武則天武周王朝萬(wàn)歲通天，也就是公元697年。在蒼茫的北方原野上，一位三十多歲的男子登上幽州臺(tái)——那個(gè)燕昭王昔日招賢納士的幽州臺(tái)。天地浩渺，四野空蕩，孑然一身，世事惘然。一種自心底升起的悲涼和孤獨(dú)，仿佛穿越千年時(shí)空，穿透古今。宦海消磨，意氣難平，他慨然激憤，向長(zhǎng)空、向大地呼喊出心中的不平，一篇千古杰作就此名垂青史。
《登幽州臺(tái)歌》
唐·陳子昂
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
詩(shī)中沒(méi)有交代登幽州臺(tái)的背景，也沒(méi)有對(duì)幽州臺(tái)作一字描述，而是橫空發(fā)出感慨——“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，向前看是空的，向后看也是空的。像燕昭王那樣禮賢下士、求賢若渴的君王不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也沒(méi)見(jiàn)到。在茫茫宇宙、悠悠天地間，人是那么的孤單渺小，生不逢時(shí)。想到此，不由得悲從中來(lái)，禁不住愴然涕下。
是什么讓詩(shī)人如此苦悶?zāi)兀?/p>
陳子昂家境富裕，少年頑劣，十七、八才開(kāi)始發(fā)奮。百經(jīng)讀通，激發(fā)了他對(duì)仕途的熱情——他對(duì)安邦定國(guó)的學(xué)問(wèn)和游說(shuō)君王的縱橫之術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
公元682年，陳子昂告別家鄉(xiāng)，踏上了長(zhǎng)安的求仕之路。
求仕的路幾多坎坷。無(wú)奈之下，陳子昂帝京砸琴，推出一場(chǎng)華麗而轟動(dòng)的個(gè)人秀。當(dāng)價(jià)值百萬(wàn)的名琴，被他毫不吝惜砸得粉碎后，他向世人，向大唐證明了自己世所罕見(jiàn)的才華。
后來(lái)考中了進(jìn)士，剛巧唐高宗駕崩。他一篇《諫靈駕入京書(shū)》錚錚獻(xiàn)上。他的建議武則天當(dāng)然沒(méi)有采納，只是被他的文采打動(dòng)。出于愛(ài)才，武后給了他一個(gè)八品右拾遺，就是給皇帝提意見(jiàn)的諫官。諸位，后來(lái)的“詩(shī)圣”杜甫也做了這個(gè)職務(wù)，只不過(guò)老杜好歹還是個(gè)“左拾遺”呢？
官雖小，但陳子昂還是很盡職盡責(zé)。武皇登基，篤信佛教，大興土木，建廟立佛?？匆?jiàn)如此勞民傷財(cái)，陳子昂數(shù)次上書(shū)，卻也是數(shù)次石沉大海。這以后，也就成了陳子昂工作的常態(tài)，他總是提意見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)也總是不理睬。
公元696年，北方契丹攻陷潁州，武則天派侄子武攸宜帥軍討伐，陳子昂作為武攸宜幕府參謀，隨同出征。
武攸宜為人輕率，無(wú)勇無(wú)謀。一切仿佛又在輪回，陳子昂仍然進(jìn)諫，武攸宜仍然不納。后來(lái)，武攸宜吃了敗仗，竟然遷怒陳子昂，被降為軍曹。他請(qǐng)求自己帶兵去前線作戰(zhàn)，仍得不到應(yīng)允。在這種情況下，陳子昂登上幽州臺(tái)，唱出了心中抑郁已久的悲憤。
陳子昂失意的何止是仕途的多艱。
在那個(gè)鼓噪的時(shí)代，在那個(gè)以辭藻華美的宮體詩(shī)為主流的詩(shī)壇，他卻在不遺余力地復(fù)興漢魏風(fēng)骨，這注定是不討好的，不合時(shí)宜的。他的詩(shī)得不到認(rèn)可，他的盛名都是后人給的。
少年李白在看了陳子昂的詩(shī)集后，撕毀自己從前的作品，從中悟出了什么是詩(shī)的“風(fēng)骨”。
杜甫說(shuō)他：“有才繼離騷，哲匠不比肩。共生養(yǎng)馬后，名與日月懸”。
白居易說(shuō)他：“杜甫陳子昂，才名括天地”。
韓愈說(shuō)他：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈”。
元好問(wèn)說(shuō)他：“沈宋橫馳翰墨場(chǎng)，風(fēng)流初步非齊唐。論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃金鑄子昂”。
陳子昂幾乎以一己之力，一掃六朝的靡麗、浮夸的艷格，承繼了漢魏五言古詩(shī)的健朗神韻，其風(fēng)骨卓然的詩(shī)作，還唐詩(shī)一個(gè)澄明的空間。他的詩(shī)是復(fù)古，是繼承；也是創(chuàng)新，是先驅(qū)。
陳子昂的這首《登幽州臺(tái)歌》，朗朗上口，句式簡(jiǎn)單，聽(tīng)過(guò)就能記住，聽(tīng)過(guò)就受到感染。
詩(shī)的前兩句俯仰古今，寫(xiě)時(shí)間之綿長(zhǎng)；第三句登樓遠(yuǎn)眺，寫(xiě)空間之無(wú)限；最后抒發(fā)自己的孤寂心情。首尾勾連，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，留有余地，讀來(lái)酣暢淋漓而又余音繞梁。
在句式方面，長(zhǎng)短參差不齊。前兩句五個(gè)字，三個(gè)停頓；后兩句六個(gè)字，四個(gè)停頓：
前——不見(jiàn)——古人，后——不見(jiàn)——來(lái)者；
念——天地——之悠悠，獨(dú)——愴然——而涕下。
前兩句音節(jié)急促，傳達(dá)出憤恨不平之氣；后兩句加了虛詞“之”和“而”，音節(jié)舒緩，表現(xiàn)出無(wú)奈的長(zhǎng)嘆。音節(jié)抑揚(yáng)變化，極大的增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
黃周星評(píng)此詩(shī)：“胸中自有萬(wàn)古，眼底更無(wú)一人。古今詩(shī)人多矣，從未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼”。
商震說(shuō)，陳子昂的這首詩(shī)，扭轉(zhuǎn)了唐詩(shī)詞的風(fēng)氣，沒(méi)有陳子昂的“獨(dú)愴然而涕下”這一哭，就沒(méi)有后期唐詩(shī)的繁榮。
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