本文轉(zhuǎn)載自流泉淙淙《古典詩詞的類別（轉(zhuǎn)載）》
所謂山水田園詩，是以自然景物以及田園風(fēng)光、農(nóng)民、牧人、漁夫等為主要描寫對(duì)象，借此表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、熱愛自然或祖國山河的激情，或表達(dá)淡泊名利、追求閑適恬淡隱逸生活的愿望，再或揭示引人深思的生活哲理。謝靈運(yùn)和陶淵明分別是山水詩和田園詩的開創(chuàng)者，王維、孟浩然是唐朝山水田園詩的代表。
目錄
從內(nèi)容上大體上可以分為：
從體裁上分，大約又可分為：
古裝美人
從內(nèi)容上大體上可以分為：
1、山水田園詩：
所謂山水田園詩，是以自然景物以及田園風(fēng)光、農(nóng)民、牧人、漁夫等為主要描寫對(duì)象，借此表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、熱愛自然或祖國山河的激情，或表達(dá)淡泊名利、追求閑適恬淡隱逸生活的愿望，再或揭示引人深思的生活哲理。謝靈運(yùn)和陶淵明分別是山水詩和田園詩的開創(chuàng)者，王維、孟浩然是唐朝山水田園詩的代表。
最杰出的山水田園詩人是王維。王維山水詩，既有雄渾壯觀的自然景象，更多見清逸雅致的山水畫面。如：《漢江臨泛》《終南山》。但是，王維詩中更多是那些帶有幾分物即是我、我即是物的禪思玄意的清逸雅致的畫面。如《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。?！而B鳴澗》人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴深澗中。?？丈?、翠竹、溪水、明月、花鳥……這里是一個(gè)多么清靜幽美，純潔無暇的天地，又是一個(gè)多么獨(dú)立而封閉的世界。這種靜謐、空靈的無人之境，正是詩化了的物我兩忘的莊禪境界！
繼王、孟之后，李白又為山水詩開拓新境界。李白山水詩的顯著特征是自然山水景物的個(gè)性化。但是在王維、孟浩然等詩人那里，自然山水畫主要是他們寄托精神，消融苦悶之處所，而在李白，自然山水是他追求個(gè)人自由解放的天地，如“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”、“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”，“飛流直下三千尺”、“廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張”，“登高壯觀天地闊，大江茫茫去不返”
如果說，王維在靜態(tài)的山水中隱沒了自我的話，那么，李白則常常借助動(dòng)態(tài)的自然山水而浮現(xiàn)出詩人自我。
2、邊塞詩：
邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了著名的邊塞詩派，代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維，
除此之外，盛唐大詩人李白、杜甫都寫過邊塞詩，這些邊塞詩成為他們的代表作的一部分。如：李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》……，杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。
邊塞詩鑒賞方式
（1）從內(nèi)容看特征------ A、邊塞風(fēng)光；B、統(tǒng)治者窮兵黷武；C、邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活； D、殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的抱負(fù)；E、家鄉(xiāng)思鄉(xiāng)念親、友人惜別感傷
（2）從風(fēng)格看特征——雄壯豪邁。
（3）邊塞詩常用手法——比喻、夸張、用典。烘托。
（4）從詞語上看：
意象：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走，
景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊
用品：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、
地名和民族名：磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；
感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神
例如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，既表現(xiàn)出戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概，也贊揚(yáng)了他們以身許國的豪情壯志；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，既表達(dá)了對(duì)良將及早出現(xiàn)的渴望，也表現(xiàn)出對(duì)邊疆和平的向往；“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”，既揭露了軍中苦樂不均的丑惡現(xiàn)象，也表達(dá)了對(duì)下層士兵的深切同情；“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家”，既是對(duì)不義戰(zhàn)爭的控訴，也是對(duì)和平的渴望與追求；“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，既表現(xiàn)出從軍將士的灑脫，也抒發(fā)了他們心中的無奈；“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁”，既表現(xiàn)出戍邊將士深深的鄉(xiāng)思之情，也抒發(fā)了軍嫂們無盡的思念與惆悵；“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”既表現(xiàn)對(duì)夫妻分離的不滿，也抒發(fā)了難以排遣的相思之情……
