華夏探源(二)：被復(fù)制的九州-隱藏千年的《禹貢》真相
在第一篇文章中已經(jīng)談到《山海經(jīng)》中的“昆侖之山”毋庸置疑就是非洲中部的魯文佐里山，而“昆侖之丘”就是一旁的尼拉貢戈火山。接下來我們將繼續(xù)來揭示這一發(fā)現(xiàn)帶來的更多令人震驚的真相。
“河出昆侖”，大家都知道這是專指黃河發(fā)源于新疆、青海一帶的昆侖山。而我們?cè)凇渡胶＝?jīng)》里找到的非洲的昆侖山也有一條大河發(fā)源于此：“河水出焉，而南流東注于無達(dá)”。那么這條河還會(huì)是黃河嗎？當(dāng)然不是，它的真正身份是發(fā)源于魯文佐里山和尼拉貢戈火山附近的世界第一長(zhǎng)河-尼羅河。
不僅如此，我還想把一個(gè)更驚人的結(jié)論先告訴大家：這條河所在的九州大地-冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍等也并不在我國(guó)境內(nèi)，而是同樣在真正昆侖山所在的非洲！
這是真的嗎？？？
這回讓我們從《禹貢》談起。這本古書可能很多人會(huì)比較陌生。不過只要一提書中主人公大禹，我想大家又都會(huì)覺得很親切熟悉：他不就是中華上古傳說“堯舜禹”三帝中治水的禹嗎？沒錯(cuò)、就是這個(gè)大禹。
那《禹貢》這本書里主要講了什么呢？其實(shí)它主要記載了兩件大事：一個(gè)是首次把中國(guó)從地理上劃分九個(gè)州，后來九州也成為中國(guó)的代名詞之一；二是簡(jiǎn)要介紹了大禹導(dǎo)山治水的經(jīng)過。
作為儒家經(jīng)典《尚書》的一部分，《禹貢》一直被認(rèn)為是一本地理書。和《山海經(jīng)》不同，它沒有任何怪獸和傳說，看起來和中國(guó)大地江山河流也符合得很好，但是也有幾小塊烏云上千年來一直悄悄地考驗(yàn)著歷代的知識(shí)分子。
一、黃河北向入海之迷。
我們都知道黃河向東入海，可《禹貢》里偏偏說這河是向北流入海。
“導(dǎo)河積石，至于龍門...北過降水，至于大陸；又北，播為九河，同為逆河，入于?！?。
你看這河水北了又北最后分成多條海水倒灌的“逆河”。黃河入海口確實(shí)可以分叉入海并海水漲潮會(huì)倒灌，但東流的黃河怎么會(huì)北流呢？
有點(diǎn)燒腦，但人們后來找到了一根救命稻草：黃河這條河的下游是平原容易改道，而歷史上確實(shí)黃河有多次改道的記錄。所以人們解釋說最早《禹貢》那年代黃河是北流入海，只是后來才變成向東入海，并把還假想中這條北流的黃河稱為“禹河”，這樣總算是勉強(qiáng)自圓其說。我們北邊也只有這一個(gè)渤海，也只有這一條黃河，還能怎么解釋呢？所以基本上這目前已成為“定論”了。
二、碣石之迷。
碣石之迷和黃河入海問題是有些關(guān)聯(lián)的?！皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙...”這是我們都學(xué)過曹操的名篇《觀滄?！?。詩(shī)中的碣石是包括曹操在內(nèi)的古代帝王祭祀的重要場(chǎng)所。
《禹貢》里就有兩處提到碣石。一段是講山脈：“太行、恒山至于碣石，入于?！?。這說明碣石這座山離海不遠(yuǎn)，而且應(yīng)該和太行、恒山一個(gè)山脈。
另一段講冀州的貢道時(shí)說：“島夷皮服，夾右碣石入于河”。一般解釋為北方海邊的部族駕船沿著渤海往南行，到了黃河入?？诘捻偈接肄D(zhuǎn)進(jìn)入黃河，逆流而上到夏朝的國(guó)都去進(jìn)貢。
