沙孟海在談到清代書(shū)人時(shí)說(shuō)：“公推為卓然大家的不是東閣大學(xué)士劉墉，也不是內(nèi)閣大學(xué)時(shí)翁方綱，偏是那騰杖芒鞋的鄧石如，確為至評(píng)?！白鳛橐I(lǐng)新風(fēng)的人物，鄧石如被稱為是”四體皆精，國(guó)朝第一“，而他自己卻并不以為然，只想著如自己養(yǎng)的鶴一般悠閑，不過(guò)他也確實(shí)做到了如鶴般的”遺世獨(dú)立“。
鄧石如
鄧家并不是什么書(shū)香門(mén)第，而是一貧如洗，從小鄧石如是以砍柴、賣(mài)餅為生的?？蓮乃娓敢惠呴_(kāi)始就好文墨書(shū)法，他的父親更是“尤長(zhǎng)篆籀，善摹印”，所以鄧石如也深受影響。不過(guò)年少時(shí)寫(xiě)字、刻印，只不過(guò)是為了賣(mài)錢(qián)維持生計(jì)而已。直到后來(lái)到了江寧受人引薦之下結(jié)識(shí)了大收藏家梅鏐，才能在數(shù)不清的金石碑刻善本中刻苦學(xué)習(xí)，磨練技藝，形成了篆、隸書(shū)的基本風(fēng)格。
鄧石如 楷書(shū)詩(shī)軸
北京故宮博物院藏
歷史上那些敢于打破常規(guī)的人總是有些特殊，而鄧石如的成功是因?yàn)樗耙唤椴家隆钡纳矸?，沒(méi)有束縛，有的只是對(duì)藝術(shù)的追求和沉醉。
孫云桂在《完白山人傳》說(shuō)到：“……其狂不可及則畏之。迨浹洽久，出肺肝相示，忘形骸精誠(chéng)可貫金石。蓋古之任俠士也，則昵而愛(ài)之?！背Ｄ甑挠螝v讓鄧石如結(jié)識(shí)了眾多好友，認(rèn)識(shí)他的人都知道他雖然狂放不羈，卻并不孤傲，而是天性爛漫、俠肝義膽。
北京故宮博物院藏
鄧石如 易經(jīng)謙卦 紙本
上海博物館藏
乾隆五十五年，鄧石如進(jìn)京之后就在書(shū)壇中名聲鵲起，連劉墉在看過(guò)他的字之后都稱贊道是“千數(shù)百年無(wú)此作矣?！奔幢闳绱?，在畢沅家為幕僚的日子也并不好過(guò)，因?yàn)槌錾淼雀鞣N原因遭人排擠，最終只待了3年便請(qǐng)辭回鄉(xiāng)了，再次過(guò)起了“布衣”的生活。家中的生活雖然清苦，可鄧石如每日清晨都要研滿滿的一盤(pán)墨，練字練到墨水都用盡了才休息。
北京故宮博物院藏
都說(shuō)鄧石如是“印從書(shū)出”，自然不了解他的書(shū)法也無(wú)法參透他的篆刻，而他的書(shū)法也如他的人一樣的獨(dú)樹(shù)一幟。作為碑學(xué)的代表人物，鄧石如是一個(gè)承前啟后的引領(lǐng)者。在他之前的一千多年里，寫(xiě)篆書(shū)的人都是中鋒運(yùn)筆，中規(guī)中矩，每個(gè)字都像復(fù)制地一樣。而鄧石如卻敢打破常規(guī)，用長(zhǎng)鋒羊毫作篆，并融合了隸書(shū)的特點(diǎn)于其中，強(qiáng)化了篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)性和線條表現(xiàn)力，使篆書(shū)恢復(fù)了生命力。
北京故宮博物院藏
同樣的，鄧石如也把這種風(fēng)格帶到了他的篆刻當(dāng)中。
鄧石如在36歲之前的篆刻作品幾乎沒(méi)有流傳，但從他存世不多的作品中可以看出，他是仿秦漢之風(fēng)格，像是有一方“聊浮游以逍遙”印就是其“書(shū)印合一“風(fēng)格的代表。印面篆刻剛健婀娜，渾樸蒼勁，線條流利清新。印章的邊款是以草書(shū)刻成的一首絕句，字體雖小卻又磅礴的氣勢(shì)，在方寸間展現(xiàn)了其書(shū)法縱橫千里的氣象。
鄧石如刻 “聊浮游以逍遙”印章
鄧石如“淫讀古文甘聞異言”石章
上海博物館藏
鄧石如還有有一方“我書(shū)意造本無(wú)法”印，此句是來(lái)自蘇軾的詩(shī)《石蒼舒醉墨堂》：“我書(shū)意造本無(wú)法，點(diǎn)畫(huà)信手煩推求?！保馑季褪窃诔珜?dǎo)書(shū)法藝術(shù)要擺脫束縛，不拘一格地去創(chuàng)作，否則就會(huì)失去個(gè)性。鄧石如生活的時(shí)代，是浙派篆刻的鼎盛時(shí)期，而他卻能另辟蹊徑，這句話正好印證他的所想所做，所以吳讓之才說(shuō)他是：”以漢碑人漢印，完白山人開(kāi)之，所以獨(dú)有千古。“
鄧石如“我書(shū)意造本無(wú)法”印章
“意與古會(huì)”這方印是他為好友畢蘭泉所刻，此印雖有著他一貫的“婀娜”卻不俗氣，像是空谷幽蘭一般，因此畢蘭泉獲得后愛(ài)不釋手，便讓鄧石如刻下上了自己的贊詞，其中“字追周鼎，碑肖禹王。秦歟漢歟，無(wú)與頡頏?！敝渥詈玫目偨Y(jié)了其篆刻的特點(diǎn)，亦是極高的贊賞。
鄧石如“意與古會(huì)”印章
鄧石如“疁城一日長(zhǎng)”印章
鄧石如“一日之跡”印章
雖然贊美之詞如此之多，當(dāng)時(shí)的鄧石如并沒(méi)有很重視自己的篆刻，大多提及的還是自己的書(shū)法。鄧石如到了晚年最為傾心的還有他飼養(yǎng)的兩只鶴，寄養(yǎng)在寺院中自己卻是每月三十里往返照看，從未間斷。這種絕非常人的事跡，似乎在冥冥之中預(yù)示了他與鶴的緣分，據(jù)說(shuō)鄧石如離世之后，那雄鶴也在悲鳴了數(shù)日后也忽然絕塵而去，渺無(wú)蹤影。
鄧石如“江流有聲斷岸千尺”印章
鄧石如“筆歌墨舞”印章
“靜夜喧寒蛬，秋風(fēng)妬葛衣。何時(shí)江上路？高掛布帆歸?！?/span>這是時(shí)年36的鄧石如在旅途寫(xiě)下的詩(shī)句，其實(shí)不止這一年，他的一生中很長(zhǎng)的時(shí)間都是在略顯孤寂的旅行中度過(guò)的。
鄧石如的一生沒(méi)有功名利祿，即便被后世譽(yù)為篆刻史上最重要的大家，可能夠流傳的作品卻極少，也許是他從未想過(guò)自己能帶來(lái)這樣大的影響。半生遠(yuǎn)游在外，他的任俠性格、豪邁氣概與天地山川浩然之氣，在游歷中熔冶一體，凝結(jié)在他的藝術(shù)之中。
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