3、思鄉(xiāng)懷人詩：
（1）內(nèi)容上：思鄉(xiāng)詩主要分游子思鄉(xiāng)和征人思鄉(xiāng)兩類。表達(dá)游子思鄉(xiāng)懷親的名作有王維的《九月九日憶山東兄弟》、李白的《靜夜思》、張籍的《秋思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。表達(dá)久戍邊關(guān)的征人思的作品有李益的《夜上受降城聞笛》、范仲淹的《漁家傲·秋思》等。
（2）標(biāo)題上：明月高懸的夜晚最能勾起游子和征人的思鄉(xiāng)之情，所以思鄉(xiāng)詩標(biāo)題常含“夜”或“月”字，如王建的《十五夜望月》；“每逢佳節(jié)倍思親”，所以思鄉(xiāng)詩標(biāo)題還常有寒食、重陽、冬至、除夕等古代節(jié)日名，如王安石的《壬辰寒食》。
（3）典型手法：思鄉(xiāng)詩常運(yùn)用從對(duì)方與自己入筆的虛實(shí)結(jié)合手法，虛景和實(shí)景相互渲染烘托，從而突出思親懷人主旨。如王維的《九月九日憶山東兄弟》中前兩句實(shí)寫重陽節(jié)來臨自己思親懷人之情，后兩句從對(duì)方入筆虛寫，設(shè)想家鄉(xiāng)兄弟們此時(shí)此刻登高、插茱萸、飲黃酒、想念遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的自己等活動(dòng)，全詩以虛襯實(shí)，虛實(shí)相生，淋漓盡致地抒發(fā)了作者對(duì)兄弟們的深摯思念之情。高適的《除夜作》和白居易的《邯鄲冬至夜思家》都運(yùn)用了從對(duì)方入筆的虛寫手法。
（4）意象上：明月、楊柳、鴻雁、杜鵑（子規(guī)）、宿鳥等都是思鄉(xiāng)詩中常見意象。月亮是思鄉(xiāng)詩中最常見的意象，如杜甫的《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，李益的《從軍北征》中“磧里征人三十萬，一時(shí)回首月中看”?！墩蹢盍非⒂邢e懷遠(yuǎn)之意，聽后會(huì)激蕩起蘊(yùn)藏心中的鄉(xiāng)思，如李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，“折柳”語義雙關(guān)，既指曲名《折楊柳》，又含離別意，自然喚起人們心底思鄉(xiāng)之情。大雁在秋天奮力飛回故巢之景常牽動(dòng)游子的鄉(xiāng)思，如趙嘏的《寒塘》中“鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓”。杜鵑鳥聲聲“不如歸去”的凄厲鳴叫，最易勾引起游子歸思，如秦觀的《踏莎行·霧失樓臺(tái)》中“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。游子見到黃昏時(shí)歸巢的烏鴉等“宿鳥”，就會(huì)油然而生思鄉(xiāng)之情，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”。在邊關(guān)將士思鄉(xiāng)詩中，孤城、塞鴻、胡笳、羌笛等意象常與月亮、黃昏結(jié)合在一起，通過視聽雙重感受抒寫幽怨鄉(xiāng)愁，意境雄渾深遠(yuǎn)，情感深沉含蓄，如耿諱的《塞上曲》中“塞鴻過盡殘陽里，樓上凄凄暮角聲”。
4、詠物詩：
是指通過細(xì)致地描繪自然之物，寄托詩人思想感情的詩歌，其主要特點(diǎn)是“托物言志”。鑒賞詠物詩，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。
①欣賞作者對(duì)于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫，即意象分析。
古人說寫詠物詩要做到“不即不離”，就是說既不停留在事物的表面，又要切合所詠之物的特點(diǎn)。古人欣賞林和靖的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，就是因?yàn)樽髡咄ㄟ^月下水邊的梅枝橫斜的側(cè)影，寫出它凜然冰清的神態(tài)品格。
②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。
詠物詩既是托物言志，就要表達(dá)自己寄托的感情。陶淵明詠菊，抒寫自己悠然閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。有些詠物詩的感情表達(dá)比較含蓄，更需要用心體味。
③分析詠物詩的寫作技巧。
詠物詩托物言志，在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。如于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！边@是一首比較淺易直白的托物言志的詠物詩，其中“清白”二字，不只是對(duì)所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠，也是對(duì)其神韻、品格的高度概括。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的心愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?div style="height:15px;">
5、懷古詠史詩：
鑒賞方法：首先要弄清史實(shí)弄明白作者所處的時(shí)代背景、典故
其次要體會(huì)作者意圖、感情，作到知人論世
再次要品味技巧手法。
（1）形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
（2）內(nèi)容特點(diǎn)：
按內(nèi)容具體分為：
A、借古諷今：抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判。
B、借古傷今（借古傷時(shí)）：揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。
