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《論語》載：季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?曾謂泰山不如林放乎？”講的是，季氏是要去祭祀泰山。孔子對冉有說，你不能阻止嗎？冉有答道，不能。孔子說，難道泰山之神竟然不如林放懂禮嗎？

本章提到的冉有是孔子的學(xué)生，小孔子29歲。他后來成了文人帶兵的統(tǒng)帥?？鬃铀痰膶W(xué)生，很多都很了不起。冉有這個時候在季家為相，等于是總管。季氏旅于泰山，不是旅游而是旅祭，或是借旅游的形式去祭拜泰山?？鬃訛槭裁匆磳δ?？因為泰山是當(dāng)時文化精神的集中點，是人類跟天溝通的地方，只有皇帝才有資格去封禪這個地方。秦始皇曾到泰山封禪，回來的路上就死掉了。對季氏這個連諸侯都不是的權(quán)臣而言，他去干嘛？他當(dāng)時還帶些部隊，說是去打獵，但這是假的，實際是想造反，到泰山去祈禱神的幫助。

對此孔子當(dāng)然是明白的，所以他把冉有叫來對他說，你不能勸阻他家嗎？冉有說他不能。因季氏當(dāng)時已狂妄到極點，他連孔子和國君都不放眼里，怎么能把孔子的學(xué)生和自己的部下放眼里呢？冉有的這個回答，當(dāng)然也在孔子意料之中。但作為老師，是一定要教育學(xué)生盡職盡責(zé)的。所以當(dāng)時孔子深深的表示嘆息。說道，難道泰山之神連林放也不如嗎？這看似嘆息泰山之神，實際嘆息的是自己的學(xué)生、是季氏、是當(dāng)時禮崩樂壞的時局。