河畔蘆葦青蒼蒼
秋來白露凝成霜
思慕已久心上人
在那河水另一方
逆流而上追索她
艱難險阻路漫長
順流而下尋覓她
宛若佇立水中央
河畔蘆葦盛且繁
晨霜消融露未干
思慕已久意中人
在那河水另一邊
逆流而上追索她
坎坷崎嶇路艱險
順流而下尋覓她
宛若徜徉沙灘前
河畔蘆葦郁蔥然
露珠晶瑩蒸騰渙
思慕已久知心人
在那茫茫河對岸
逆流而上追索她
曲折陡峭路難攀
順流而下尋覓她
宛若漫步沙洲間
清晨，霜濃露重。歌聲喚醒了沉睡的心靈，沿時間繪就的經(jīng)緯線，循深情凄凄的唯美字句，來到秋水長天的岸邊。蘆葦搖曳的河畔，傳來悠揚的長詠短嘆——“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”
水霧朦朧之中，若隱若現(xiàn)的，是那位執(zhí)著的逐夢人，且歌且行。
他永遠不會忘記，多年之前的那個秋天，正值青春年少的他，就在同一條河邊，遭遇的那場刻骨銘心的遇見。一位英姿颯爽的少女策馬奔騰在對岸，頭戴花環(huán)，腰掛佩劍，衣袂飄飄，漸行漸遠。他不知哪里來的勇氣，拋出手中的蘆笛。少女動作敏捷，只是在眨眼之間，一手凌空接住少年的蘆笛，一手迅速擲出頭頂?shù)幕ōh(huán)。茫茫蘆葦掩映之中，他仿佛看見，少婦勒馬轉(zhuǎn)身，巧笑嫣然。他呆立原地，心神俱凝，待回過神來，伊人已去，唯有揚塵落地、馬蹄消聲。此后，他陷入了長久的等待與尋覓。秋冬春夏，日出月落，她像是從未離去，又如同未曾來過……
這里是東周時期的秦國邊境，一條界河滔滔奔流，對岸是戎狄外族。傳說中，戎狄之王最寵愛的長女，天資聰穎才貌俱佳精于騎射……其實，從裝束身手，他早該推測到少女的真實身份，這推測一度讓他心灰意冷。多少年來，大河兩岸一直劍拔弩張、戰(zhàn)亂頻仍，他的父兄和少女的族人隨時可能沙場相見、兵刃相殘。而異族通婚則被視為大逆不道，日積月累的仇恨成為不可逾越的天塹。
可是，那美麗的異族少女，早就占據(jù)了他的心神。
此后的日日夜夜，他一直在等待，或是等待與她重逢，或是等待與她錯過。秋霜漸豐露意漸重，世界已攤開孤獨的地圖，卻久等不見她的倩影。他在思慕之中，進入可望而不可及的幻境。為了追尋那身影，他逆流而上，無懼道阻且長；他順流而下，少女時隱時現(xiàn)，時而在沙洲時而在灘涂時而在水之中央。
天地蒼茫，葦葉覆霜，霜化為露，露凝成珠，珠化作風……時間一分一秒過去，他渴望，他幻想，他絕望，他憂傷，他癡等，他彷徨……
從鮮衣怒馬到英雄遲暮，從青絲飛揚到白發(fā)蒼蒼，再也回不去的，是翩翩少年郎。那束花環(huán)，早已枯黃風干；那根蘆笛，是否還在伊人手邊？幾千年后，他依舊保持著追尋的姿勢，把一腔思怨化為千古傳唱的詩篇。
正所謂——
一生一場夢，一夢三千年；
一眼一世緣，緣可震星漢；
深情感蒼穹，古今兩重天。
遙想當年，在這片以“占地盤”為家常便飯的陜甘大地，民歌風格自是激昂豪放?！肚仫L·蒹葭》卻以凄憂、柔美之風成為其中另類。自古“愛情無國界”，想必，那勢不兩立的古老歲月里，兩岸的少男少女也不乏互生愛慕卻被世俗生生阻斷的哀婉戀歌。朗朗上口的詩句，朦朧凄美的韻律，自帶天然風流情致，以至在天長日久口口相傳中，漸漸成為情歌的代表作。
