本報(bào)記者 鐘蓓 攝影 劉晉川

　　昨日，市購(gòu)書(shū)中心市場(chǎng)部的負(fù)責(zé)人向記者透露：近日，陸續(xù)有市民詢問(wèn)有沒(méi)有埃比尼澤·霍華德所著、金經(jīng)元翻譯的《明日的田園城市》一書(shū)。為此，市購(gòu)書(shū)中心還專門向該書(shū)的出版方商務(wù)印書(shū)館詢問(wèn)是否有存貨。據(jù)了解，由于這本書(shū)是2000年出版的，現(xiàn)在已經(jīng)不可能再進(jìn)到貨了。這位負(fù)責(zé)人不禁感到好奇：在官場(chǎng)小說(shuō)、情感小說(shuō)、穿越小說(shuō)等長(zhǎng)期盤(pán)踞暢銷書(shū)榜單的今天，一本專業(yè)類的書(shū)籍憑借什么吸引了讀者的眼球？

　　這本書(shū) 真那么緊俏？

　　網(wǎng)站脫銷 連“復(fù)印書(shū)”都賣光了

　　這位負(fù)責(zé)人的好奇也引起了記者的興趣。昨日，記者登錄當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、卓越網(wǎng)、淘寶網(wǎng)等網(wǎng)站，想要購(gòu)此書(shū)一探究竟。但結(jié)果卻令記者有些驚訝：《明日的田園城市》“集體”脫銷，一書(shū)難求！

　　記者先進(jìn)入“全球最大的中文網(wǎng)上書(shū)店”當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)該書(shū)早已缺貨。最早的留言為2009年2月2日網(wǎng)友“金色箱根草”所留：“什么時(shí)候會(huì)有貨？到時(shí)通知我一聲，我想買?！庇纱丝梢钥闯觯诋?dāng)當(dāng)網(wǎng)，這本書(shū)于今年2月就已脫銷了。

　　記者又進(jìn)入卓越網(wǎng)，也發(fā)現(xiàn)該書(shū)頁(yè)面上寫(xiě)著“目前無(wú)貨，歡迎選購(gòu)其他類似產(chǎn)品”。隨后，記者登錄淘寶網(wǎng)，輸入“《明日的田園城市》”共有13個(gè)搜索結(jié)果，記者一一聯(lián)系，都被告知缺貨，而且有一家價(jià)格是30元，比定價(jià)12元整整高出了一倍多，對(duì)方稱價(jià)格高是因?yàn)橘u的是“復(fù)印書(shū)”，而且“復(fù)印的都沒(méi)有了！”

　　記者發(fā)現(xiàn)，留言的網(wǎng)友無(wú)不給予該書(shū)高度評(píng)價(jià)。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，武漢網(wǎng)友ffe_john2007年說(shuō)：“向大家推薦這本書(shū)！很好的書(shū)！ 學(xué)城市規(guī)劃專業(yè)的人士，一定要人手一冊(cè)！”廣州網(wǎng)友落蘇也在2007年留言：“一上大學(xué)，教授列出的經(jīng)典書(shū)目里這本書(shū)就排在前頭?！弊吭骄W(wǎng)上，網(wǎng)友留言也全是“推薦！經(jīng)典！”等評(píng)價(jià)。

　　這本書(shū) 為何受到成都讀者喜歡？

　　田園城市 與統(tǒng)籌城鄉(xiāng)不謀而合

　　據(jù)了解，近年來(lái)，許多學(xué)者從我國(guó)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐探索出發(fā)，看到了“田園城市”理論應(yīng)用在解構(gòu)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的發(fā)展模式方面的意義，并據(jù)此作出了許多新的解讀和探討。

　　有觀點(diǎn)認(rèn)為， “田園城市”的理念與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、維護(hù)公正、和諧社會(huì)在發(fā)展方向上是一致的，應(yīng)該作為我國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的理想價(jià)值目標(biāo)?！疤飯@城市”理念體現(xiàn)了自然之美——水清潔、無(wú)煙塵、空氣清新、田野與城市相融；社會(huì)公正——社會(huì)機(jī)遇平等、充分就業(yè)；城鄉(xiāng)一體——城市繁榮和鄉(xiāng)村發(fā)展互動(dòng)取代城鄉(xiāng)分離。這是一條新型城市化道路，將有力推動(dòng)生產(chǎn)力在城鄉(xiāng)之間合理分布，逐步縮小城鄉(xiāng)之間的基本差別，使城鄉(xiāng)融合為一體，達(dá)到城鄉(xiāng)空間有序平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體發(fā)展的格局。因此，“田園城市”是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的理想城鄉(xiāng)形態(tài)，有巨大潛力成為推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的有效途徑、功能區(qū)規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)樣本、生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。我國(guó)一些地區(qū)有著良好的環(huán)境底子、富饒的土地資源、農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和優(yōu)美的自然風(fēng)光，特別是城鄉(xiāng)二元體制逐步解構(gòu)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展的地區(qū)，完全具備打造“田園城市”的基礎(chǔ)條件和豐富資源。

