千載詩書城
文/于學(xué)忠（遼寧蓋州）
人以文名，城以人興。蓋州，自古以來儒學(xué)昌盛，蔚然成風(fēng)；自金、明時始，蓋州進(jìn)士、舉人、生員、貢士等層出不窮。明清以來，許多名家大儒紛紛在此聚徒講學(xué)，書院、學(xué)堂盛行一時，開啟蓋州古代教育之先河；既有千年古城、才子之鄉(xiāng)、進(jìn)士之城，文風(fēng)千年浩蕩，被譽(yù)為“千載詩書城”。
一方山水滋養(yǎng)一方人。曾經(jīng)，那些閃耀的名字給以這方山水根基和血脈，讓這方山水變得熠熠生輝。
——題記
當(dāng)你踏上這片土地時，將立刻被這里濃郁的文化氣息所包圍，當(dāng)你走近時，又將被其中無盡的意蘊(yùn)所吸引，讓人不由自主細(xì)細(xì)品讀，體驗。
“蓋州作為一座千年古城，一直對孔子儒家思想很重視?！鄙w州古代素來注重教育，人才輩出，有“文獻(xiàn)之邦”的美譽(yù)。城內(nèi)最宏麗精美的建筑不是官衙公廨，亦非富第豪宅，而是學(xué)?？h學(xué)。
縣學(xué)又稱儒學(xué)，因古代教育以儒家為正統(tǒng)，故名。而縣學(xué)又和古代教育家孔子廟合二為一，又稱孔廟?？讖R與關(guān)岳廟（武廟）相對應(yīng)，俗稱文廟。史料記載，遼開泰元年（公元1012年）十二月，位于蓋州的“歸州居民由新羅遷入，未習(xí)文字，語言不通，請設(shè)學(xué)以教?！边|政權(quán)同意于歸州設(shè)州學(xué)。遼道宗清寧元年（公元1055年）十二月詔：“設(shè)學(xué)養(yǎng)士，置博士、助教各一人”。金大定十三年（公元1173年），金政權(quán)在諸路設(shè)女真府學(xué)、府州學(xué)22所，“以新進(jìn)士為教授，蓋州置女真州學(xué)。明洪武十六年(公元1383年)，蓋州衛(wèi)指揮吳立、張良佐主持興建蓋州衛(wèi)學(xué)，座落在城內(nèi)東南角。設(shè)教授、訓(xùn)導(dǎo)各一員。效仿周制，以六德、六藝訓(xùn)迪學(xué)生?！钡搅撕槲涠四?公元1395年)，蓋州衛(wèi)儒學(xué)置教授1員，訓(xùn)導(dǎo)4員。
崇文重教的儒家文化是這里的核心。千百年來蓋州人耕讀傳家、詩書濟(jì)世，滋養(yǎng)孕育了代代如玉君子。
“江山代有才人出”，據(jù)史料記載金、明、清時期蓋州籍進(jìn)士有二十八位。金朝統(tǒng)治者注重推崇文化建設(shè)，大力發(fā)展和完善科舉考試。蓋州作為金國重鎮(zhèn)，在此歷史時期文化發(fā)展達(dá)到高峰，先后有金正隆二年(公元1157年)的劉仲尹、王遵古，金大定十六年(公元1176年)的王庭筠、金大定二十五年(公元1185年)辰州（蓋州）女真人的烏庫喱仲溫、金明昌二年(公元1191年)女真人的完顏閭山、金明昌五年(公元1194年)辰州（蓋州）按春猛安的溫迪罕達(dá)，龐鑄等等七人開創(chuàng)了蓋州有記載的進(jìn)士先河。其中以金朝文學(xué)家劉仲尹最為有名。劉仲尹，字致居，號龍山。蓋州人，后徙沃州（今河北趙縣），一說遼陽人。家世豪富，勤奮好學(xué)。海陵煬王正隆二年(公元1157年)進(jìn)士。歷官潞州節(jié)度副使，后召為都水監(jiān)丞。所著《龍山集》，元好問在《中州集》卷三劉仲尹小傳中說,曾于仲尹外孫李欽叔處見其原本,但久佚。其詩現(xiàn)存近30首,詞10多首,并收入元好問編《中州集》及《中州樂府》中。
在明朝遼東的72位進(jìn)士中，蓋州衛(wèi)籍有正統(tǒng)十三年（公元1448年）陳鑒中殿試一甲二名（榜眼）之外，明正統(tǒng)十年(公元1445年)的高潤，萬歷十年（公元1587年）的張祺中三人，以陳鑒為佼佼者。
