[此文絕對(duì)不是妄議，此文絕對(duì)不是反對(duì)，此文只是想與全國(guó)老師共同尋找如何讓我國(guó)孩子真正喜歡上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！]
統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)使用了，教材總主編溫儒敏先生說(shuō)小學(xué)階段要學(xué)124首古詩(shī)文，主編還說(shuō)：“古詩(shī)文教學(xué)，最好的辦法就是反復(fù)誦讀，讀得滾瓜爛熟，不要有過(guò)多的闡釋?zhuān)膊灰嗷顒?dòng)，寧可多讀幾遍，多讀幾首，小學(xué)生學(xué)古詩(shī)文，是比較難的，要求別過(guò)高，不必在所謂主題思想，意義價(jià)值、藝術(shù)手法等方面講太多，古詩(shī)詞教學(xué)要注重讓學(xué)生感受詩(shī)詞音韻之美，漢語(yǔ)之美，也許說(shuō)不清美在哪里，總之是積淀下來(lái)，有所感覺(jué)了。”
主編的論述肯定是正確的。但一線古詩(shī)教學(xué)的現(xiàn)狀如何？這一最好的方法真的放之四海而皆準(zhǔn)嗎？我絕對(duì)不是反對(duì)124首古詩(shī)人進(jìn)教材，進(jìn)校園，進(jìn)班級(jí)，我只是從教學(xué)視角求道求法，但愿溫主編等專(zhuān)家能夠更詳細(xì)地給以解釋?zhuān)屛覀兎判恼嬲厝ソ獭?/span>
一、溫主編，您覺(jué)得當(dāng)下的古詩(shī)教學(xué)方法，老師敢放棄嗎？
溫主編給我們是最好的方法，請(qǐng)記住是最好的方法，雖然有一句廣告語(yǔ)叫“沒(méi)有最好，只有更好”，但世界上的確有最好，比如《最佳路徑》課文中介紹的哈佛大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)格羅培斯設(shè)計(jì)的迪斯尼樂(lè)園中的路徑的確是最佳的，真的沒(méi)有辦法超越。溫主編的這一方法是不是最好的，真的不能超越嗎？我們姑且先相信主編的話，相信主編的話。但這一最好的方法，你愿意、你敢用嗎？全國(guó)數(shù)百萬(wàn)名小學(xué)語(yǔ)文老師，你們真的敢用嗎？各地教育主管部門(mén)、教研室教研員、學(xué)校校長(zhǎng)真的允許你們用嗎？
只要了解我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文試卷，或者只要你走進(jìn)新華書(shū)店打開(kāi)任何一個(gè)出版社出版的小學(xué)語(yǔ)文教輔用書(shū)，只要里面有試題，就一定有“根據(jù)課文內(nèi)容填空”這一大題，分值很高。這一考題考什么？當(dāng)然是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“背誦的240段篇（包括75首古詩(shī)）”中的內(nèi)容，如今小學(xué)詩(shī)歌要背誦124首，各地期中、期末考試肯定不會(huì)立即放棄“根據(jù)課文內(nèi)容填空”這個(gè)題型，一定會(huì)考！考什么教什么，這是一線老師都懂的，也堅(jiān)持做的，誰(shuí)敢拿自己所教班級(jí)學(xué)生開(kāi)玩笑？拿自己的績(jī)效工資、自己的名聲開(kāi)玩笑呀？所以，古詩(shī)文的教學(xué)方法，多年來(lái)一直是大一統(tǒng)的，是全國(guó)范圍內(nèi)非常一致的（專(zhuān)家學(xué)者千萬(wàn)不要用名師詩(shī)歌公開(kāi)課的教學(xué)來(lái)定性一線老師所教，那些公開(kāi)課與實(shí)際教學(xué)差距非常大，名師們只要不上公開(kāi)課，其常態(tài)課不會(huì)這樣教的，這樣教沒(méi)有辦法應(yīng)付考試），每首詩(shī)的教學(xué)流程幾乎是一樣的：
