)實圖像的合理性重疊?;蛘哒f,那種隱約的熟悉感正是來自于被以往經(jīng)驗所塑造的認(rèn)知。而該系列作品超越一般常識的物體呈現(xiàn)形態(tài)使觀者無法從已有的經(jīng)驗中獲取可靠的感知印證,由此產(chǎn)生的陌生感,強化了觀者對自身圖像認(rèn)知判斷的質(zhì)疑。
《散發(fā)之物06》80×120cm 攝影、藝術(shù)微噴 2017年
《散發(fā)之物13》80×120cm 攝影、藝術(shù)微噴 2017年
或許,這種對圖像信息認(rèn)知的不確定性正契合了藝術(shù)家的本意。當(dāng)今社會以信息傳遞為導(dǎo)向的圖像傳播,使人們對圖像的認(rèn)知受縛于其所被施加的意義之上,而事物自身是不具有任何意義的,一切意義的賦予無一不是某種特定背景、系統(tǒng)下的產(chǎn)物。故而,稀釋、混淆、阻斷圖像信息的傳遞功能,即是對固有定義的瓦解。須知,在我們被藝術(shù)家制造的那些語焉不詳?shù)膱D像激發(fā)出新的感知的同時,亦獲取了一次重新審視、認(rèn)知現(xiàn)實的契機。(文/王薇 圖片/Hadrien de Montferrand畫廊)
《散發(fā)之物10》攝影、藝術(shù)微噴 145×111cm 2017年
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