陳鑒，字貞明，另字緝熙，號方庵、芳庵、心遠(yuǎn)樓。祖籍長州（今蘇州），其父陳潤謫蓋州，遂家焉。正統(tǒng)十三年（公元1448年）一甲第二名（榜眼）進(jìn)士及第，是自科舉取士到清末廢除科舉，遼東（東北地區(qū)）考取功名最高者。陳鑒自幼刻苦讀書，自學(xué)成才，收藏許多古書、書法、名畫和器物。他是潔身自好、多才多藝的學(xué)者和官吏。天順元年（公元1457年）與高潤（或高閏）出使朝鮮，與朝鮮大臣有唱和，集成《丁丑皇華集》。擅詩文史籍，也是著名的散文家，在成化初年修成的《英宗實錄》中，收有他著的《方庵集》、《皇華集》。陳鑒登進(jìn)士第后，授翰林院編修，景泰（公元1450年～1456年）中充講官、進(jìn)史官修撰，天順（公元1457年～1464年）初年進(jìn)侍講學(xué)士，官至國子監(jiān)祭酒，從四品，官終禮部侍郎。陳鑒一生雖官不過三品，但卻以潔身自好、學(xué)富五車而受世人尊崇。著有《介庵集》，今不傳。
蓋州地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)促成了文化繁盛，使得文教昌盛具備良好的文化氛圍；而吟詠有格，文化紛呈異彩的盛行，又進(jìn)一步鞏固了蓋州地區(qū)的文化優(yōu)勢。
官學(xué)，隸屬官府，故又有學(xué)署之稱。官學(xué)到明清時期，自中央到地方有國子監(jiān)、府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)幾級。縣學(xué)即儒學(xué)，同官縣學(xué)署的縣學(xué)都是設(shè)在文廟——即孔廟或稱為夫子廟，是祭祀孔子的廟宇。清代縣的治所多建有文廟，人行至此，要武官下馬，文官下轎，以示尊崇?！渡w平縣鄉(xiāng)土志》說：“文廟，在城內(nèi)東南隅，清康熙間知縣郭運(yùn)昭建，東有文昌宮；道光六年知縣潘彭年建，歷有修葺，洎光緒甲午中日一役，廟庭蹂躪，士紳秦愛堂等募資修復(fù)；至庚子亂，廟宇摧殘，視前加倍，經(jīng)舉人王郁云提倡重修，秦愛堂募捐東錢五千緡，張震清助捐東錢壹萬緡，始復(fù)舊日規(guī)模云?！笨梢?，文廟一直是得到世人關(guān)注的。
晨鐘暮鼓中，文廟里書聲瑯瑯，前來崇學(xué)拜謁的文人絡(luò)繹不絕。清嘉慶十七年（公元1812年），奉天學(xué)政茹棻在《蓋平縣學(xué)建立尊經(jīng)閣碑記》中記載：“蓋邑……至我朝改設(shè)縣治。城之東南隅建立文廟，其旁為明倫堂。設(shè)訓(xùn)導(dǎo)一員，董率諸生春秋禮事，以其暇日讀書習(xí)禮其中，蓋彬彬乎其盛矣。顧奉天各學(xué)，向未頒發(fā)書籍，是以尊經(jīng)閣尚缺焉。未講己巳之秋，予為瀝情，奏請蒙恩俞允。邑宰王君景輿蒞任數(shù)年，庶政修舉。爰率紳士等鳩工庀材，共襄盛典。兼以文昌之神，今制春秋享祀典禮，加隆于尊經(jīng)閣之前，創(chuàng)建專祠，翼以魁星、朱衣二樓，輪焉奐焉，亦同時落成。夫士子藏修游息，將以身心性命之學(xué)，共相砥礪，固不汲汲于聞達(dá)，然語有之閉門造車，出門合轍。家修廷獻(xiàn)，理本相通，事有必至。今功令以帖括，課士、名臣、大儒，皆由此途以出，是宜有神焉司之?；噬咸刂匚牟?，俾士子經(jīng)明而行修，行修而名立。上之所求，下之所習(xí)，如響斯應(yīng)，明體達(dá)用之實，與學(xué)校相表里?！睆纳w州現(xiàn)存的一些古碑記、文獻(xiàn)中依稀可以看到文人的足跡，學(xué)宮、文廟、學(xué)校的記述很多，說明教育在蓋州古城得到了一定的發(fā)展。據(jù)《重修圣廟碑記》、《重修文廟記》、《蓋平士林紀(jì)念碑》、《蓋平縣學(xué)建立尊經(jīng)閣碑記》、《蓋平中學(xué)校落成記》等都記載了“學(xué)校興益臻發(fā)達(dá)”。自明清以來，蓋州就出現(xiàn)了大量的私塾、縣學(xué)、書院，這些教育機(jī)構(gòu)講授的主要內(nèi)容是儒家文化與思想。崇文興教的氛圍培育了大量的儒學(xué)人才，也使儒家的文化核心深入到尋常百姓家。