粗看沒毛病，連曹操都說去過?？墒侨缃袢藗円惠^真卻發(fā)現(xiàn)這碣石山找不到了。因?yàn)辄S河下游是大平原，哪里有什么碣石山可登可觀滄海呢？所以要么解釋說是沉入海底不見了，要么找到了座山結(jié)果卻跑到秦皇島了-這黃河改道得也太離譜了，而且最后也不能北入海了。難道就不能有座更靠譜一點(diǎn)的碣石山嗎？至今學(xué)術(shù)界未能有令人信服的結(jié)論。
三、黑水身份之迷。
最難搞的是《禹貢》中三次提到的一條神秘大河，叫黑水。
《禹貢》說“華陽(yáng)、黑水惟梁州”。
又說“黑水、西河惟雍州”，意思是以華山南與黑水為界是梁州，以黑水和西河為界是雍州，所以看來這黑水是梁雍二州的界河。
古代梁州就是四川盆地和漢中地區(qū)，而雍州主要指陜西寧夏一帶，但我們知道根本沒有這樣的一條界河。
目前公認(rèn)是把甘肅張掖的黑河作為黑水。但這其實(shí)是有點(diǎn)自欺欺人，因?yàn)楹诤佣伎煲拷鼉?nèi)蒙古了，根本不可能是梁雍二州的界河！而且更要命的是這條河還入海。
《禹貢》第三次提到黑水時(shí)說：“導(dǎo)黑水，至于三危，入于南?！薄＿@完全不象中國(guó)的地理，無論怎樣也不能正常解釋了。
那么我們的“九州在非洲”這一說能解開這些迷團(tuán)嗎？當(dāng)然能！
一、關(guān)于“黃河”北流入海。一旦把視線移向非洲，這個(gè)問題將非常簡(jiǎn)單。從昆侖山(魯文佐里山)附近發(fā)源尼羅河是少有的由南而北流的大河，經(jīng)過六千多公里的長(zhǎng)途奔流，標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)地向正北注入地中海，同時(shí)在入?？谏槎鄺l海水倒灌的逆河。尼羅河北流不需要改道，千萬(wàn)年以來一直是這么流著（這一點(diǎn)論據(jù)也有不少網(wǎng)文在我之前就提出了）。
二、關(guān)于碣石之迷的答案。這是本文重點(diǎn)解密的內(nèi)容之一。
這里有一張從衛(wèi)星拍攝的尼羅河中照片，你一定會(huì)和我一樣被中間的某一處地標(biāo)吸引，那里尼羅河有一個(gè)360度的大拐彎，這里就是聞名世界的埃及的古都底比斯地區(qū)，距其首都開羅六百多公里，著名的盧克索神廟在東岸，帝王谷則在西岸。而帝王谷所在的Theban山應(yīng)該就是碣石山。
讓我們通過解密《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中的一段來驗(yàn)證一下。北山之首是太行山，說明碣石山和太行山是一個(gè)山脈，這和《禹貢》是一致的。
“又北五百里，曰碣石之山”。
-我們直接從碣石山開始讀《北山經(jīng)》。
“又北水行五百里，至于雁門之山”，
-可以從這里水行順尼羅河而下，這河水確實(shí)是往北的。
“又北水行四百里，至于泰澤”。
一共北行水行九百里，大約是378公里。從地圖上看，這里確實(shí)有個(gè)大澤，叫美利斯湖，古時(shí)最大時(shí)大約有大半個(gè)太湖那么大。
“其中有山焉，曰帝都之山，廣員百里，無草木，有玉金”。
-最有意思的是大澤旁邊有座山叫帝都之山?！暗鄱贾健?，這個(gè)名字是隨便起的嗎？帝都，就是帝國(guó)的都城。古埃及胡夫時(shí)代的都城在哪里？是如今開羅西南23公里的孟菲斯。再看地圖我們發(fā)現(xiàn)這帝都之山真好在孟菲斯的邊上！