一是初教：讀一讀，簡(jiǎn)單講一講，特別重要的字詞義講清楚，詩(shī)的大意翻譯一下，抄兩遍在課堂作業(yè)本上，接著就背誦了。要反復(fù)背，老師檢查（班級(jí)小干部幫著老師檢查），不會(huì)背誦的再反復(fù)讀，背會(huì)了就開(kāi)始聽(tīng)寫(xiě)，錯(cuò)一個(gè)字，重抄幾遍再聽(tīng)寫(xiě)；
二是語(yǔ)文課預(yù)備鈴響后，反反復(fù)復(fù)背誦學(xué)過(guò)的那幾首詩(shī)；
三是期中考試考前聽(tīng)寫(xiě)，錯(cuò)了再重新抄寫(xiě)（我國(guó)教育主管部門(mén)一直規(guī)定不允許有期中考試，可以說(shuō)絕大多數(shù)學(xué)校早就把“期中考試”變成了“期中檢測(cè)”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還告訴老師不允許給學(xué)生說(shuō)是期中考試，讓學(xué)生回家說(shuō)這不是期中考試，只是一次小練習(xí)，看看你們半個(gè)學(xué)期學(xué)得怎么樣）；
四是期末考試前的復(fù)習(xí)，默寫(xiě)、抄寫(xiě)，默寫(xiě)、抄寫(xiě)，考試結(jié)束，本學(xué)期所學(xué)詩(shī)歌全部結(jié)束。
新學(xué)期到來(lái)，古詩(shī)繼續(xù)著這樣的教學(xué)。這樣學(xué)古詩(shī)，能做到滾瓜爛熟嗎？從我多年的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，所觀察的老師教學(xué)來(lái)看，是虛假的滾瓜爛熟。我覺(jué)得真正意義的滾瓜爛熟不是這樣的。這樣的教學(xué)，溫主編可能不知，事實(shí)就是這樣的，也許這樣的教學(xué)也不是溫主編所倡導(dǎo)的。這種教學(xué)，就是專(zhuān)門(mén)為考試而進(jìn)行的教學(xué)。這樣的古詩(shī)教學(xué)，老師真的沒(méi)有多講什么，多讀多背多抄多默，學(xué)生感受到韻律美嗎？同樣是沒(méi)有真正的感受。那溫主編倡導(dǎo)的古詩(shī)教學(xué)到底是什么樣的模式？
這樣的教學(xué)，老師會(huì)放棄嗎？可以斷定，只要根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)還考，老師肯定不會(huì)放棄。當(dāng)然，變種的考，老師們也不會(huì)放棄。如果不考根據(jù)課文內(nèi)容填空，古詩(shī)教學(xué)會(huì)不會(huì)用溫主編之法，同樣是難以保證。這是兩難、多難問(wèn)題。
二、溫主編，您認(rèn)識(shí)最好的方法算不算是死記硬背呢？
我反復(fù)讀思溫主編的方法，對(duì)照當(dāng)下的教法，總覺(jué)得溫主編最好的方法與死記硬背沒(méi)有什么本質(zhì)性區(qū)別。死記硬背，名稱(chēng)不好聽(tīng)；滾瓜爛熟，是褒義的，好聽(tīng)一些。但溫主編主張反復(fù)讀，不需要闡釋?zhuān)x至滾瓜爛熟，總覺(jué)得帶有死記硬背色彩下的滾瓜爛熟。
不管是死記硬背，還是滾瓜爛熟，124首古詩(shī)，這樣反復(fù)讀下去，全體學(xué)生會(huì)因?yàn)檫@樣的教法而喜歡嗎？我們從來(lái)沒(méi)有做過(guò)這一實(shí)驗(yàn)，真的無(wú)法想象。古人云“苦讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。現(xiàn)在的教學(xué)，肯定不能倡導(dǎo)以苦讀的方式展開(kāi)，樂(lè)學(xué)，快樂(lè)地去學(xué)古詩(shī)，學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，溫主編也不會(huì)主張放棄的。124首古詩(shī)文教學(xué)，到底靠著苦讀，還是樂(lè)讀，靠著大一統(tǒng)的方法教，還是有點(diǎn)創(chuàng)新味去教，真的不知道。
什么是讀？什么是誦讀？什么是反復(fù)誦讀？什么是滾瓜爛熟？