千載詩書城，人文第一州。清順治十二年(公元1655年)的羅文瑜，雍正八年(公元1730年)的張文卿，乾隆十九年（公元1754年）的于宗瑛，乾隆四十九年(公元1784年)的焦和生，嘉慶二十四年（公元1819年）的孫滏酉，道光二年（公元1822年）的姚熊飛，道光六年（公元1826年）的劉珩、王衷亮、巴從周；道光二十一年（公元1841年）的秦聚奎、馮果祥、李楓林；同治元年（公元1862 年）的王嘉安，同治十一年（公元1873年）的吳精一；光緒三年（公元1876年）的曲福綬，光緒九年（公元1883年）的阿拉舒泰，光緒十六年（公元1890年）的秦瑞珍，光緒十八年（公元1892年）的陳保謙等18人均考中進(jìn)士。
蓋州文教繁盛的第一個原因就是“書藏古今”，也就是書院育人的盛行。
蓋州的辰州書院始建于清咸豐元年（公元1851年）。時任知縣姚承恩（天津人）關(guān)心文化，重視教育，與邑紳馬紹伯，丁文浚，范顯耀，通過倡捐辦法，集資建院，大文昌宮后（今蓋州一中附近）購民房改建而成。
書院是私學(xué)。它有獨(dú)具特色的辦學(xué)形式、管理制度、教學(xué)方法。使源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)私學(xué)趨于成熟、完善。書院三大功能是講學(xué)、藏書、祭祀。蓋州的“辰州書院”是遼東有影響的書院。據(jù)民國十九年《縣志》載：“辰州書院，清道光季年知縣姚承恩同邑紳、貢生馬紹伯、舉人丁文浚、生員范顯耀倡捐于文昌宮后，購置民房改建，正房七間，東廂二間，西廂三間。又于尊經(jīng)閣兩旁各建耳房三間、西廂三間、大門一間、夫役宿舍二間，咸豐元年告成。顏曰“辰州書院”，設(shè)山長一人，董事及講師若干。受任者皆為縣中名流，張景福、于天墀、王郁云等都曾任過辰州書院山長。門德興、郭允慶、金毓奎等任過董事。《蘇武歌》作者蔣蔭棠，應(yīng)聘為書院講師時，學(xué)生聞之，紛至沓來，生徒之中多有成就。凡生童入院肄業(yè)者每月三課，評定名次。及停止科舉，此制亦廢。光緒三十二年，改設(shè)簡易師范，后改縣中學(xué)……”。此時的辰州書院，它已發(fā)展成為一處真正為治學(xué)之士提供就學(xué)機(jī)會、以培養(yǎng)人才為主要目的的教育機(jī)構(gòu)。
辰州書院自創(chuàng)辦以后，生童紛至，讀書之聲日不絕耳。每月授課三次，評定名次，平時由生童自學(xué)。光緒十八年（公元1892年），知縣何守謙（廣東人，進(jìn)士）對書院頗為關(guān)注，每值生童月課，悉心品題，多所指導(dǎo)，為當(dāng)時知識界所稱頌。直至清末，由于興辦學(xué)校，書院廢止，但辰州書院創(chuàng)辦有近60年的歷史，為延續(xù)中華民族的傳統(tǒng)文化，造就大批文人雅士起過一定的歷史作用。
清朝蓋平縣籍通過科舉、混合科舉、加恩科舉進(jìn)入仕途的有舉人40人（含學(xué)校獎勵舉人8人）、貢士7人、恩貢24人、拔貢15人、副貢3人、歲貢72人、優(yōu)貢5人、留學(xué)畢業(yè)生24人、高等及高級學(xué)校畢業(yè)生111人，另有考取生員（秀才）354人。
新式教育的學(xué)校叫學(xué)堂?？婆e變學(xué)堂是社會變革催生的新事物。1905年9月2日，清廷下詔廢除延續(xù)1300余年的科舉制度，以現(xiàn)代學(xué)校而代之。據(jù)清宣統(tǒng)元年(公元1909年)《蓋平縣志》記載：“師范學(xué)堂一處，在城內(nèi)第四區(qū)文廟東書院故地；師范傳習(xí)所一處，在城內(nèi)第一區(qū)；高等小學(xué)堂一處，在城內(nèi)第三區(qū)；八旗官立小學(xué)堂一處，在城南關(guān)第一區(qū)；城內(nèi)初等小學(xué)堂三處，一在第一區(qū)，一在第二區(qū)，一在第四區(qū)；城東關(guān)初等小學(xué)堂一處，在第六區(qū)；城外八十八區(qū)各有公立初等小學(xué)堂一處，各區(qū)內(nèi)專立者共五十六處”。
