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中醫(yī)基礎(chǔ)理論——病機(jī) (疾病傳變)

1.肝血不足可致

A.腰膝酸軟,耳鳴

B.肢麻不仁,關(guān)節(jié)屈伸不利

C.眩暈?zāi)繚?,視物模?/span>

D.筋攣

2.經(jīng)絡(luò)氣血逆亂,“厥氣上逆”發(fā)為“霍亂”的是

A.足太陰之別經(jīng)氣逆亂

B.足厥陰之別經(jīng)氣逆亂

C.足少陰之別經(jīng)氣逆亂

D.足太陽(yáng)之別經(jīng)氣逆亂

答案:BCD A

細(xì)目六 疾病傳變

1.疾病傳變的形式

(1)  病位傳變

包括表里之間與內(nèi)臟之間的傳變。表與里,是一個(gè)相對(duì)的概念。疾病表里的傳變,即是病邪的表里出人。包括:表邪人里和里病出表。表邪人里,指外邪侵襲肌表之后,由表傳里,病及臟腑的病理傳變過(guò)程。多是由于機(jī)體正氣受損,抗病能力減退,病邪人里,或因邪氣過(guò)盛,或因失治、誤治等,以致表邪不解,迅速傳變?nèi)死锼?。里病出表,指病邪原本位于臟腑,由于正氣漸復(fù),抗邪有力,病邪由里透達(dá)于外的病理傳變過(guò)程。如溫?zé)岵∽冎钩龆鵁嵝巴饨?,脈靜身涼,癥狀緩解等。

(2)  外感病傳變

外感病的發(fā)展變化,可表現(xiàn)為自表人里、由淺而深的傳變,六經(jīng)傳變:指疾病的病位在六經(jīng)之間的傳移,實(shí)際上是對(duì)傷寒熱病六個(gè)不同發(fā)展階段的病變規(guī)律和本質(zhì)的概括。六經(jīng)由表人里傳變的基本形式是由陽(yáng)人陰,即先太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng),而后太陰,少陰、厥陰的六個(gè)層次,以說(shuō)明疾病由輕到重的發(fā)展過(guò)程。若正氣不支,邪氣亢盛,病邪也可不經(jīng)陽(yáng)經(jīng)而直接侵犯陰經(jīng),稱為直中三陰。

三焦傳變:指外感病循上、中、下三焦發(fā)生傳移。溫?zé)岵⌒埃嘧钥诒嵌?,首先侵犯上焦肺衛(wèi)。病邪深人,則從上焦傳人中焦脾胃,再人下焦肝腎。這是疾病由淺人深,由輕而重的一般發(fā)展過(guò)程,故稱之為順傳。若病邪從肺衛(wèi)直接傳人心包,病情惡化,則稱為逆?zhèn)鳌?/span>

衛(wèi)氣營(yíng)血傳變:指溫?zé)岵∵^(guò)程中,病變部位在衛(wèi)、氣、營(yíng)、血四個(gè)階段的傳移變化。衛(wèi)分是溫病的初期階段,病位在肺衛(wèi);氣分為溫病的中期,病位在胃、腸、脾及肺、膽;營(yíng)分是溫病的嚴(yán)重階段,病位在心包及心;血分屬溫病的晚期,病位在肝、腎及心。衛(wèi)氣營(yíng)血傳變,一般從衛(wèi)分,發(fā)展為氣分,再人營(yíng)分、血分。反映病邪由淺人深,病勢(shì)由輕而重的發(fā)展過(guò)程,稱為“順傳”。若邪人衛(wèi)分后,不經(jīng)過(guò)氣分階段,直接深人營(yíng)分或血分,稱為“逆?zhèn)鳌薄4送?,衛(wèi)氣營(yíng)血傳變,還有初起即不見(jiàn)衛(wèi)分階段,而徑人氣分、營(yíng)分者;亦有衛(wèi)分證未罷,又兼見(jiàn)氣分證的“衛(wèi)氣同病”;或氣分證尚存,同時(shí)出現(xiàn)營(yíng)分、血分證而成“氣營(yíng)兩燔”“氣血兩燔”等。

