弘丹參考的是錢穆的《論語新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談?wù)撜Z》，綠窗幽夢參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理。
今天學習《論語》雍也篇第二十八則。
1、原文
子見南子，子路不說（yuè）。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”
2、譯文
錢穆白話試譯
孔子去見南子，子路為此不悅。先生指著天發(fā)誓說：“我所行，若有不合禮不由道的，天會厭棄我，天會厭棄我?！?/p>
傅佩榮注解
孔子應(yīng)邀與南子相見，子路對此很不高興?？鬃影l(fā)誓說：“我如果做得不對的話，讓天來厭棄我吧！讓天來厭棄我吧！”
孔子的學生中，膽敢給老師臉色看的，也只有子路一人了。
南子是衛(wèi)靈公的夫人，她想請孔子幫忙參政，又無真心任用之意。正好孔子周游列國到了衛(wèi)國，她發(fā)出正式的請?zhí)o孔子。孔子之前曾推辭一兩次，但這次沒有理由再拒絕，只好勉為其難地赴約。會面之后，他們一行人坐馬車出來。衛(wèi)靈公和南子坐在前面，孔子的馬車尾隨在后，像是表示支持之意，別人看了會覺得孔子被收買了。
子路對此事深感不悅，他大概還記得“名不正，則言不順”（【13.3】）的教訓，所以無法釋懷。他的不悅之情完全顯露在臉上，因此孔子才會對他發(fā)誓?！笆浮奔窗l(fā)誓。
孔子認為自己做得對，因為他依禮而行。國君夫人出面正式邀請，拒絕就顯得失禮。赴約后，坐在馬車上招搖過市，也真是無可奈何。如果做得不對，就由“天厭之”吧。由此可見，孔子認為自己的行為合乎天命，所以會說出“天厭之”一語。
孔子口中的“天”，不是一般所謂的“窮則呼天”，而是他真心信仰的對象，意即“獲罪于天，無所禱也”（【3.13】）。同時天也是他的使命之來源，亦即“天命”（【2.4】）。一個人只要問心無愧，依禮而行，又何必在乎別人的誤會呢？
3、綠窗幽夢學習心得
這一則里面講的故事，也是歷來大家覺得孔子有些不妥的一件事情。南子是衛(wèi)靈公的夫人，歷來聲名不好，“有淫行”。實際上南子已經(jīng)把控了衛(wèi)國朝政，孔子到了衛(wèi)國，南子邀請他去見面，孔子不得已只能去見。
于是子路就不高興了，認為孔子去見一個這樣聲名不好的人，是非常不妥的?？鬃訛榱讼勇返囊尚模桶l(fā)誓說，如果自己有不合于禮、不合于道的事情，上天一定回懲罰自己的?？鬃拥搅诵l(wèi)國，居于上位者要見他，他也是推脫不了的。但不管見什么人，只要自己意志堅定，是不會受影響的。從這個意義上來說，子路信道還沒到最堅定的程度。不過，“愛惜羽毛”也總是沒錯的，倒不可深責子路。
4、弘丹學習心得
這一章特別有意思，之前都是孔子教育學生，而這一段，是孔子要去見南子，子路不高興。大概子路認為孔子去見南子不合乎禮儀。而孔子的回答也很有意思，孔子不是以師長的威嚴來教訓子路，而是用真切得情感說：“我如果做得不對的話，讓天來厭棄我吧！讓天來厭棄我吧！”
我覺得這一段是為人師表，為人父母需要學習的，當學生或者孩子有不同意見，或者指出錯誤，你是怎么做的？
孔子教育學生，當父母有什么過錯，要委婉勸阻，我想，他應(yīng)該也是如此教育學生的，如果老師有哪里做的不對，也要勸阻。
【4.18】子曰：“事父母幾(jī)諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
【譯文】孔子說：“服事父母時，發(fā)現(xiàn)父母將有什么過錯，要委婉勸阻；看到自己的心意沒有被接受，仍然要恭敬地不觸犯他們，內(nèi)心憂愁但是不去抱怨?！?/p>
從這一段話中可以看出，孔子并不是讓孩子對于父母所有的話都是言聽計從，相反，孔子認為，發(fā)現(xiàn)父母有什么過錯，要委婉勸阻。
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