那么為什么這座山叫碣石山呢？碣石，查百度，是指圓頂?shù)氖蛘哒f就是墓碑。怎樣的山能象墓碑而叫作碣石山呢？其實(shí)我們從空中看這Theban山，稍微發(fā)揮一點(diǎn)想象力，它拇指狀的外廓難道不象是圓頂?shù)氖畣?？古人雖然不可能從空中來看到這座山，但從無數(shù)次繞山行船的經(jīng)歷中亦不難覺查出這座山獨(dú)特的形狀。
那么《禹貢》中““島夷皮服，夾右碣石入于河””這里能解釋嗎？這也不難。從紅海上岸后過來的島夷沿著一條由北向南的河谷而下，然后在河口處右轉(zhuǎn)入尼羅河，再經(jīng)上面的九百里水路就可以到國(guó)都底比斯去朝貢了。這一線路極具價(jià)值，自古就是是紅海地區(qū)進(jìn)入上下埃及的交通和商業(yè)要道。
這樣我們完美地解釋了所有碣石山的細(xì)節(jié)，我們找到的這座碣石山和《山海經(jīng)》的記載和《禹貢》完全一致，也和埃及附近的實(shí)際情況完全一致。
三、黑水之迷怎么解呢？我們還是要請(qǐng)《山海經(jīng)》來幫忙。據(jù)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》，出于昆侖附近的河流有四條，其中有一條就是黑水：“黑水出焉，而西流于大杅”。還有一條也是有“顏色”的水叫赤水：“赤水出焉，而東南流注于泛天之水”。
河水有黑有紅，看來很有趣，但我們一定要知道，黑、赤除了是顏色外，古人還用來表示方位，即：青代表東、赤代表南、白代表西、黑代表北。所以這里并不是兩條有顏色的河、而是一南一北兩條大河。這和《山海經(jīng)》說“赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘”又是一致的。
那么這一南一北會(huì)是哪兩條大河呢？非洲的大河，除尼羅河外、最長(zhǎng)的就是剛果河、而且從流量來看剛果河還勝過尼羅河。剛果河有南北兩條支流而且還都發(fā)源于魯文佐里山和尼拉貢戈火山附近！
據(jù)此我們可以判定剛果河的北邊的支流烏班吉河就是我們要找的黑水。那么這烏班吉河歷史上是否作為國(guó)家或者省份之間的界河呢？查百度，烏班吉河直到現(xiàn)在還是中非和剛果(舊稱扎伊爾)的間界河。烏班吉河從西經(jīng)東，然后再一路往南和剛果河的另一條支流匯合后再?gòu)奈髂戏较蜃⑷氪笪餮髱變?nèi)亞灣，這就是《禹貢》所稱入“南海”。
這樣我們根據(jù)《山海經(jīng)》把《禹貢》中的三個(gè)迷都解了。下面我還要公開一張讀者們一定聞所未聞的九州圖。這張圖是我依據(jù)禹貢里九州的定義，參考山海經(jīng)畫出來的(也許是大禹后的全球第一張哦)。大家看是不是和中國(guó)的九州圖很象呢？
接下來我們來找?guī)讉€(gè)州看一看這個(gè)非洲的九州的物產(chǎn)和《禹貢》能否對(duì)上。
首先來看青州，青州就是如今吉布提、厄立特里亞一帶?！皪坟释涟讐?，海濱廣斥。...厥貢鹽絺，海物惟錯(cuò)”。這里特別提到了海濱是白土還產(chǎn)鹽。吉布提有什么特產(chǎn)呢?正是鹽！在紅海之濱的阿薩勒鹽湖是世界上最大的鹽的存儲(chǔ)地，那里的海濱是白色的鹽，正所謂白土。
再來看看“徐州”，就是目前索馬里一帶，貢品是“泗濱浮磬”、“蠙珠暨魚”。而索馬里盛產(chǎn)石灰石，這是古時(shí)做打擊樂器磬的主要原料。而索馬里的近海更是由于洋流而成為世界級(jí)的大漁場(chǎng)，魚產(chǎn)極為豐富，自然作貢品。
