眾所周知，德意志薩利安王朝和羅馬教皇之間的明爭(zhēng)暗斗對(duì)后世整個(gè)歐洲格局都產(chǎn)生了絕對(duì)深遠(yuǎn)的影響，特別是著名的“卡諾莎之辱”以后，那個(gè)跪在冰天雪地里的三天三夜，象征著世俗的皇權(quán)掌控者以一種前所未有的低姿態(tài)，將自己的地位和尊嚴(yán)至于宗教教皇的權(quán)利之下。
盡管最后那個(gè)勵(lì)精圖治的亨利四世回到了自己的國(guó)家，并用德意志三年內(nèi)戰(zhàn)基本解決了圖謀不軌的反叛者；借著當(dāng)年那個(gè)不可一世的教皇格利哥里七世犯下的致命錯(cuò)誤，他和他的支持者最終于1084年，也就是卡諾莎之辱后的第七年攻破羅馬城，血洗了之前一切的恥辱，亨利四世再次加冕為皇帝。
雖然歷史從來都用勝負(fù)做最終的決斷，被驅(qū)逐出羅馬城的格利哥里七世于一年后死在薩萊諾城。他同時(shí)在神權(quán)和皇權(quán)的爭(zhēng)斗中失敗了，但是這并不妨礙他成為歷代宗教中最杰出的一任教皇，克呂尼運(yùn)動(dòng)和卡諾莎之辱，間接導(dǎo)致了之后歐洲列強(qiáng)紛爭(zhēng)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。（關(guān)于克呂尼運(yùn)動(dòng)和卡諾莎之辱，本文略）
1125年，蘇普林堡家族的洛泰爾接替絕嗣的薩利安王朝被選為德意志國(guó)王，并于1133加冕為羅馬帝國(guó)的皇帝，可惜這是個(gè)短命國(guó)王，他最終要為正史讓步。
歷史主角—霍亨斯陶芬家族的康拉德于1277年自封為王，由此德意志境陷入了混亂的內(nèi)戰(zhàn)。1138年，在配角洛泰爾意外死亡之后，康拉德順理成章的被推選為德意志國(guó)王。
但是霍亨斯陶芬王朝真正的主角顯然不是國(guó)王康拉德三世，這個(gè)沒有加冕羅馬皇帝的霍亨斯陶芬王朝開國(guó)國(guó)王也并沒有把王位傳給他六歲的親兒子，而是給了他的侄子—腓特烈一世，諢號(hào)巴巴羅薩（既意大利語紅胡子稱呼），也正是這個(gè)明智的抉擇，開啟了霍亨斯陶芬王朝縱橫歐洲大陸的野蠻史。
話說這個(gè)巴巴羅薩，他被譽(yù)為中世紀(jì)德國(guó)最杰出的統(tǒng)治者之一，然而恐怖殘忍的名聲卻伴隨著他戎馬好戰(zhàn)的一生。
在中世紀(jì)時(shí)期，意大利就如同鮮美的蛋糕一樣擺在德意志人民面前，那里不僅是全歐洲最富足的地方，還坐鎮(zhèn)著教會(huì)，這個(gè)可以名義上給國(guó)王加冕為羅馬皇帝的機(jī)構(gòu)。
于是好戰(zhàn)的巴巴羅薩在解決了德意志本土上的紛爭(zhēng)之后就決定搞一搞它，首先，它得師出有名。
但是人家顯然不會(huì)管這么多，他出兵了。
有時(shí)候運(yùn)氣來了，真的會(huì)擋不住。恰在這個(gè)，羅馬有個(gè)叫阿諾德的人招呼了一批伙伴起義了。當(dāng)然，類似于某天國(guó)農(nóng)民起義的局限性，阿諾德同樣體現(xiàn)了他身為教士起義的局限性，他效仿古羅馬搞了個(gè)元老院，選了倆執(zhí)政官，然后要求所有教士奉行人人平等。這一下就爭(zhēng)取到了大批平時(shí)受壓迫人民的響應(yīng)，教皇尤金三世無奈之下只得向巴巴羅薩請(qǐng)求支援。
巴巴羅薩收到救援信之后大喜過望，馬不停蹄的朝意大利進(jìn)軍。剛剛有點(diǎn)氣候的農(nóng)民軍碰上準(zhǔn)備充分的正規(guī)軍，巴巴羅薩并沒有多大力氣就解決掉了戰(zhàn)爭(zhēng)。接著他便以拯救者的身份進(jìn)入羅馬城，接受教皇的加冕。
不過老教皇尤金三世恰好不好的被阿諾德叛亂給折騰死了，而新教皇哈德良四世絕對(duì)是個(gè)非常堅(jiān)持宗教傳統(tǒng)的人，在加冕禮的細(xì)節(jié)上同巴巴羅薩爭(zhēng)吵了起來，兩個(gè)人都堅(jiān)持自己的權(quán)利應(yīng)該凌駕對(duì)方之上。居功自傲，又恰巧重兵在握的巴巴羅薩一怒之下開始屠殺羅馬教眾。
1155年6月18日，殺氣騰騰的巴巴羅薩把加冕禮變成了屠殺會(huì)，上千羅馬教士在德意志軍隊(duì)的手里喪生。