　　這本書(shū) 成都讀者讀出了啥？

　　通讀三遍 寫(xiě)出城鄉(xiāng)一體化研究論文

　　本報(bào)訊（見(jiàn)習(xí)記者 龐智 攝影 劉晉川）近日，記者在省圖書(shū)館和市圖書(shū)館均未借到《明日的田園城市》，而在四川大學(xué)圖書(shū)館檢索系統(tǒng)中卻有3本。除一本可以外借，其余兩本只能在文理圖書(shū)館閱讀。昨晚，記者輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到已經(jīng)借到該書(shū)的鄭華。鄭華家住涼山州，是川大公共管理學(xué)院行政管理專業(yè)研三學(xué)生，他講述了與此書(shū)的不解之緣。

　　鄭華告訴記者，今年2月，他初步確定了畢業(yè)論文方向——城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)互動(dòng)機(jī)制研究。為了查找資料，他在川大圖書(shū)館檢索系統(tǒng)中輸入“城市、農(nóng)村”等關(guān)鍵詞時(shí)，發(fā)現(xiàn)了埃比尼澤·霍華德的《明日的田園城市》一書(shū)。書(shū)中“用城鄉(xiāng)一體的新社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)來(lái)取代城鄉(xiāng)分離的舊社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)”和“建立田園城市”的觀點(diǎn)，讓他興奮不已?！霸趫D書(shū)館看完序言后，我就決定要借此書(shū)了。如此新鮮的城市規(guī)劃觀念和我要寫(xiě)的畢業(yè)論文觀點(diǎn)不謀而合，對(duì)成都這座平原城市的規(guī)劃也有指導(dǎo)作用?！编嵢A說(shuō)。

　　“我正打算網(wǎng)購(gòu)這本書(shū)，買來(lái)自己珍藏。”鄭華告訴記者，根據(jù)川大圖書(shū)館的規(guī)定，一本書(shū)的借閱時(shí)間只能是一個(gè)月，為此，從2月到12月，他跑圖書(shū)館連續(xù)借閱了十余次?！暗侥壳盀橹?，我總共細(xì)讀了三遍。第一遍感覺(jué)很興奮，書(shū)中內(nèi)容佐證了自己之前關(guān)于城市規(guī)劃的想法；第二遍我追求細(xì)節(jié)，一個(gè)詞一句話地研讀；第三遍我站在了一名中國(guó)內(nèi)陸城市規(guī)劃者的角度，來(lái)審視‘田園城市’?！?/p>

　　鄭華說(shuō)，受《明日的田園城市》的影響，由川大公共管理學(xué)院史云貴副教授指導(dǎo)他的畢業(yè)論文——《城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)互動(dòng)機(jī)制研究》初稿目前已經(jīng)基本完成。在論文中，他指出：霍華德所構(gòu)建的，實(shí)質(zhì)上是由若干具有完善城鄉(xiāng)自然和社會(huì)功能小城市所組成的城市網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)優(yōu)秀特征的結(jié)合，通過(guò)同城和城際之間的基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)形成聯(lián)系通道，形成新的城鄉(xiāng)、自然與社會(huì)緊密結(jié)合的磁體。

　　這是一本什么樣的書(shū)？

　　“田園城市” 城市化的示范讀本

　　記者了解到，由英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家埃比尼澤·霍華德1898年所著的《明日的田園城市》是一本具有世界影響的書(shū)。它曾在英國(guó)再版6次，被翻譯成20多種文字，流傳全世界。時(shí)至今日，該書(shū)已成為城市研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。在當(dāng)今的城市規(guī)劃教科書(shū)中，幾乎無(wú)不介紹這本名著。

　　該書(shū)提出的“田園城市”理論，對(duì)近現(xiàn)代世界各國(guó)城市規(guī)劃產(chǎn)生重大影響，被稱為“現(xiàn)代城市規(guī)劃的開(kāi)端”。

