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中國歷史上造詣最深的十位書法家



泱泱歷史長河

有無數(shù)的星在閃耀

哪一顆曾映入你的眼簾

此刻讓我們

一起瞻仰書法圣賢的光亮


第十位

 顏骨趙姿  董其昌



董其昌(1555—1636年),明代書畫家。字玄宰,號思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人。萬歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒后謚文敏。書法出入晉唐,自成一格,能詩文,兼有“顏骨趙姿”之美。


董其昌《儲光羲五言詩》


董其昌的書法以行草書造詣最高,綜合了晉、唐、宋、元各家的書風(fēng),自成一體,其書風(fēng)飄逸空靈,風(fēng)華自足,筆畫圓勁秀逸,平淡古樸。


董其昌《行書蘇軾重九詞》


董其昌的書法風(fēng)格與書學(xué)理論對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。明末書評家何三畏稱董其昌的書法:“天真爛漫,結(jié)構(gòu)森然,往往有書不盡筆,筆不盡意者,龍蛇云物,飛動腕指間,此書家最上乘也?!?/p>


第九位

楷書鼻祖 鐘繇


鐘繇(151—230年),字元常。潁川長社(今河南許昌長葛東)人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。鐘繇擅篆、隸、真、行、草多種書體,在書法方面頗有造詣,推動了楷書(小楷)的發(fā)展,被后世尊為“楷書鼻祖”。


鐘繇《薦季直表》局部


鐘繇與東晉書法家王羲之并稱為“鐘王”。據(jù)傳,鐘繇在此任太傅時,每日練筆之后,必到池中洗硯涮筆,天長日久,池水變黑,滲透地下,掘地三尺,仍為黑泥。


鐘繇《宣示表》局部


《宣示表》字體端整古雅,結(jié)體略呈扁形,筆畫已脫隸書古意,多是真書筆法。


第八位

元人冠冕 趙孟頫



趙孟頫(1254—1322年),字子昂,號松雪,松雪道人,吳興(今浙江湖州)人。趙孟頫篆、籀、分、隸、真、行、草書,無不冠絕古今,趙孟頫不僅繪畫創(chuàng)一代新風(fēng),書法更是元代第一人,他所創(chuàng)書風(fēng),遒媚、秀逸,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟,后人稱之為“趙體”。


趙孟頫《前后赤壁賦》局部


《前后赤壁賦》分行布白疏朗從容,用筆圓潤遒勁,宛轉(zhuǎn)流美,風(fēng)骨內(nèi)含,神彩飄逸,盡得魏晉風(fēng)流遺韻。


趙孟頫《真草千字文》局部


趙孟頫對書法有精到見解。他認(rèn)為:“學(xué)書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學(xué)書能解此,始可以語書也。”


第七位

文藝全才 蘇軾



蘇軾(1037—1101年),字子瞻,號東坡居士,宋代文學(xué)家,書法家。漢族,北宋眉州眉山(今四川眉山市)人。蘇軾擅長寫行書、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。蘇軾在文、詩、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。


蘇軾《黃州寒食帖》局部一


《黃州寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。通篇書法起伏跌宕,光彩照人,氣勢奔放,而無荒率之筆,被譽(yù)為'天下第三行書'。


蘇軾《黃州寒食帖》局部二


蘇東坡曾說:“吾書雖不甚佳,然自出新意,不踐古人,是一快也。”“我書意造本無法,點(diǎn)畫信手煩推求?!薄饵S州寒食帖》一個最為顯著的藝術(shù)特色就是“情牽筆走,恣意而行”。充分體現(xiàn)了效法、知法、馭法、變法的蘇東坡書法作品的書法要領(lǐng)。


第六位

挺秀柳骨 柳公權(quán)


柳公權(quán)(778—865年),唐代最后一位大書法家,字誠懸,京兆華原(今陜西耀縣)人,世稱“柳少師”。其書法初學(xué)王羲之,后學(xué)顏真卿書,在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間,融會自己新意,自創(chuàng)獨(dú)樹一幟的“柳體”,以骨力勁健見長,后世有 “顏筋柳骨”的美譽(yù)。


柳公權(quán)《神策軍碑》局部


《神策軍碑》為柳體的代表,他一變中唐肥腴之風(fēng),用筆骨力深注,爽利快健,以方為主,濟(jì)之以圓,在蹲鋒與鋪毫之間顯示瘦硬勁挺的線條,如 “轅門列兵,森然環(huán)衛(wèi)”。


第五位

“宋四家”之一  米芾


米芾(1051-1107年),北宋書法家、畫家。山西太原人,天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。書畫自成一家,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,達(dá)到亂真程度。因其衣著行為以及迷戀書畫珍石的態(tài)度皆被當(dāng)世視為癲狂,故又有“米顛”之稱。


