今天腦洞老師給大家講講那些被斷章取義的孔子語錄。
1.言必行，行必果
這一句常被用來表示：說話要算數(shù)，做事要有結果。好像很牛有木有？但你知道這樣的人，孔子老師是怎么評價的嗎？
來看原文，
《論語·子路》：“子貢問曰：‘何如斯可謂之士矣？’子曰：‘行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！唬骸覇柶浯?？’曰：‘宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！唬骸覇柶浯危俊唬骸员匦?，行必果，硁硁然！小人哉！抑亦可以為次矣。”
具體來說，就是子貢問孔老師什么叫士。士是很牛的一種人，是有精神追求的?？鬃诱f替老板出差，把活辦好，就是一流士，在家鄉(xiāng)認為他孝，大家都跟他稱兄道弟，這是二流的士，至于說了話一定要做到，做事一定要追求結果，嘖嘖嘖，這種鉆牛角尖的人，雖然也算是士了，不過是士中的小人罷了。
看到?jīng)]有，言必信，行必果，不一定是好事啊。最重要的還是有自己的價值觀啊。發(fā)現(xiàn)錯了，還要一個勁的往前沖，那不是沒腦子的傻瓜嗎？
所以孟子老師說得很明白了：大人者，言不必信，行不必果。惟義所在。
只要做正義的事，什么信不信，果不果，何必那么執(zhí)著呢？
2.三思而后行。
這句話也出自《論語》，大家都用來表示辦事要多過腦子。但這真的是孔老師提倡的嗎？還是用全文來說話：
《論語·公冶長》：季文子三思而后行。子聞之曰：“再，斯可矣?！?br>
季文子是春秋時代魯國的一位有名的大夫，辦事特別謹慎。具體可以參見腦洞老師的作品《讀懂春秋，就懂了當了》（好吧，這是一個小廣告）?？鬃永蠋熉牭搅耍硎鞠攵尉蛪蛄?，想三次，太不環(huán)保節(jié)能了。
所以想法太多耗內(nèi)存，大家還是不要太墨跡了。想到就去做！不然，等你三思完，真的就后行了。
3.以德報怨
這句出自《論語·憲問》，現(xiàn)在大家都用來表達特別高尚偉大的情操。但腦洞老師知道，我們的孔老師其實是個現(xiàn)實主義者，他的態(tài)度可不會這么偉大?？纯丛?，果然如此：
“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’”
有個人請教孔子以德報怨，怎么樣？孔子說：我呸！報什么德，他弄我，我弄他，他對我好，我對他好！
看，這就是率真可愛的孔子老師。大家要像孔老師學習啊，對你好的，你要對他好！對你壞的，也不要拿熱臉去貼冷屁股！這就是腦洞老師的人生觀！
另外，有人是提倡以德報怨的，這位就是老子先生。這位大爺神龍見首不見尾。說的全是玄乎不食人間煙火的話，你要信，那就信吧，反正我不信！
4.學而優(yōu)則仕
這句是孔子老師的學生說的，現(xiàn)在這句話簡單就是公務員的招生公告嘛，學習成績好的快來招公務員當官啊。
但原文可不是這樣的。原文是這樣的：“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕”
這里的優(yōu)不是好，而是有余力。你當官的事情辦好了，就去搞搞學習，你學習搞好了，也順便去當當官。僅此而已。
5.父母在，不遠游
這句話是孔子老師說的，但你真的聽老師的話安心在家里做個宅男就不對了，因為孔子老師不是讓你宅在家，而是讓你不要沒事亂竄門，如果真有要緊事，還是可以出門的。因為這一句全文是：父母在，不遠游，游必有方。
有事情，你該出門還是出門啊，別宅在家啃老了。尤其是年過三十還單著的，你倒是趕緊出門相親去啊。非要把父母逼瘋嗎？
5.不孝有三，無后為大
既然說到了相親這檔子事，那順便說說有關生兒育女的一樣事情。
比如這一句：不孝有三，無后為大。
這不是《論語》里的，是儒家二代大神孟子說的。
這句話大家好理解啊，生不出后代就是最大的不孝嘛！古往今來，多少色狼用這句娶小老婆。但孟子老師真的是這個意思嗎？
我們先看看完整版本：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶，是為無后也。君子以為猶告也?！?br>
這個例子牽扯到一個歷史事件，就是舜被當時的帝王堯看上了，調(diào)到中央工作，還把女兒嫁給了他。本來是好事，但舜沒有跟父母打招呼，堯也沒有跟親愛見面。就把這個事情辦了。舜這樣娶而不告就是無后。就是沒有后輩的樣子。最后一句“君子以為猶告也”。就是說，不告訴就不告訴還能咋地，大家都點贊，認為跟告了是一樣一樣的。這個就牽到了舜的家庭問題了。這里不詳說，只告訴大家舜跟父母的關系很不好。
看到?jīng)]有，孟子老師說的無后不是指沒后代，而是身為晚輩不像晚輩。要是知道后人拿著他老人家的話奉圣泡妞，孟老師還不得氣暈過去。
來源：腦洞歷史觀。文：腦洞老師