一方山水養(yǎng)一方人。走進(jìn)蓋州，但聞書香從古而來。蓋平縣立初級中學(xué)小木樓位于蓋州市新興社區(qū)氣象里第一高級中學(xué)院內(nèi)。該木樓建于1926年，坐北朝南，為二層歇山式青磚紅瓦小木樓，現(xiàn)改成8間，建筑東西長46.8米，南北寬9.9米，建筑面積為463.32平方米，檐高8.17米，南北墻面通體建有13個墻垛，建筑前立有13根木制四楞檐柱，柱下有亞腰柱礎(chǔ)石，建筑東西兩側(cè)建有通其上的樓梯，東西兩側(cè)的馬頭墻開有通上的拱形門洞。學(xué)校創(chuàng)建初期（1910-1923年）。據(jù)《蓋平縣志》記載，清光緒三十二年（公元1906年）廢除科舉制度后，將當(dāng)時蓋平縣辰州書院改為蓋平縣簡易師范，清宣統(tǒng)二年（公元1910年），簡易師范內(nèi)設(shè)兩個初中班，有學(xué)生121人，校長李鈺相（舉人），此為蓋平縣中學(xué)創(chuàng)建之始，即今蓋州市第一高級中學(xué)的源頭。
蓋州古城天人集力。民國時期，蓋平四大畫家草猴子（曹志敏）、王菊花（王相屏）、宋蟈蟈（宋炳奎）、丁牡丹（丁會營），他們個個筆下生花會，畫風(fēng)質(zhì)樸淳厚，老辣蒼勁；民國期間蔣蔭棠，王曉嵐、劉化民的詩詞；當(dāng)代中國魏法一代宗師沈延毅的書法……觀今宜鑒古，無古不成今。歷史為今天鋪就了堅固的基石，提供了豐厚的歷史源流，蓋州兼容開放的氣度，將得到更加生動的展現(xiàn)。
古邑書香韻猶存，古城新韻述光陰。走過近百年滄桑的小木樓，藏身于熙熙攘攘的老城之中，像一個風(fēng)霜浸染的老人，無聲講述著日月更迭、歷史變遷。小木樓書院的存在，正是蓋州自古崇文重教的重要體現(xiàn)。
新中國建立以來，特別是在改革開放后，蓋州人民銳意進(jìn)取，奮力前行；越是社會經(jīng)濟(jì)繁榮興盛之地，越是有條件發(fā)展文化、孕育人才。在近現(xiàn)代，蓋州也是人才輩出的靈秀之地。近百年的歷史造就了無數(shù)英才，著名書法家沈延毅先生、中日友協(xié)會長孫平化先生、遼寧省著名詩人和散文家呂公眉先生、最早兼該校校長的羅長維烈士（兼縣長）、血灑山西的穆岳烈士、愛國詩文家花喜露烈士、第一任黨支部書記陳小白先生、霍廣耀和宋緒倫兩位少將、劉繼國等都是該校校友，中國男女排主力王海川和王麗娜都是該校體校選送的體育精英。據(jù)統(tǒng)計，蓋州第一高中自1910年建校以來，進(jìn)入清華、北大的佼佼者就有60余人。
古老的蓋州煥發(fā)了青春，開放的蓋州迎來了盛世。蓋州是皮影戲和遼南高蹺秧歌的發(fā)源地，皮影藝術(shù)和蓋州秧歌被確定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本地遼南戲被定為“遼劇”，是遼寧省唯一地方劇種，代表遼寧戲劇在上海世博會演出。如今，蓋州代有人杰，史不絕書，名流薈萃，歆動中外，詹建俊、馮大中、鄭庚滿、高顯惠、于績偉、蔣濤等更是才華橫溢，秉筆縱橫，引領(lǐng)著“中國書法之鄉(xiāng)”和“中國詩詞之鄉(xiāng)”，延續(xù)了輝煌。
“物華天寶、人杰地靈”，一座城承載千年文化基因。如今，蓋州正在加強(qiáng)文化建設(shè)，提倡以文化滋養(yǎng)城市，這種氣度和胸襟至今仍存在于這座城市，流淌在這座城人的血液里。
蓋州是一座回不去，卻一直存在于夢里的城。文化散落于古城的每一個角落，文化支撐著我們獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的古城底色。千年過后，這座古城因歲月的積淀，變得更有神韻，變了的是時代，不變的是那繁華、包容與開放。文化，一直存活在我們的基因里，一直浸透在我們的血脈中。
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