C、借古傷己：表達(dá)渴望像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；悲嘆年華消逝，壯志難酬。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
6、送別詩：
（1）具體的情感內(nèi)容有
第一、直接抒寫離別之情的。如蘇軾的《送子由使契丹》、元好問的《別程女》、黃景仁的《別老母》等等，抒寫的是親人離別之情；而李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吳偉業(yè)的《送友人出塞》等等則是對(duì)友情的詠唱。
第二，借詩吐胸中積憤或明心志的。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。詩的最后兩句：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”則在送別感傷之外另辟蹊徑，表達(dá)自己高潔的品格，孤介傲岸的堅(jiān)強(qiáng)性格，借送別而言心志，可謂一箭雙雕。
第三，重在勸勉、安慰、擔(dān)憂的。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”兩句為“胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》），因?yàn)槭侵?，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量
（2）送別詩中常見的意象有如下幾種：
長亭、勞勞亭、謝亭、灞陵亭、南浦。長亭，是古人在大道上專為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長亭送別，從而使得長亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。勞勞亭，離建康古城大約十五里；謝亭，又名謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝朓任宣城太守時(shí)所建，他曾在此送別朋友范云，后來謝亭就成了宣城的送別之地；灞陵亭，在長安東南三十里處，那里原有一條灞水，又因漢文帝葬在那里，遂稱灞陵，唐代時(shí)人們送朋友出長安，常在那里分手；南浦，一是指專有的地名，一是指某一地區(qū)中位于這個(gè)地區(qū)南側(cè)的水浦，再一個(gè)是指河流的分口處，江淹在《別賦》中說：“送君南浦，傷如之何?！贝撕笕藗儽阌谩澳掀帧弊鳛樗蛣e詩的意象。
還有楊柳、夕陽、日暮、酒、秋等意象。
縱觀古代的送別詩，贈(zèng)別也罷，留別也好，俱是由眼前景而觸發(fā)心中情，是寓情于景、寓景于情，是真情的流露、心志的坦陳。
7、閨怨詩：
閨怨詩是唐代詩壇一枝獨(dú)秀的奇葩，閨怨詩與山水田園詩、邊塞詩、送別詩一起，成為唐代詩人喜歡吟詠的題材。主要分為：
（1）宮怨：如元稹《行宮》寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。再如杜牧的《秋夕》銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰Ｊ銓懥斯糯弁鯇m中宮女以及失寵后起的怨情和凄慘。
（2）閨怨：主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子?jì)D等）的憂傷。例如王昌齡的《閨怨》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。再如李白的《子夜吳歌》長安一片月,萬戶搗衣聲。 秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。
從體裁上分，大約又可分為：
1、古體詩。相對(duì)于“近體詩”而言，一般指唐以前出現(xiàn)的詩歌，又稱古詩、古風(fēng)。其形式比較自由，不受格律限制。句式四言、五言、七言、雜言均可；不講究平仄、對(duì)仗；押韻較寬，可一韻到底，也可中途換韻。廣義的古體詩包括四言詩、樂府詩；狹義的則僅指五言古詩和七言古詩，分別叫做“五古”、“七古”。這一類中有一種由古樂府發(fā)展而來的歌行體――漢魏樂府詩里，有不少題名為“歌”或“行”的。它同樂府詩的區(qū)別在于既不入樂，又不沿襲樂府古題。一般篇幅較長，形式靈活自由，不拘格律。多用七言，也常兼用雜言。
2、近體詩 與“古體詩”相對(duì)，亦稱“今體詩”。因在音韻、格律方面有嚴(yán)格要求，故又稱“格律詩”。包括律詩和絕句，主要特點(diǎn)是：（1）字句規(guī)定嚴(yán)格?。?）講究對(duì)仗 （3）注意聲韻和平仄。①律詩 近體詩的一種，主要有五言、七言兩種，簡稱“五律”“七律”。全詩八句，兩句為一聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每句之內(nèi)、句與句之間平仄要調(diào)配恰當(dāng)，有一定格式。全詩共四韻，首句可押可不押韻，二、四、六、八句句末必須押韻。一般只用平聲韻，并一韻到底。除五律、七律外，也偶有六律，還有八句以上的長篇律詩，稱為排律。②絕句 近體詩中體制最小的一種。分五言。七言兩種，簡稱“五絕”、“七絕”。全詩四句，似屬半截律詩，其音韻、平仄、對(duì)仗要求與律詩相似。
3、詞 開始為配樂演唱所用，后來才脫離音樂，成為一種獨(dú)立的文體。詞對(duì)句式、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的規(guī)定。詞，有詞牌，有題目。詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。從字?jǐn)?shù)上分可分為小令、中調(diào)、長調(diào)；從風(fēng)格流派上分，又分婉約、豪放兩大派。
4、曲 原是音樂名稱，與詞有密切關(guān)系，所以文學(xué)上代指“曲辭”。一般說的“曲”是指與唐詩、宋詞并稱的“元曲”。它包括散曲和劇曲（又稱雜劇）兩部分?！扒痹谛问缴辖咏霸~”，但比“詞”靈活，短至一二字，長至二三十字。
