從小到大，我們都在跟語文打交道。無論是小學初中高中甚至大學，都有語文課；無論是與人交談，還是給人寫信；無論是像長輩問好還是捉弄小朋友；無論是與同齡人打鬧或者對愛人撒嬌，我們都在跟語文打交道，或者說，我們都在學語文，也都在把語文應(yīng)用到實際生活中。
可是我們很少搞明白一個問題，那就是語文究竟要學什么？
從應(yīng)試的角度考慮，學語文其實就是學習語文知識，除了基礎(chǔ)的字詞外，只要把閱讀與寫作落實到位，考試就不成問題，如果能學習一定的應(yīng)試技巧，你的語文甚至還可以得高分。
但會應(yīng)試并不一定就真的學好了語文。一個語文經(jīng)常拿高分的人，我們并不能斷定他就學好了語文。說明他把閱讀和寫作部分學得還不錯，甚至只能說應(yīng)試能力不錯而已，跟真正的語文其實相差甚遠。
古人并沒有專門的語文課。他們自小從背誦三字經(jīng)、百家姓、千字文、甚至弟子規(guī)開始學起，通過這些書籍，可以達到基本的啟蒙目的，比如千字文可以教人識字，三字經(jīng)可以教人了解中國文化歷史。但更重要的是，通過書籍，他們更多的是學習治國理政的方法，因為孔子說，學而優(yōu)則仕。這一點無論是道家還是儒家，亦或者法家縱橫家等，都是如此。也就是說，對古人來說，治國理政的方法，才是學習最重要的事情。語言文字，不過是溝通交流的工具罷了。
現(xiàn)在的語文課，主要是從拼讀識字開始，然后就是遣詞造句，然后才是閱讀和寫作，這種學習方式雖然有規(guī)律，但是卻很割裂，而且還缺失了聽說部分。聽說讀寫不僅不完整，更重要的是，現(xiàn)代語文學習，只是把語文當做了溝通交流的工具，甚至由于聽說部分的缺失，導致語文作為工具都是不完備的，更別說思想和情感教育了。但其實，這恰恰是語文最重要也最應(yīng)該學習的任務(wù)。
讓學生在懂得基本的聽說讀寫的同時，了解中國博大精深的文化常識，體悟人生的情感與思想，并且學會獨立思考，才是語文課真正該關(guān)注的部分。只在意應(yīng)試技巧和分數(shù)，現(xiàn)在的語文教育，顯然本末倒置了。
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