提起德國的領(lǐng)導(dǎo)人,大伙會想到誰?當(dāng)今那位毀譽參半的女總理默克爾?還是上世紀那個曾禍害了整個歐洲的希特勒?亦或19世紀統(tǒng)一德國的“鐵血宰相”俾斯麥?要說起德國歷史上還有一個領(lǐng)導(dǎo)人曾被逼得在大冷天光腳站立三天才獲得原諒,大伙肯定會感到神奇吧?德國的頭頭們不都挺猛的么?怎么混到這地步了?即便是那位挑起一戰(zhàn)、最終把德意志帝國玩崩潰了的德皇威廉二世,被迫下臺后也沒那么慘呀!
這位光腳受罰的德國領(lǐng)導(dǎo)人叫亨利四世(Heinrich IV,1050—1106),是德意志王國的國王,也是神圣羅馬帝國的皇帝。他折騰的時代,咱們中國是北宋時期。要說清這家伙的故事,咱得先說清“德意志王國”和“神圣羅馬帝國”是咋回事。
亨利四世
公元9世紀,也就是咱中國唐朝的時候,稱雄歐洲的查理大帝所建立的查理曼帝國被他的三個孫子給瓜分了,東邊一塊日耳曼人的居住地成了德意志王國(其他兩塊分別相當(dāng)于今天的法國和意大利)。公元962年,也就是咱中國北宋剛建立的兩年后,打仗夠猛、號稱“雄獅”的德意志國王奧托一世(即“奧托大帝”)在羅馬由教皇加冕為皇帝,稱“羅馬人的皇帝”,“神圣羅馬帝國”就是打這兒來的。不過無論是“德意志王國”和“神圣羅馬帝國”,都不是咱們秦漢唐宋元明清那樣的統(tǒng)一專制帝國,他們挺松散的,諸侯林立,各種瞎鬧,遠沒有日后“鐵血宰相”俾斯麥締造那個統(tǒng)一帝國那么堅實。
奧托大帝
亨利四世就是這樣一個王國和帝國的老大,他六歲時繼承老爸的國王之位,十年后親政。剛大權(quán)在握,亨利四世就和一個他怎么看也看不順眼,而對方也特?zé)┧娜烁苌狭耍巳吮闶墙袒矢窭锔呃呤溃℅regory Ⅶ,1020—1085)。當(dāng)時的教皇不僅擁有宗教大權(quán),而且還有擁有世俗權(quán)力,不服他的,他會直接收拾你!
亨利四世一直認為德意志和意大利北部所有主教的敘任權(quán)必須由自己掌握,于是乎,教皇不爽了!這個“主教的敘任權(quán)”是什么東西呢?原來啊,這就是當(dāng)時歐洲任命教會主教和修道院院長的權(quán)利,授予職務(wù)的時候呢,以指環(huán)和權(quán)杖作為宗教權(quán)力的象征,以權(quán)標(biāo)(象征權(quán)力的標(biāo)徽)作為世俗權(quán)力的象征。
亨利四世覺得自己是一國之君,管他什么指環(huán)、權(quán)杖、權(quán)標(biāo)……都要統(tǒng)統(tǒng)歸自己調(diào)配,可教皇認為,宗教的事兒,世俗君主不許管,得教皇才能發(fā)號施令!于是乎,水火難容的國王和教皇展開了激烈的斗爭。斗爭第一輪的結(jié)果是——國王慫了!
1076年,格里高利七世一怒之下,把亨利四世踢出教門,在當(dāng)時的歐洲,被踢出教門,那可是塌天大禍,這輩子也別想混了。再加上亨利四世本就面臨內(nèi)憂外患,德意志諸侯也乘機反叛,教皇成功地忽悠起全民反對亨利四世的風(fēng)暴。成了孤家寡人的亨利四世萬般無奈之下,只能以極端的方式去拜見教皇,請求原諒——
冰天雪地,寒風(fēng)呼號,亨利四世披著毯子、光著雙腳,跑到阿爾卑斯山教皇所住的卡諾莎城堡,站在門口涕淚交零,苦苦哀求了三天。而他的王后,真是好老婆的典范,不離不棄,陪老公一起同樣受著這受罪。這就是歐洲歷史上著名的“卡諾莎悔罪”事件。
格里高利七世
格里高利七世覺得亨利四世表現(xiàn)很不錯,特別欣慰,就赦免了他,然而教皇哪里想到,沒多久,那亨利四世就咸魚翻身,鞏固了自己的權(quán)位,已牛起來的他開始報仇了!
卡諾莎悔罪
1084年,氣勢洶洶的亨利四世率軍攻占羅馬,廢掉了格里高利七世,改由新教皇給自己加冕為“神圣羅馬帝國”的皇帝。昔日盛氣凌人、今日欲哭無淚的格里高利七世最終客死異鄉(xiāng)。
國王和教皇的斗爭的第二輪,亨利四世大獲全勝,他那個欣喜若狂呀!但是!此時的亨利四世打死也不會想到,他的結(jié)局還不如教皇呢,二十多年后,亨利四世被親生兒子亨利五世推翻后監(jiān)禁,死于獄中。這正是:你方唱罷我登場,爭來奪取,機關(guān)算盡,到頭來全都夢黃粱……
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