春秋時(shí)存在著很多思想流派，每個(gè)流派都想讓自己的思想成為一個(gè)國家的主流思想，于是很多學(xué)者便決定出山參政，孔子也是其中之一?？鬃訛榱四軌蜃屪约核鶆?chuàng)立的儒家學(xué)說得到認(rèn)可，也開始了在各個(gè)諸侯國之間的游說。但是，孔子別的國家都去了，卻偏偏沒有去秦國，這又是為何？
在眾多流派的學(xué)說之中，儒家學(xué)說算是最為出名的一個(gè)。因?yàn)槠鋭?chuàng)始人孔子有著很多弟子，他的聲望也相當(dāng)高，而孔子為了能夠讓自己的學(xué)說得到傳播，曾受到多個(gè)諸侯國國君的禮遇，可是有一個(gè)國家卻非常過分，這個(gè)國家就是秦國。秦國國君不僅沒有按照禮節(jié)對(duì)待孔子，甚至連讓孔子入境都不行?？勺顬殛P(guān)鍵的是，為何最后偏偏只有這個(gè)國家能夠?qū)⑵渌T侯國都統(tǒng)一了呢？
其實(shí)這和儒家學(xué)說的特點(diǎn)是分不開的，在當(dāng)時(shí)的情況下，儒家學(xué)說無法令一個(gè)諸侯國迅速強(qiáng)大，而當(dāng)時(shí)齊國和秦國都是相當(dāng)霸道的諸侯國，如果采用儒家的王道思想，對(duì)他們的國家并不會(huì)產(chǎn)生什么幫助。所以秦國國君拒絕面見孔子，而且他已經(jīng)決定用法家的思想治國。正因如此，秦國才能夠迅速實(shí)現(xiàn)壯大，所以說，秦國最后能夠一統(tǒng)天下，并非是偶然促成，而是因?yàn)榍貒膰酃猹?dú)到。
秦國使用法家思想迅速達(dá)到壯大，正是因?yàn)槠渌枷雰?nèi)核在于依法治國。當(dāng)秦國的國君制定好一個(gè)符合國家實(shí)情的法律之后，所有人都必須嚴(yán)格依照法律辦事，更重要的是，國君制定法律，人們便不敢違抗，這就讓人們無形之中對(duì)國君產(chǎn)生畏懼，更加實(shí)質(zhì)化得感受到了君權(quán)的至高無上性。而法家的目的就在于此，人們遵從法律，其實(shí)就是在遵從君命，因此使得秦國上下都能夠十分團(tuán)結(jié)，政令能夠切實(shí)執(zhí)行。這就讓秦國各方面的效率實(shí)現(xiàn)提升，才能夠讓秦國在極短的時(shí)間之內(nèi)變得強(qiáng)大。
而被秦國拒之門外的儒家思想?yún)s無法令其迅速壯大，這是因?yàn)槠渌枷雰?nèi)核是仁政和人本。這種思想的目的是為了讓君王有更高的德行，以德服人，但是這種思想要想順利推行，就必須以一個(gè)盛世為前提，而當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂經(jīng)常發(fā)生，每個(gè)國家都是通過戰(zhàn)爭掠奪資源，根本不可能擁有太平盛世。所以說在當(dāng)時(shí)，秦國國君會(huì)拒絕讓孔子入境，是因?yàn)榭鬃拥乃枷雽?duì)于當(dāng)時(shí)的秦國并沒有任何用途。
但是，秦國能夠想到靠著法家思想統(tǒng)一六國，卻沒有想到統(tǒng)一之后應(yīng)該更換一種新的治國思想。所以秦國雖然建立了史無前例的霸業(yè)，最終卻只能換來一個(gè)迅速消亡的結(jié)果。因?yàn)橐敫玫弥螄宜枷雽?duì)他們已經(jīng)不適用了，他們應(yīng)該采用的是儒家思想。不過，若是秦國存在的時(shí)間再長一些，被他們摒棄的儒家思想只怕真得會(huì)連渣都不剩，到時(shí)候別說其學(xué)說和思想了，恐怕人們都不會(huì)知道儒家到底是什么。
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