“讀”，《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“見(jiàn)字知意”。學(xué)生既然讀了，溫主編也提出反復(fù)讀，“讀”不能只是讀其音，知點(diǎn)韻，求表面之美，應(yīng)該知其意，這是最起碼的事，否則就不是“讀”。不知道基本意思的讀，就是死記硬背的讀，讀到滾瓜爛熟并非真正意義的滾瓜爛熟。我們實(shí)在害怕，不理解的讀，極有可能會(huì)大面積出現(xiàn)如下的笑話：
一孩子考完試回到家給爺爺說(shuō)：“今天有一個(gè)題我反復(fù)想了很久不會(huì)做，這個(gè)題目是‘3×7＝？’”爺爺問(wèn)：“最后做上來(lái)沒(méi)有？”小孩子說(shuō)：“考試鈴聲結(jié)束，我不管三七二十一，我就寫(xiě)了個(gè)十五?！?/span>
三七二十一乘法口訣會(huì)背，滾瓜爛熟，結(jié)果“3×7＝？”不知道。
表面看，這是個(gè)笑話，事實(shí)上廣泛存在。
再比如，《憫農(nóng)》這首古詩(shī)，可以說(shuō)我國(guó)十幾億人口，不會(huì)背誦的，不多。一代一代又一代，不知道多少代人背誦過(guò)其詩(shī)，滾瓜爛熟者比比皆是。眾所周知，全世界最浪費(fèi)糧食的國(guó)家卻是我們中國(guó)。這樣的滾瓜爛熟，又有何意義呢？溫主編倡導(dǎo)，不要太多活動(dòng)，這些詩(shī)的教學(xué)再不要活動(dòng)，不引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)辯、思考，背與不背又有什么本質(zhì)上的區(qū)別？
多少滾瓜爛熟的詩(shī)，因?yàn)槔蠋煵恢v，講不好，講不到位，讓很多很多人終生不理解，讓詩(shī)本質(zhì)的東西沒(méi)有走進(jìn)人的心靈深處。古希臘人說(shuō)：“詩(shī)人就是創(chuàng)造者?！贝髷?shù)學(xué)家谷超豪說(shuō)：“詩(shī)和數(shù)學(xué)一樣，用最簡(jiǎn)單的文字表達(dá)非常復(fù)雜深刻的東西?！辈恢v，不活動(dòng)，不放心地講，不大量地讓孩子在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，背至滾瓜爛熟，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不照樣是輪為形式主義的東西嗎？
我覺(jué)得溫主編所說(shuō)的這個(gè)最好方法，如果我國(guó)學(xué)生真的背成了這個(gè)樣子，這一方法就不是最好的方法。我個(gè)人覺(jué)得，古詩(shī)教學(xué)肯定有更適合兒童的方法，這一方法肯定有?？囱胍暪旁?shī)詞大賽，很多選手真的很出色，背得非常熟，都高中生了，甚至大學(xué)生了，居然對(duì)一些詩(shī)句的基本意思說(shuō)不出來(lái)，不清楚，我聽(tīng)了之后，總覺(jué)得這種記憶不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)該大量提倡的好方式。
三、溫主編，您算過(guò)我國(guó)一首古詩(shī)教學(xué)用多少時(shí)間嗎？這樣教古詩(shī)，您倡導(dǎo)的多讀書(shū)還會(huì)有多少時(shí)間來(lái)實(shí)施？
我算過(guò)當(dāng)下一首古詩(shī)，從第一次學(xué)，到期末考試，學(xué)生用了多少時(shí)間。答案是3－4個(gè)小時(shí)！