米芾《蜀素帖》局部


米芾以書法名世,他的成就完全來自后天的苦練。米芾每天臨池不輟,史料記載:“一日不書,便覺思澀,想古人未嘗半刻廢書也。”、他兒子米友仁說他甚至大年初一也不忘寫字。


《蜀素帖》獨(dú)具一格的章法率意的筆法,奇詭的結(jié)體,中和的布局,一洗晉唐以來和平簡遠(yuǎn)的書風(fēng),創(chuàng)造出激越痛快、神采奕奕的意境。


第四位

“草圣”張旭


張旭(675~約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,以草書著名,性好酒,據(jù)《舊唐書》的記載,每醉后號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,被后世尊稱為“草圣”。


張旭《肚痛帖》


張旭深得草書筆法,后傳給了崔邈、顏真卿。張旭每次飲酒醉時就草書,揮筆大叫。將頭浸入墨汁中用頭書寫,世上人稱他為“張顛”。酒醒后看見自己用頭寫的字,認(rèn)為它神異而不可重新得到。


《肚痛帖》從第四字開始,每行一筆到底,上下映帶,字字相連,越寫越快,越寫越狂,越寫越奇,意象迭出,顛味十足,將草書的情境表現(xiàn)發(fā)揮到了極致。

第三位

比肩二王  顏真卿


顏真卿(709—785年)是唐中期著名書法家。字清臣,京兆萬年人,世稱“顏太師”、“顏魯公”。顏真卿自成一種方嚴(yán)正大,樸拙雄渾,大氣磅礴的“顏體”,是繼“二王”之后成就最高,影響最大的書法家。他的《祭侄文稿》是在極其悲憤的心情下進(jìn)入的最高藝術(shù)境界,被稱為“天下第二行書”。


顏真卿《祭侄文稿》局部一


《祭侄文稿》是顏真卿為祭奠就義于安史之亂的侄子顏季明所作。顏真卿書寫此稿時緬懷堂兄滿門忠烈,又悲感顏氏家族的“父陷子死,巢傾卵覆”,八個字墨色濃厚, 充分反映出書家失去親人的切膚之痛,心潮澎湃,難以自抑。


顏真卿《祭侄文稿》局部二


《祭侄文稿》輝耀千古的價值就在于以真摯情感主運(yùn)筆墨,不計工拙,無拘無束,縱筆豪放,一氣呵成,血淚與筆墨交融,激情共浩氣噴薄。


第二位

承王啟顏 歐陽詢


歐陽詢(557—641年) 是唐代初最具代表的著名書法家。字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。其書初學(xué)二王,吸收漢魏晉以來隸法,別創(chuàng)新意,有書法“八訣”,筆力險勁瘦硬,意態(tài)精密俊逸,自成“歐體”,對后世影響深遠(yuǎn)?!毒懦蓪m醴泉銘碑》被后世喻為“天下第一楷書”或“天下第一正書”,享有“楷書之極則”的美譽(yù)。


歐陽詢《九成宮醴泉銘》


《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年所寫書法,渾厚沉勁,意態(tài)飽滿,寫撇、捺常用圓筆,顯得圓融流暢,寫彎鉤用轉(zhuǎn)法,曲圓較長,使成全字有力的支撐,表現(xiàn)了溶隸于楷的特點(diǎn)。


第一位

千古“書圣” 王羲之


王羲之(303—361年),漢族,字逸少,號澹齋,瑯琊臨沂(今屬山東)人,官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,世稱“王右軍”、“王會稽”,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,冶于一爐,創(chuàng)造出“天質(zhì)自然,豐神蓋代”的行書,被后人譽(yù)為“書圣”。他書寫的《蘭亭集序》為書家所敬仰,被稱作“天下第一行書”。


古人稱王羲之作《蘭亭序》,如“清風(fēng)出袖,明月入懷”,字字“飄若浮云,嬌如游龍,波譎云詭,變化無窮”,其雄秀之氣,似出天然,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,標(biāo)志著王羲之的書法藝術(shù)達(dá)到了最高的境界。


書法作為一門藝術(shù),須經(jīng)過一番苦練,從中領(lǐng)悟筆法的精要,感受運(yùn)筆的力度。


書法家多不勝數(shù),這里列舉的十位,在書法歷史上具代表性和影響力。他們的書法作品之所以獲得美譽(yù)并留存千古,除了具有書法的神韻、自己書體的結(jié)體特點(diǎn),更具有真情實(shí)感的流露。平時的字法在宣泄情感時,化為有力的輔助,洋洋灑灑,一揮而就,“無意于佳乃佳”。


書法具審美和實(shí)用功能,為中國特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù),學(xué)習(xí)書法,提高自身文化素養(yǎng),培養(yǎng)沉穩(wěn)氣質(zhì),同時繼承和發(fā)揚(yáng)書法藝術(shù)。


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