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【小課堂】陰虛正解

學(xué)習(xí)中醫(yī)

北京扶陽(yáng)國(guó)際中醫(yī)科學(xué)研究院

陰虛正解


小課堂
本篇內(nèi)容為董老師整理的關(guān)于《扶陽(yáng)中土論》相關(guān)內(nèi)容,以供大家在平時(shí)學(xué)習(xí)。希望您能有所收獲。


       何為陰虛?百度上說(shuō):指陰液不足,不能滋潤(rùn),不能制陽(yáng)的證候。多見(jiàn)低熱、手足心熱、午后潮熱、盜汗、口燥咽干、心煩失眠、頭暈耳鳴、舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)無(wú)力等癥,治以滋陰為主。若陰虛火旺者,宜養(yǎng)陰清熱。

       這是大家對(duì)于陰虛的認(rèn)識(shí),歷朝歷代,無(wú)人提出質(zhì)疑,無(wú)人懷疑,只是一味地遵從。遇到以上癥狀,就判定為陰虛或是陰虛火旺,然后給與滋陰降火等等,有一部分有效果,更多的是沒(méi)有效果,或是暫時(shí)有效,之后復(fù)發(fā),百治不愈。對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō)毫無(wú)辦法,對(duì)于患者來(lái)說(shuō),四處更換醫(yī)生,更換醫(yī)院,認(rèn)為自己得了不治之癥,傾囊求治,得不到預(yù)期的效果,比如慢性咽炎,復(fù)發(fā)性口腔潰瘍,等等。

      那么陰虛到底是的是什么?人體的什么東西虧虛才引起的陰虛?津液不足嗎?人體的津液是什么?看看黃帝內(nèi)經(jīng)怎么說(shuō),《靈樞-決氣》說(shuō):

      黃帝曰:余聞人有精、氣、津、液、血、脈,余意以為一氣耳,今乃辨為六名,余不知其所以然。岐伯曰:兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?岐伯曰:上焦開(kāi)發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣。何謂津?岐伯曰:腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津。何謂液?岐伯曰:谷入氣滿(mǎn),淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓,皮膚潤(rùn)澤,是謂液。何謂血?岐伯曰:中焦受氣,取汁變化而赤,是謂血。何謂脈?岐伯曰:壅遏營(yíng)氣,令無(wú)所避,是謂脈。

       從《決氣》的論述來(lái)看,人體的津液應(yīng)該是胃氣所化,“岐伯曰:谷入氣滿(mǎn),淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)裳a(bǔ)益腦髓,皮膚潤(rùn)澤,是謂液。”應(yīng)該是水谷進(jìn)入脾胃,經(jīng)過(guò)運(yùn)化才轉(zhuǎn)化為氣血精津液,也就是說(shuō),津液也是胃氣所化,所以如果津液不足的話(huà)那也是胃氣不足,不能轉(zhuǎn)化氣血精津液!

       通過(guò)以上的論述,我們才知道,原來(lái)中醫(yī)所說(shuō)的陰虛,津液不足,是指的胃氣不足。

       既然指的是胃氣不足,那么如何治療呢?我們來(lái)分析一下,胃氣就是土氣,因?yàn)槠⑽笇偻?,那么自然界的土具備什么特點(diǎn)呢?我們放眼觀察,自然界的土,溫?zé)岵拍苌?,寒涼就不能生化,就像北京的大地一樣。所以要想讓人的胃氣足,那就必須讓我們的脾土胃土溫?zé)幔∵@樣才凸顯出桂附理中丸,白通四逆湯的作用。

       人體的脾胃,我們老祖宗既然也定義為土,那就具備土之特性,溫?zé)岵拍苌?,寒涼就不生不化。那么在看看我們現(xiàn)在人的飲食生活習(xí)慣,啤酒飲料礦泉水,冰棍雪糕冷飲,西瓜鴨梨,空調(diào)汽車(chē)手機(jī)電腦等過(guò)度的消耗陽(yáng)氣,寒涼的飲食物侵襲我們的脾胃,過(guò)度的消耗,到時(shí)我們?nèi)梭w的脾土胃土過(guò)度的寒涼,消化吸收收到抑制,幾年幾十年之后,才導(dǎo)致人體的氣血陰陽(yáng)失調(diào),出現(xiàn)陰虛陽(yáng)虛癥狀。

       所以真正的陰虛,其實(shí)指的是胃氣不足,而我們現(xiàn)在的人確認(rèn)為是陰液不足,津液不足,所以采用的是滋陰的藥物,天大的錯(cuò)誤。 

     《素問(wèn)-六節(jié)藏像論》:“ 五味入口,藏于腸胃,味有所藏,以養(yǎng)五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生?!?,這一節(jié)也明確指出五味入口,才能津液相成,可見(jiàn)津液的產(chǎn)生就是胃氣所化,并非滋陰藥物的作用。


再看看《素問(wèn)-經(jīng)脈別論》


 食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋。食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈。脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛。毛脈合精,行氣于府。府精神明,留于四藏,氣歸于權(quán)衡。權(quán)衡以平,氣口成寸,以決死生。

  飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾。脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱。水精四布,五經(jīng)并行,合于四時(shí)五藏陰陽(yáng),揆度以為常也?!?/p>

      水飲入于脾胃之后的轉(zhuǎn)化過(guò)程,水谷精微的轉(zhuǎn)化過(guò)程,就知道,人體的陰陽(yáng)氣血都是胃氣的變化。

      所以我們說(shuō)的陰虛,津液不足,其實(shí)就是胃氣虛,不能轉(zhuǎn)化,并非是教科書(shū)上所說(shuō)的滋陰清熱等。


       從生活實(shí)際看看,人體缺陰嗎?每日的飲食,喝茶,喝水,飲料,水果,等等,大劑量的陰液進(jìn)入人的身體,所以人體內(nèi)根本就不會(huì)缺陰。缺的是陽(yáng)氣,缺的是動(dòng)力,把體內(nèi)的水液進(jìn)行蒸騰氣化的陽(yáng)氣!

       就是我們吃的饅頭米飯,里邊也有一半的水分,人法地,大地含有百分之七十的水分,人體也含有百分之七十的水分,人體內(nèi)怎么會(huì)缺少陰呢??

        還有關(guān)于陰虛火旺,沒(méi)有人去思考其正確性,請(qǐng)大家思考,人體的陰和陽(yáng)。

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