（一首古詩(shī)上一節(jié)課40分鐘；抄寫(xiě)兩遍在語(yǔ)文本上是5－10分鐘；做補(bǔ)充習(xí)題10分鐘；回家做教輔上的題10分鐘；首次在家里讀背10－20分鐘；小學(xué)第一——三學(xué)段語(yǔ)文每周課時(shí)8、7、6節(jié)，一學(xué)期按照18周算，即一學(xué)期語(yǔ)文課144節(jié)、126節(jié)、108節(jié)，課前三分鐘背誦古詩(shī)，一首詩(shī)用時(shí)30－60秒，一學(xué)期肯定超過(guò)一半的課時(shí)再背誦，如果算一半時(shí)間，總用時(shí)肯定30－60分鐘；期中、期末復(fù)習(xí)，全體學(xué)生反復(fù)默寫(xiě)，做到全對(duì)肯定要5－8次以上，錯(cuò)了訂正若干遍，總用時(shí)肯定40－60分鐘；還有多次練習(xí)中的古詩(shī)題目，總用時(shí)肯定要10－30分鐘以上）溫主編您倡導(dǎo)的滾瓜爛熟方法，對(duì)于一首古詩(shī)來(lái)說(shuō)，學(xué)生也不可能少了這個(gè)時(shí)間。124首古詩(shī)，需要多少時(shí)間，大家可以清楚地算出。一首古詩(shī)，幾十個(gè)字，用上那么長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)記住，這一方法該不該來(lái)一次革命性的變革？
大凡讀了統(tǒng)編一年級(jí)教材的，的確發(fā)現(xiàn)這套教材非常早地重視了讀書(shū)，“快樂(lè)讀書(shū)吧”“和大人一起讀”中的內(nèi)容算是很豐富。溫主編說(shuō)，這套統(tǒng)編版教材，就是治讀書(shū)少的病。
一首古詩(shī)的學(xué)習(xí)要那么長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)生還有多少時(shí)間讀整本書(shū)嗎？我多年一直搞多讀多寫(xiě)實(shí)踐，我一直說(shuō)當(dāng)下課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的9年400萬(wàn)字的閱讀量是低的（每天2.5分鐘的閱讀就可以達(dá)到），從統(tǒng)編版教材上安排的閱讀量很明顯超過(guò)原來(lái)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的量（原來(lái)一二年級(jí)兩年時(shí)間讀5萬(wàn)字課外書(shū)），這是正確的。
但我們不得不承認(rèn)，現(xiàn)在孩子很累，他們的時(shí)間與世界上所有的大人一樣，都是每天24小時(shí)，他們學(xué)這學(xué)那，書(shū)包里的課本、作業(yè)本、教輔書(shū)等比以前任何一個(gè)時(shí)代都厚、都多，進(jìn)入新世紀(jì)以前，小學(xué)生所寫(xiě)的課程，也是我國(guó)有史以外最多的，我們這些年在兒童課程建構(gòu)上，一直在做加法，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪所學(xué)校再做減法。
時(shí)間哪里來(lái)？時(shí)間哪里來(lái)呢？真的很心疼今天的一個(gè)又一個(gè)孩子。
我國(guó)多年的課程表上根本沒(méi)有課外閱讀課程，沒(méi)有給學(xué)生真正閱讀的時(shí)間?；丶視r(shí)間，那么多的作業(yè)要做，背誦任務(wù)非常繁重，一遍一遍又一遍，還能有多少時(shí)間讀課外書(shū)呢？
非常矛盾，非常無(wú)奈。好的思想，好的方法，怎么用？也許這又是一個(gè)難解之謎。
四、溫主編，您覺(jué)得小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)真的不需要多講一些東西嗎？
一二年級(jí)背背背，還能理解，三四、五六年級(jí)難道也是統(tǒng)一用這一方法，繼續(xù)背背背嗎？每個(gè)學(xué)段該不該有不同的方法呢？124首古詩(shī)，全國(guó)百千萬(wàn)小學(xué)語(yǔ)文老師只用這一個(gè)方法可以嗎？
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，《示兒》這首古詩(shī)，如果只要求學(xué)生背到滾瓜爛熟，不要老師講，不需要老師多講，不與學(xué)生展開(kāi)實(shí)質(zhì)性的大討論，這首詩(shī)的價(jià)值還會(huì)有多少呢？