有關(guān)詩的主旨，爭議自然是有的。有人認為此詩是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固國家（《毛詩序》、鄭箋），或惋惜招引隱居的賢士而不可得（姚際恒《詩經(jīng)通論》、方玉潤《詩經(jīng)原始》）。本著“一切歷史都是當代史”的原則來闡釋詩歌文本，現(xiàn)代大多數(shù)學者更趨向于認同這是一首愛情詩。詩歌以蒼蒼蒹葭起興，以白露從霜至露再被蒸發(fā)的過程層層遞進，重章疊句的吟唱，把主人公苦苦追求意中人卻不可得的悵然，“雖不能至，心向往之”的情愫表達得純而美，懸念迭起、明快動聽、富有韻律、扣人心弦。
人神共憤的是，居然有人一臉嚴肅地認為把《蒹葭》解讀為愛情詩過于庸俗！可怕可怕真可怕！孰不知，文學自帶魔力，自能化俗為雅，俗雅交融，雅俗共賞。再說了，生在俗世，何必拒絕俗？誰嫌愛情庸俗？有本事，你別急著脫單！
歷史的真實已無可考，“伊人”的身份藏在若干年前霧氣蒸騰的水面，也許是有情男女求而不得的心頭痣，也許是一場高不可攀的單相思，也許是飽受戰(zhàn)亂之苦的先民對現(xiàn)世安穩(wěn)的向往，也許是始終無法觸及的癡心妄想，也許是一道抓不住的希望之光，也許是候鳥追逐的熊熊驕陽，又或是宇宙萬物的終極理想……
讓時間繼續(xù)為他們保密吧，作為讀者，盡可以有自己的獨特感受。來吧，和詩人一起出發(fā)，走進那個秋天，以我情同詩情，聆聽——
《蒹葭》中的故事發(fā)生在水邊，讓人不覺聯(lián)想到《關(guān)雎》和《洛神賦》。三首詩中，男子對女子的思與戀一旦入心，便習慣于借水抒情，賦予少女冰清玉潔的品質(zhì)。可見“女兒是水做的骨肉”，誠然不欺也。
所不同的是，《關(guān)雎》中的采荇少女是寫實，《洛神賦》中的美女以神的形象出現(xiàn)，而《蒹葭》中的伊人卻始終是虛幻的想象。
水，承載著人類情感的價值同構(gòu)。水不僅象征純潔、清澈和靈動，還暗藏著孕育生命的神秘。
《蒹葭》中，無聲之水更是見證了主人翁的熱切渴望、愛而不得的失意蒼涼，以及上下求索的可貴精神。
詩中描繪了一幅秋天的景象，也給了讀者有關(guān)“秋水伊人”的無限想象。含有秋水的成語，大多與眼睛有關(guān)，如望穿秋水、秋水盈盈、暗送秋波。由此，我不禁突發(fā)奇想，善用虛幻之美的《蒹葭》所述之“水”，也許不是現(xiàn)實中的具體江河，而更可能是一條流動在眼中的微河流，那蒹葭蒼蒼，是茂密如簾輕淚含的睫毛；那籠罩其上的水霧，是歷經(jīng)千年依舊有力的心跳，而眼睛，是心靈的窗戶。
再沒有比眼睛更豐富的世界了。它可以很大，容得下山川河岳；它可以很小，盛不下一滴淚。
詩中主人翁透過眼前水霧，思念著未能得見的心上人。腦海中是她的音容笑貌，而想象與現(xiàn)實之間總有那么一步之遙。
他從未想過放棄，可能正因“不可得”。人類就是如此矛盾，“得不到的永遠在騷動”，那永存于夢鄉(xiāng)的身影，注定會變成他心中抹不去的痛。
在愛中，能讓人銘記、珍惜的，永遠不是擁有，而是失去；不是快樂，而是傷感。
