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祭祀是華夏禮典的一部分，是儒家禮儀中主要部分，禮有五經，莫重于祭，是以事神致福。祭祀對象分為三類：天神、地祇、人神。天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。

三皇五帝

儒教的祭祀對象分為天神、人鬼和地祇。儒教百神，組成像人間官僚系統(tǒng)那樣的等級體系。每個神的品級、爵位，一般說來，是由儒者規(guī)定的，并載入國家祀典。平素，它們依照規(guī)定，享受一方祭祀，如同諸侯的有封地和食邑；大祭時，則依品級配享、從祀于天壇之上。

五岳

不入祀典的，被稱為“淫祀”?！耙怨不侍?、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀” “非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀無福?！?祭祀對象按等級和分類如圖：

祭祀儀式

其他宗教里的天界神靈主要有天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和風云諸神。地界神靈主要有社神、山神、水神、石神、火神及動植物諸神，它們源于大地，與人類生存密切相關。人界神靈種類繁多，主要有祖先神、圣賢神，行業(yè)神、起居器物神等等，它們直接與人們的日常生活密切關聯(lián)，享受了最多的祭品。