這是一首遺囑詩(shī)。大家都清楚，世界各國(guó)人們?cè)谶z囑中寫(xiě)了什么？家產(chǎn)如何分給孩子等。陸游有不少家產(chǎn)，有幾個(gè)兒子與女兒，他為什么不在詩(shī)中談這個(gè)，而是談愛(ài)國(guó)呢？如果說(shuō)是分配家產(chǎn)，這首詩(shī)的價(jià)值讀者都明白，就是因?yàn)檎劦檬菒?ài)國(guó)，陸游才讓世人更尊重，這首詩(shī)才成為宋詩(shī)中的極品，評(píng)論界一直認(rèn)為這是陸放翁最高水平的詩(shī)。這首詩(shī)其實(shí)告訴我們一個(gè)非常偉大的寫(xiě)作思想，人一生中最高水平的作品不是你過(guò)去所寫(xiě)，也不是你今天所寫(xiě)，而是你離開(kāi)世界前的所寫(xiě)的作品。楊絳先生的《洗澡》大家很喜歡，楊絳最后一部作品《洗澡之后》，才四萬(wàn)余字，但句句都值得你品，真是楊絳先生的最好作品。其實(shí)亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者印度的泰戈?duì)?，在逝世之前，他發(fā)現(xiàn)自己的靈感越來(lái)越多，文字越來(lái)越好，寫(xiě)下的詩(shī)超過(guò)前面所有的詩(shī)，他以此告訴世界，人最好的作品是在這個(gè)時(shí)候。陸游的詩(shī)、楊絳的書(shū)、泰戈?duì)柕奈?，都是一樣的，他們?cè)诟嬖V世人，人需要終生不停止寫(xiě)作?！妒緝骸方虒W(xué)，在吟誦的過(guò)程中，給學(xué)生講一講這一切，難道不行嗎？如果不講，好多學(xué)生可能一輩子也無(wú)法從這首詩(shī)中悟出詩(shī)對(duì)人類(lèi)熱愛(ài)寫(xiě)作的喚醒。
五、溫主編，古詩(shī)文教學(xué)真的不能談?wù)剬?xiě)作，與學(xué)生互動(dòng)式交流古詩(shī)與現(xiàn)代作家的一些相關(guān)創(chuàng)作嗎？
按照溫主編您最好方法的理論，肯定不可以教。毛主席也告誡年輕人不要寫(xiě)古詩(shī)，因?yàn)楣旁?shī)詞格律等要求太多，太限制人。古詩(shī)文，都是了不起的創(chuàng)作，如果我們只是背誦下來(lái)，連基本的內(nèi)容都沒(méi)有欣賞，寫(xiě)作也不談及，創(chuàng)作從不在課堂中出現(xiàn)，這樣的教學(xué)，總覺(jué)得是不合適的。
學(xué)古詩(shī)文，可以不引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)古詩(shī)文（高考出現(xiàn)用古文寫(xiě)的，居然不少評(píng)卷人給滿分，這其實(shí)不也是一種間接地告訴學(xué)生可以寫(xiě)古文嗎？），但完全可以引導(dǎo)學(xué)生以古詩(shī)來(lái)創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)（把古詩(shī)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代詩(shī)），把古詩(shī)文轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)故事（原蘇教版國(guó)標(biāo)中的文包詩(shī)，就是把一首首古詩(shī)轉(zhuǎn)化成了一個(gè)個(gè)故事），或者變成一本本小書(shū)。
日本、韓國(guó)等中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的確比我們重視的好。大凡讀過(guò)日本著名作家長(zhǎng)田弘的繪本《第一次提問(wèn)》，日本圖畫(huà)書(shū)之父松居直的《桃花源的故事》，你一下子就會(huì)明白，長(zhǎng)田弘的創(chuàng)作靈感肯定源自屈原的《天問(wèn)》，松居直創(chuàng)編的《桃花源的故事》就是由陶淵明的《桃花源記》變來(lái)的。