藝術(shù)貴在創(chuàng)新，如果老是墨守成規(guī)，到最后，藝術(shù)只有滅亡。大凡懂得創(chuàng)新重要性的畫家，都在歷史上留了名，并受人尊敬和愛(ài)戴。
魯本斯同樣是一位喜歡創(chuàng)新和探索的畫家，同時(shí)也是受爭(zhēng)議很大，甚至被批評(píng)很多的畫家。他為什么被爭(zhēng)議和批評(píng)，以我的個(gè)人理解，大概有以下幾個(gè)原因。
第一，魯本斯的油畫不按照當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)來(lái)畫，他自己腦洞大開，無(wú)視當(dāng)時(shí)的古典主義傳統(tǒng)風(fēng)格，向著巴洛克藝術(shù)風(fēng)格大膽行進(jìn)，引起了其他畫家的不滿。
魯本斯生活在1577——1640年，這時(shí)，文藝復(fù)興快要結(jié)束了，自達(dá)芬奇、拉斐爾開創(chuàng)，以及后來(lái)的提香等人的大力發(fā)展，古典主義風(fēng)格那種追求理性和科學(xué)，并且為上流社會(huì)意識(shí)形態(tài)服務(wù)的繪畫傾向，已經(jīng)發(fā)展得非常完善。
魯本斯《麗達(dá)與天鵝》
許多有想法的畫家非常討厭這種古板畫法，都想著玩點(diǎn)新畫法出來(lái)。魯本斯就是那個(gè)玩新花樣的畫家。古典主義重視造型，設(shè)色柔和細(xì)膩，整體風(fēng)格看著唯美典雅，非常的莊重，帶有強(qiáng)烈的宗教意識(shí)。
魯本斯偏不這樣畫，他把人體稍微變形處理，畫中設(shè)色濃艷，大開大合，畫中人物肢體語(yǔ)言很豐富，大多以喜樂(lè)為主。把整體藝術(shù)風(fēng)格打造成了熱烈奔放，在氣勢(shì)上非常有動(dòng)感。
他的這種畫法讓許多人不滿，尤其讓貴族階層極為不爽，因?yàn)槿藗円呀?jīng)習(xí)慣了古典主義審美趣味，認(rèn)為他的畫大逆不道，褻瀆了神性的崇高。
魯本斯《三美神》
第二，魯本斯的畫里的女性，一個(gè)個(gè)豐滿壯實(shí)，有很強(qiáng)的肉感，跟我們唐朝時(shí)“以胖為美”的審美風(fēng)格一致。許多貴族女性認(rèn)為魯本斯是在丑化女性。
魯本斯本身就是貴族，生活在上流社會(huì)，見過(guò)了太多這個(gè)階層的世相百態(tài)和驕奢淫逸，他如實(shí)地把自己的所見所聞，用藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，貴婦人們看到畫中這些一個(gè)個(gè)身材臃腫的女性，非常惱怒，一致控訴魯本斯丑化了她們的形象。尤其是他的代表作《三美神》，堪稱這方面的代表。
魯本斯卻又是一個(gè)虔誠(chéng)的藝術(shù)信徒，在壓力下，他仍然不想改變自己的畫法，因此，他在貴族間為自己樹立了不少敵人。
魯本斯《阿瑪戎之戰(zhàn)》
第三，魯本斯一直畫貴族生活狀態(tài)，對(duì)普通老百姓來(lái)說(shuō)，他的畫代表不了大眾的審美共性。
在當(dāng)時(shí)德國(guó)和歐洲人眼里，魯本斯雖然是名氣很大的畫家，但他的畫并不被普通大眾所接受，因?yàn)椋诋嬛胁皇钱嬞F婦人就是畫英雄人物，甚至一些神話人物，普通來(lái)百姓覺(jué)得他在畫小圈子的人和事，對(duì)大眾意義不大，因此，大眾不買他的單，讓他的畫被冷落了。
魯本斯《披毛衣的芙爾曼》
這三點(diǎn)是魯本斯不被擁戴的重要原因。
魯本斯繪畫的重要意義就是發(fā)展和壯大了巴洛克風(fēng)格，具有劃時(shí)代意義，他對(duì)歐洲藝術(shù)創(chuàng)新所做出的的貢獻(xiàn)極大。正是像魯本斯這樣的一批畫家不遺余力的探索，歐洲藝術(shù)發(fā)展之路才不至于停滯不前。
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