再來看看“荊州”，就是目前的贊比亞一帶。《禹貢》里說荊州的貢品有“金三品”，其實(shí)就是各種銅、在大禹那個(gè)年代可是了不得的貴金屬。贊比亞產(chǎn)銅嗎？一查百度、這贊比亞居然就是世界銅礦大國(guó)、非洲第一。
其余各州大致對(duì)應(yīng)如下：
冀州：埃及
兗州：埃塞俄比亞
揚(yáng)州：莫桑比克
豫州：蘇丹
梁州：剛果
雍州：中非
地理、彊域、物產(chǎn)都能對(duì)上，看來非洲這個(gè)九州還真的不是虛的。
怎么會(huì)出現(xiàn)這種離奇的情況？
我們真的要驚嘆大自然造化真是無奇不有。非洲大陸和中國(guó)大陸在地理上出現(xiàn)了出奇的相似性，都是東北、東面、南面有大海，西北部有巨大的沙漠，中部有巨大的高原，從高原又發(fā)源出大江大河流向大海。所以象《禹貢》這樣比較高層的地理描述就很可能會(huì)同時(shí)適用于非洲和中國(guó)這兩個(gè)相似區(qū)域，尤其當(dāng)主要的山川釆用相同的名稱時(shí)。但這畢竟是不一樣的兩個(gè)地理環(huán)境，最大的不同就是非洲東西南北、都有海是標(biāo)準(zhǔn)的四面環(huán)海（這才是我們說的四海之內(nèi)），而中國(guó)在西面和北面沒有海。所以一旦涉及入北面和南面的海相關(guān)的河流，兩者之間的不一致性就會(huì)爆露出來，就象我們談到的黃河北向之迷、碣石之迷和黑水之迷。
另一方面、盡管高層描述可以很類似，一到細(xì)節(jié)層面兩者的不同立刻會(huì)顯現(xiàn)出來。這就是為什么我們讀《山海經(jīng)》時(shí)會(huì)奇怪，明明那些書中的山川河流和中華大地有一樣的名字，明明作者“東多少里什么山”“”西多少里什么水”寫得十分明確，但往往對(duì)不上-因?yàn)閮烧邏焊筒皇峭粋€(gè)地方。而如果我們拿非洲作為《山海經(jīng)》的解讀對(duì)象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)十分精確。我甚至可以說，就我目前調(diào)查的結(jié)果，還沒有出來一例不吻合的！《禹貢》和《山海經(jīng)》中還有不少有爭(zhēng)議的地方，比如三江、西河等，我想說去非洲找吧，那里才會(huì)有答案。
下面我列一些主要海洋山川河流供大家參考：
北海：地中海
西海：大西洋
南海：大西洋(幾內(nèi)亞灣以南)
東海：印度洋
(東北)海：渤海
河：尼羅河
江：贊比西河
淮：朱巴河(索馬里)
黑水：剛果河
昆侖山：魯文佐里山
昆侖之丘：尼拉貢戈火山
不周山：梅魯火山（將另文介紹）
泰山：達(dá)尚山
下圖是非州版的“泰山”（埃塞俄比亞境內(nèi)最高峰、海撥4550米），是不是也有“泰山巖巖”的感覺？
至此，也許我們必須承認(rèn)：從地理角度看起來確實(shí)非洲的九州是真實(shí)的。那么歷史呢？歷史上非洲是非洲，中國(guó)是中國(guó)，除了鄭和下西洋到過東非外從來沒有過交集。真的要讓我們中國(guó)人相信：曾經(jīng)有一個(gè)人或一群人，在很早的古代從非洲來到中國(guó)，然后將山川河流的名字和九個(gè)州的劃分在此全部烤貝一份而幾千年來我們中國(guó)人都渾然不知？是的，我得承認(rèn)這會(huì)很難，但同時(shí)我又相信歷史總會(huì)在不經(jīng)意間留下一些痕跡的。
（待續(xù)）
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