韓國(guó)博士后團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的“哲學(xué)家講的哲學(xué)故事”，50位大師有10位是中國(guó)的（《孔子：仁愛(ài)與禮儀的故事》《老子：謙遜與寬容的故事》《伏羲：對(duì)立與統(tǒng)一的的故事》《墨子：平等與博愛(ài)的故事》《荀子：善良與邪惡的故事》《王守仁：修身與律已的故事》《周敦頤：宇宙與人類(lèi)的故事》《韓非子：獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的故事》《孟子：行為與責(zé)任的故事》《莊子：專(zhuān)一與忘我的故事》）。讀這些書(shū)，真的能夠感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些創(chuàng)作，不是古文今譯，不是評(píng)賞。把這些書(shū)與古詩(shī)文放在一起教，就是給學(xué)生一種創(chuàng)作的智慧，如此才能讓學(xué)生悟出以什么樣的思維去學(xué)古詩(shī)文，而不僅僅是反復(fù)讀至滾瓜爛熟。
有人會(huì)說(shuō)，小孩子還小，沒(méi)有必要接觸這么高深的東西。我的答案是，這不高深。日本、韓國(guó)的童書(shū)作家創(chuàng)作的這些書(shū)，都是專(zhuān)門(mén)給小孩子寫(xiě)的，他們的小學(xué)生可以這樣讀我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我國(guó)小學(xué)生為什么不能這樣讀學(xué)呢？
其實(shí)，我國(guó)已經(jīng)有一些作家恍然大悟了，比如我國(guó)已經(jīng)出版了有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的圖畫(huà)書(shū)。
這些書(shū)，創(chuàng)作味極濃，其實(shí)作家們的這些作家也是在喚醒一線老師，用含有點(diǎn)創(chuàng)作味的思維教學(xué)古詩(shī)文，他們告訴老師，這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們喜歡！
我們小時(shí)候?qū)W習(xí)古詩(shī)不是今天這樣的，因?yàn)槲覀冃W(xué)沒(méi)有根據(jù)課文內(nèi)容填空這樣的題?？荚囍灰?，溫主編最好的教學(xué)方法老師就很難用，也不敢用。滾瓜爛熟學(xué)那么多古詩(shī)文，并非能做到寫(xiě)得一字不錯(cuò)；滾瓜爛熟學(xué)那么多古詩(shī)文，并非能做到理解的基本到位；滾瓜爛熟學(xué)那么多古詩(shī)人，真的讓很多整本書(shū)閱讀沒(méi)有時(shí)間去做……
2011年版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)要求古詩(shī)詞是75首詩(shī)，現(xiàn)在增加至124首，很顯然是超過(guò)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，很顯然這是重視我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。古詩(shī)文的確是先人留下的寶貴財(cái)富，是要學(xué)的，必須學(xué)的，但如果只是用這一方法學(xué)，全國(guó)都用一種方法教，用溫主編最好的方法教，會(huì)不會(huì)把中華優(yōu)秀文化留在今天全體學(xué)生的心中，這不好說(shuō)，真的不好說(shuō)。反反復(fù)復(fù)地背背背，極有可能讓很多學(xué)生因此而討厭中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這不是危言聳聽(tīng)！
古詩(shī)文需要教！古詩(shī)文的確不好教！古詩(shī)文到底怎么教，才能讓一代又一代全體學(xué)生喜歡？
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