再聽！這份水的意象里，涌動著——
這是一首秋日戀歌。
“蒹葭”，詞典里給出的解釋是“特定生長周期的荻與蘆”。其中“蒹”是指沒長穗的荻，“葭”則是初生的蘆葦。而“白露成霜”則點明了詩中的時令是秋天。秋天，往往在豐收的喜悅之后，帶給人以萬物凋零的長久蕭瑟之感，到這時，哪怕未成熟的蘆葦，也不可能擁有足夠的生長期了。也就是說，此時遲遲初生的蘆葦，不可能再有成熟的機會，這也暗指主人翁“生不逢時”。
如果是愛情，則意喻心心相印的男女在錯的時間遇到了對的人，因環(huán)境和禮制的約束，無法走向可期待的未來。
這也是為什么，《蒹葭》三章，展示的只是追索的艱難過程，和觸摸不到的美好夢想。
世間一切理想的實現(xiàn)，都是天時地利人和齊俱的結(jié)果。在大環(huán)境下，個人的需求和努力何其渺茫。暗流涌動之下，時局動蕩之時，作為個體，該以怎樣的方式面對？這，是身處其中者當思考并實踐的課題。
不禁要問：詩人何為？《蒹葭》中的主人翁為我們示范著——
文學的終點是哲學，在《蒹葭》中得到了最好的體現(xiàn)。
俗話說，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。通向理想的征途難免有迷茫與悵惘，有時，在我們以為觸手可及時，最后的路程卻舉步維艱，想要的結(jié)果雖隱約可見卻遙不可及。
明知不可為，是不是應該選擇躺平？詩中人沒有。任霧氣打濕了雙眼，任失望模糊了視線，為了心中的那束光，他從未停止追尋的腳步。
生命之美，正在于不可測。沒有哪一種成功可以事先預言，沒有哪一種失敗可以事先避免。誰的夢想，不是歷盡山水遭遇狼狽？誰的追求，不是流盡辛酸汗水？也許，奮斗的意義，正是奮斗本身，過程是另一種收獲。
人生天地間，歷經(jīng)萬重山水，總要留下點什么才不枉此生。也許，全力以赴、持之以恒把一件事做到極致，一個不小心就是一首恢宏史詩！
剪開錯綜復雜的時光之繭，我似乎看見，在生命的彼岸，依然年少的他和她正同乘小船暢游迢迢星漢，四目交融，銀河璀璨。
不管蒹葭是不是蘆葦，不管伊人究竟是哪位，只需傾聽心靈的聲音，向著你想要的遠方一路狂奔。
無論路程多坎坷，不管希望多渺茫，只需循著內(nèi)心的召喚，向著渴慕的未來勇往直前絕不折返。
唯愿你，心中有夢想，胸中有赤膽；水中有行船，船上有風帆；沿途皆有路，一路良人伴。
往期回顧
朗誦
肖灑，播音指導，研究生導師，金話筒獎提名，國家級普通話水平測試員，中國詩歌學會朗誦專業(yè)委員會委員，中華詩詞學會朗誦專業(yè)委員會理事，“學習強國”播音朗誦專家團成員。兼任河南省演講與口才學會執(zhí)行會長、中國語文報刊協(xié)會演講與口才分會副會長。
解讀
演唱
樊霄英，河南財政金融學院音樂學院教師，畢業(yè)于河南大學藝術(shù)學院，聲樂方向碩士研究生。河南省合唱協(xié)會理事。一直致力于民族聲樂、吟誦、合唱的教學和研究工作。河南省五一巾幗標兵；河南省最美教育公益人物。
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