(3)  內(nèi)傷病傳變

內(nèi)傷病的病位在臟腑,內(nèi)傷病的基本傳變形式是臟腑傳變。包括:

①臟與臟之間的傳變:即指病位傳變發(fā)生于五臟之間,這是內(nèi)傷病最主要的病位傳變形式。

②臟與腑傳變:具體傳變形式則是按臟腑之間表里關(guān)系而傳。

③腑與腑傳變:指病變部位在六腑之間發(fā)生傳移變化。

④形臟內(nèi)外傳變:包括病邪通過(guò)形體而內(nèi)傳相關(guān)之臟腑,及臟腑病變影響外在形體。如《素問(wèn)。痹論》說(shuō):“五臟皆有合,病久而不去者,內(nèi)舍于其合也。故骨痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于腎;筋痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于肝;脈痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于心;肌痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于脾;皮痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于肺。所謂痹者,各以其時(shí),重感于風(fēng)寒濕之氣也?!?/span>

2. 病性轉(zhuǎn)化

(1)  寒熱轉(zhuǎn)化

指疾病過(guò)程中,病機(jī)性質(zhì)由寒轉(zhuǎn)化為熱,或由熱轉(zhuǎn)化為寒的病理變化。其中由寒化熱主要有兩種形式:一一是實(shí)寒轉(zhuǎn)為實(shí)熱病變,以寒邪化熱人里為常見(jiàn)。如太陽(yáng)表寒證,疾病初起惡寒重,發(fā)熱輕,脈浮緊,以后繼則出現(xiàn)陽(yáng)明里熱證,而見(jiàn)壯熱,不惡寒反惡熱,心煩口渴,脈數(shù)。二是虛寒轉(zhuǎn)化為虛熱病變,即“陽(yáng)損及陰”。由熱轉(zhuǎn)寒,主要有三種形式:一是實(shí)熱轉(zhuǎn)化為虛寒病變,一般多是“壯火食氣”所致。如外感高熱患者,由于大汗不止,陽(yáng)從汗脫;或因吐瀉過(guò)度,陽(yáng)隨津脫,病機(jī)就由實(shí)熱轉(zhuǎn)為虛寒的亡陽(yáng)危證,出現(xiàn)冷汗淋漓、體溫驟降、四肢厥冷、面色蒼白、脈細(xì)微欲絕等癥。二是實(shí)熱轉(zhuǎn)化為實(shí)寒病變。如風(fēng)濕熱邪痹阻肢體關(guān)節(jié)的熱痹證,或因治療用藥,或素體陽(yáng)虛,熱去而從寒化為風(fēng)寒濕邪痹阻的寒痹證。三是虛熱轉(zhuǎn)化為虛寒病變,即為“陰損及陽(yáng)”。

(2) 虛實(shí)轉(zhuǎn)化

包括由實(shí)轉(zhuǎn)虛,因虛致實(shí)。由實(shí)轉(zhuǎn)虛,指疾病本來(lái)是以邪氣盛為矛盾主要方面的實(shí)性病變,轉(zhuǎn)化為以正氣虛損為矛盾主要方面的虛性病變。多是由于邪氣過(guò)于強(qiáng)盛,正不敵邪,正氣耗損所致。此外,因失治、誤治等原因,致使病程遷延,雖邪氣漸去,然正氣已傷,亦可由實(shí)轉(zhuǎn)虛。如肝火上炎的眩暈,日久可因火盛傷陰而發(fā)展為肝腎陰虛的病變。因虛致實(shí),指疾病本來(lái)是以正氣虧損為矛盾主要方面的虛性病變,轉(zhuǎn)變?yōu)樾皻馐橹鞯膶?shí)性病變。多是由于臟腑機(jī)能減退,氣化失常,以致全身氣血津液等代謝障礙,從而產(chǎn)生食積、水飲、痰濁、瘀血等病理變化;或因正虛病證,復(fù)感外邪,邪盛致實(shí),如肺腎兩虛的哮喘,因肺衛(wèi)不固,復(fù)感風(fēng)寒,哮喘復(fù)發(fā),表現(xiàn)以寒邪束表、痰涎壅肺的實(shí)性病變。

編輯:青檸

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