　　“田園城市”理念提出后，帶給人們長(zhǎng)遠(yuǎn)啟迪，歷經(jīng)百年、彌久不衰。正如譯者——曾任中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院歷史與理論研究所所長(zhǎng)金經(jīng)元在《譯序》中稱，目前，我國(guó)還處于城市化的發(fā)展階段。我們完全有可能汲取全世界的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把我們的城市建設(shè)得更好。此時(shí)此刻，看一看《明日的田園城市》走過(guò)的曲折歷程，還它以本來(lái)的面貌，認(rèn)真閱讀它，并真正領(lǐng)悟其生命力所在，將有助于我們對(duì)中國(guó)城市化問(wèn)題的思考。

　　田園城市運(yùn)動(dòng)也發(fā)展成世界性的運(yùn)動(dòng)。除了英國(guó)建設(shè)的萊奇沃思（Letchworth）和韋林（Welwyn）兩座田園城市以外，法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、西班牙和美國(guó)等國(guó)家也建設(shè)了“田園城市”或類似的示范性城市。

　　精彩書(shū)摘·連載一

　　埃比尼澤·霍華德所著、金經(jīng)元翻譯的《明日的田園城市》備受讀者推崇，從今日起，本報(bào)將選取該書(shū)中精彩篇章的部分內(nèi)容予以連載，以饗讀者。

　　“磁鐵”論：城市鄉(xiāng)村合二為一

　　事實(shí)并不像通常所說(shuō)的那樣只有兩種選擇——城市生活和鄉(xiāng)村生活，而有第三種選擇?？梢园殉鞘泻袜l(xiāng)村當(dāng)作兩塊磁鐵，它們各自力爭(zhēng)把人民吸引過(guò)去，然而還有一個(gè)與之抗衡的勁敵，那就是部分吸取二者特色的新的生活方式?？梢杂谩叭盆F”的圖解來(lái)說(shuō)明這種情況。在圖解中，城市和鄉(xiāng)村都各有其主要優(yōu)點(diǎn)和相應(yīng)缺點(diǎn)，而城市——鄉(xiāng)村則避免了二者的缺點(diǎn)。

　　城市磁鐵與鄉(xiāng)村磁鐵相比，其優(yōu)點(diǎn)是工資高、就業(yè)機(jī)會(huì)多、前途誘人，但是這些都被高地租、高物價(jià)大大抵消。城市的社交機(jī)會(huì)和游樂(lè)場(chǎng)是富有魅力的，但是工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、上班距離過(guò)遠(yuǎn)和相互隔閡將大大降低這些優(yōu)點(diǎn)的價(jià)值。

　　鄉(xiāng)村磁鐵自稱是一切美麗與財(cái)富的源泉；但是城市磁鐵嘲笑地指出，它因缺乏社交而孤僻寡聞，因身無(wú)分文而寒酸拮據(jù)。單純以農(nóng)為主，難保風(fēng)調(diào)雨順，有時(shí)苦于澇災(zāi)，有時(shí)慘遭旱情，甚至飲水也供應(yīng)不足。

　　但是，城市磁鐵和鄉(xiāng)村磁鐵都不能全面反映大自然的用心和意圖。人類社會(huì)和自然美景本應(yīng)兼而有之。兩塊磁鐵必須合二為一。正如男人和女人互通才智一樣，城市和鄉(xiāng)村亦應(yīng)如此。城市和鄉(xiāng)村必須成婚，這種愉快的結(jié)合將迸發(fā)出新的希望、新的生活、新的文明。本書(shū)的目的就在于構(gòu)成一個(gè)城市——鄉(xiāng)村磁鐵，以表明在這方面是如何邁出第一步的。

　　——節(jié)選自“作者序言”

　　作者介紹

　　埃比尼澤·霍華德（Ebenezer Howard，1850～1928），20世紀(jì)英國(guó)著名社會(huì)活動(dòng)家，城市學(xué)家，風(fēng)景規(guī)劃與設(shè)計(jì)師，“花園城市”之父，英國(guó)“田園城市”運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。1850年1月29日生于倫敦，1928年5月1日卒于韋林。他于1898年出版《明日：一條通往真正改革的和平道路》一書(shū)，提出建設(shè)新型城市的方案。1902年修訂再版，更名為《明日的田園城市》。