1157年，貝桑松帝國(guó)會(huì)議召開，巴巴羅薩和教會(huì)徹底撕開了臉面。強(qiáng)勢(shì)的巴巴羅薩認(rèn)為，奧古斯都的雙劍（世俗之劍和宗教之劍）應(yīng)該合并了，帝國(guó)才是上帝最直接授權(quán)的，這并不需要經(jīng)過教皇的授權(quán)，于是在羅馬帝國(guó)前面加上了神圣二字，神圣羅馬帝國(guó)的稱謂也就在這一刻明確的確定了下來。
巴巴羅薩在名義上勝利了，并將神圣羅馬帝國(guó)的權(quán)力推向了當(dāng)時(shí)的巔峰，但是由此事做主導(dǎo)，這一刻的巴巴羅薩，正式開始用手中的劍染紅了整個(gè)意大利。
1158年，因?yàn)榈乱庵臼勘鴮?duì)意大利的大肆掠奪以及繁重的苛捐雜稅，最為強(qiáng)大的意大利北部城邦倫巴第叛亂了。巴巴羅薩帶著他的施瓦本士兵和獅子亨利的薩克森騎兵奔赴前線，經(jīng)過一個(gè)月的米蘭圍困，城邦聯(lián)盟在強(qiáng)力的軍事差距面前最終宣布投降。但是好戰(zhàn)嗜血的巴巴羅薩對(duì)米蘭進(jìn)行了無差別的虐殺，掠奪。于是紅胡子巴巴羅薩這個(gè)諢號(hào)正式在意大利傳播開來，意指其被鮮血染紅的胡須。
1160年，以中心城市米蘭為首的倫巴第再次叛亂，新任羅馬教皇亞歷山大三世給巴巴羅薩開出了絕罰令（圣火令？大霧）。上次吃到絕罰令的還是前文提及過的那個(gè)薩利安王朝的亨利四世，它代表著國(guó)王被教會(huì)所拋棄。亨利四世在絕罰令面前不得不接受卡諾莎之辱，但是鐵血的巴巴羅薩再次將軍隊(duì)開進(jìn)了米蘭。這次他把這座城市毀了個(gè)底朝天，滿城鮮血。
1167年，威尼斯、維羅納、維琴察、帕杜亞、米蘭、波倫亞、洛迪等城市的市長(zhǎng)在彭蒂爾德本篤會(huì)修道院成立新的“倫巴第同盟”，巴巴羅薩于是再次出兵。不過這次卻遇到了點(diǎn)波折，首先是獅子亨利表示有事就不參加了，而恰巧歐洲又發(fā)生了大規(guī)模的鼠疫，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)前期一帆順風(fēng)，最后卻陷入了僵局，腓特烈一世不得不撤兵離開。
1174年，巴巴羅薩第五次入侵意大利。然而與前四次不同，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的洗禮，這里乃至于平民都變的空前的團(tuán)結(jié)和善戰(zhàn)。1176年的小鎮(zhèn)—萊尼亞諾，由普通市民組成的倫巴第軍隊(duì)對(duì)陣巴巴羅薩的施瓦本軍隊(duì)，前者取得了決定性的勝利，險(xiǎn)些喪命的巴巴羅薩屈辱地親吻了教皇亞歷山大三世的腳，并簽訂《威尼斯合約》，承認(rèn)倫巴第的合法地位，正式和教皇和解。
1189年，雄心勃勃的巴巴羅薩與獅心王理查一世和腓力二世·卡佩一起領(lǐng)導(dǎo)了第三次十字軍東征。然而，他卻未能到達(dá)圣地耶路撒冷。在途徑小亞細(xì)亞的薩列法河時(shí)，意外溺死了。
五次入侵意大利，腓特烈一世將羅馬帝國(guó)的名字改寫成神圣羅馬帝國(guó)，雖然他和斗爭(zhēng)了近二十年的教皇最終和解，但是這些矛盾卻并沒有因?yàn)樗麄兊暮徒馀c死亡消除，比如其后的歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)等，正是由教權(quán)糾紛、列強(qiáng)博弈和皇權(quán)激化的矛盾所引起的。不過由于巴巴羅薩長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，以至于國(guó)內(nèi)諸侯漸漸開始掌握自己的實(shí)權(quán)，為以后的帝國(guó)的風(fēng)起云涌埋下了隱患。但是這并不妨礙他把神圣羅馬帝國(guó)推上當(dāng)時(shí)歐洲霸主的寶座。這個(gè)酷愛打戰(zhàn)的烈性君主，即使再殘忍血腥，也在歷史上留下了不可抹滅的一筆。
不過這里話往回說一丟丟，1186年，老驥伏櫪的巴巴羅薩趁著諾丁王朝沒有男丁的困境，為自己的兒子亨利六世和西西里公主康斯坦斯舉行了婚禮，此舉成功的讓神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利六世取得了西西里統(tǒng)治權(quán)。
當(dāng)然咯，這個(gè)潸然淚下的美麗西西里公主故事今天我們就不講啦，下次再說吧。
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