　　▲核心理論

　　田園城市

　　那什么是“田園城市”呢？根據(jù)霍華德在《明日的田園城市》中提出的概念，“田園城市”是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計(jì)的城市形態(tài)，即用城鄉(xiāng)一體的新社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)取代城鄉(xiāng)分離的舊社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)。解決方案包括三個(gè)方面：1、疏散擁擠的城市人口，防止攤大餅的城市布局，完善鄉(xiāng)村功能和服務(wù)，減少城鄉(xiāng)差距，使農(nóng)村居民安居鄉(xiāng)村。2、建設(shè)新型城市，即建設(shè)一種把城市生活的優(yōu)點(diǎn)同鄉(xiāng)村的美好環(huán)境和諧結(jié)合的田園城市。當(dāng)城市人口增長(zhǎng)達(dá)到一定規(guī)模時(shí)，要建設(shè)另一座田園城市。若干個(gè)田園城市，環(huán)繞一個(gè)中心城市（人口為5萬(wàn)—8萬(wàn)）布置，形成城市組群——社會(huì)城市。遍布全域的將是無(wú)數(shù)的城市組群。城市組群中每一座城鎮(zhèn)在行政管理上是獨(dú)立的，而各城鎮(zhèn)的居民實(shí)際上屬于社會(huì)城市的一個(gè)社區(qū)。他認(rèn)為，這是一種能使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)改革目標(biāo)充分發(fā)揮各自作用的城市形式。3、改革土地制度，使地價(jià)的增值歸開(kāi)發(fā)者集體所有。

　　專訪

　　市規(guī)劃局副局長(zhǎng)王松濤：

　　“田園城市”不僅是城市擁有田園風(fēng)光

　　《明日的田園城市》備受推崇，“田園城市”理念影響歷久彌新，那么成都市規(guī)劃部門的當(dāng)政者又是如何看待這一問(wèn)題的呢？昨日，記者采訪了市規(guī)劃局副局長(zhǎng)王松濤。

　　它是城市規(guī)劃書(shū)？誤讀

　　“霍華德的《明日的田園城市》是城市規(guī)劃的經(jīng)典教材，但如果僅僅認(rèn)為它是一本城市規(guī)劃的專業(yè)書(shū)，是一種誤讀?！弊蛉眨幸?guī)劃局副局長(zhǎng)王松濤告訴記者，他也是這本書(shū)的忠實(shí)讀者，在他看來(lái)，“田園城市”的理念中包含了對(duì)城市形態(tài)的追求，但更為重要的是，它倡導(dǎo)了一套社會(huì)改革、社會(huì)發(fā)展的模式和目標(biāo)。

　　成都具備建設(shè)田園城市基礎(chǔ)

　　王松濤說(shuō)，“田園城市”的理論不僅針對(duì)城市規(guī)模、功能布局、人口密度、綠帶等規(guī)劃問(wèn)題提出了一系列獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解和主張，還設(shè)計(jì)了一套較完整的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的社會(huì)制度，其目標(biāo)在于不斷解決大城市畸形發(fā)展引起的各種問(wèn)題，推動(dòng)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展。“田園城市不僅僅是城市擁有田園般詩(shī)意的風(fēng)光，更重要的是發(fā)展方式的深刻變革?！痹谕跛蓾磥?lái)，“田園城市”更加注重的是人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，這就要求轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走資源節(jié)約、環(huán)境友好的發(fā)展道路，更加注重社會(huì)公平，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展、共同繁榮?！斑@么一來(lái)，我們其實(shí)不難看出，成都就具備了建設(shè)田園城市的基礎(chǔ)?！蓖跛蓾f(shuō)，對(duì)“田園城市”的追求和成都近年來(lái)進(jìn)行的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的實(shí)踐本質(zhì)上是一脈相承的，對(duì)“田園城市”的追求是對(duì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的提升與完善。“一個(gè)城市如果把建設(shè)成為田園城市作為發(fā)展定位和戰(zhàn)略目標(biāo)，其實(shí)質(zhì)就是把轉(zhuǎn)變發(fā)展方式提到了戰(zhàn)略層面?！?/p>

　　撥962111說(shuō)說(shuō)“田園城市”

　　讀者朋友，您對(duì)“田園城市”感興趣嗎？您認(rèn)為成都具備成為“田園城市”的基礎(chǔ)和條件嗎？您對(duì)成都的城市發(fā)展有何高見(jiàn)？歡迎撥打本報(bào)熱線962111，暢談您的看法。