本文是我的《“時(shí)間”是認(rèn)識萬物的尺度》一文的續(xù)篇（六），是在時(shí)間流逝中的隨想系列，通過對在時(shí)間中發(fā)生和存在的事物，包括在日常生活中發(fā)生的事，從事物的整體、事物的現(xiàn)象和蘊(yùn)含、事物的因果性、事物的變化發(fā)展可能性等方面，進(jìn)行批判分析；通過對一些文學(xué)藝術(shù)作品有關(guān)人在時(shí)間中的人生系列、人生內(nèi)容、人生意義和目的、人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性和可能性以及必然性的解讀，加深對康德的“范疇”的“時(shí)間圖型”的理解，佐證自己的“人類的時(shí)間意識是認(rèn)識萬物的尺度”的想法。
以“時(shí)間意識”認(rèn)識事物，從靜態(tài)和形式的角度，可以訓(xùn)練人的結(jié)構(gòu)性的系統(tǒng)思維；從動(dòng)態(tài)和內(nèi)容的角度，可以訓(xùn)練人的批判性思維。
批判性思維是一種哲學(xué)思維，其中一個(gè)非常重要的功能就是“澄清概念”，而“澄清概念”就是對“概念”進(jìn)行“具體化、結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化”的分析和再綜合，就象我們經(jīng)常說的“看山是山”到“看山不是山”再到“看山還是山”的過程。
【時(shí)間猜想錄之三十五】時(shí)間作證
欣聞大學(xué)同學(xué)在穗城美食加美酒聚會迎牛年，特賦詩一首《時(shí)間作證》助興：四年蜜月燕分飛，醬醋油鹽歲月虧。時(shí)間作證情恒在，今日舉杯醉一回。
袁同學(xué)和道：轉(zhuǎn)瞬額上鬢霜飛，夕陽紅里念紫微。四載長情繞君側(cè)，能聚一回是一回！
而亞東同學(xué)有ー句說說得非常好：珍惜我們走過的風(fēng)景！時(shí)間在流逝，人們常說要“活在當(dāng)下”，而容易忽略或忘記過去。若我們認(rèn)真想ー想，人是不可能“活在當(dāng)下”的，而只可能活在過去與未來中，因?yàn)椋词鼓阍谡f“活在當(dāng)下”的那一瞬間，已成為過去，進(jìn)入未來。生命的意義在于過去，生活的希望在于未來。如果沒有有意義的過去，沒有有希望的未來，活著又有什么意思？
珍惜我們走過的風(fēng)景，其實(shí)就是珍惜我們生命的意義，這更多的是ー種情感活動(dòng)。通過情感活動(dòng)，建構(gòu)我們生活的意義，豐富我們生活的內(nèi)容，提升我們生活的質(zhì)量。
情感活動(dòng)，由情緒活動(dòng)與審美活動(dòng)構(gòu)成，兩者之間相互依存，相互作用。情緒活動(dòng)是人們對人、社會、自然的一種喜怒哀樂的本能反應(yīng)，審美活動(dòng)主要是通過人們的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)以及社會實(shí)踐活動(dòng)，對人、社會、自然來進(jìn)行喜怒哀樂的創(chuàng)造性反應(yīng)。情緒活動(dòng)融入到審美活動(dòng)中，可以呈現(xiàn)出美；審美活動(dòng)融入到情緒活動(dòng)中，可以體驗(yàn)出愛。
愛可以產(chǎn)生美的意境，而美可以提升愛的境界。通過愛與美，人們會去追求自然本身，以及人與自然、人與人、人與社會的和諧，從而導(dǎo)向人們動(dòng)機(jī)與行為的善。
就讓時(shí)間作證，我們情恒在！
合唱版【再回首】
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【時(shí)間猜想錄之三十六】代孕出來的孩子的媽媽到底是哪一個(gè)？
這兩天，鄭姓明星找人代孕生出來的孩子卻遭她棄養(yǎng)的新聞鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，這里面有法律的問題，也有道德倫理問題，在此不論。
這其中有一個(gè)自然的問題，代孕出來的孩子的媽媽到底是哪一個(gè)？是鄭姓明星還是代孕者？
按照自然的因果關(guān)系，時(shí)間在前的是原因，時(shí)間在后的是結(jié)果。在這件事情上，有授精卵在前，然后移入代孕者體內(nèi)，最后生岀孩子，在這一點(diǎn)上，鄭姓明星理應(yīng)是孩子的媽媽。
【時(shí)間猜想錄之三十七】時(shí)間會讓我們變成“怒懟一族”嗎？
我在【時(shí)間猜想錄之三十四】的《交朋友，一定要“三觀”一致嗎？》中談到：互聯(lián)網(wǎng)讓我們越來越多地活動(dòng)在思想一致者的社區(qū)里，不同的意見很少會出現(xiàn)在眼前，容易造成思維偏差中的其中一種——“確認(rèn)偏誤”。
這種“確認(rèn)偏誤”除了會讓我們的朋友圈的范圍變窄、朋友的數(shù)量變少外，還會造成另一種結(jié)果，就是讓我們對事物的認(rèn)知變得偏激、非理性。
人在時(shí)間中生活，一定會有內(nèi)容，我們要時(shí)刻面對發(fā)生的新事物，或者要面對過去巳經(jīng)存在的事物。對這些事物我們?nèi)绾握J(rèn)知？
正如我們常說的，我們在工作或者日常生活時(shí)要掌握時(shí)間的快慢緩急的“節(jié)奏度”，我們對事物的認(rèn)知也要掌握“度”，也就是說，要對認(rèn)知對象的各種要素條件比如時(shí)間、空間、適用范圍等要有所限定，對事物發(fā)展到何種程度要有所量度，對其因果關(guān)系要有所探究等等。
如果我們落入了“確認(rèn)偏誤”的陷井中，只喜歡聽自己喜歡聽的話，只喜歡看自己喜歡看的故事，對有違自己偏好的東西一概排斥，就容易造成非理性的極端的情緒化，對“異己”的東西不作分析，并將其樹立為與自己為敵作對的“對立面”，而對其進(jìn)行“怒懟”。對此狀況，如果我們不加以警惕，不加以節(jié)制，任其發(fā)展下去，那么，時(shí)間會讓我們變成“怒懟一族”嗎？
【時(shí)間猜想錄之三十八】“等待”是一種信念
Richard Marx - Right Here Waiting【中英字幕】
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《Right Here Waiting》是美國理查德·馬克斯（Richard Marx）創(chuàng)作并演唱的一首歌曲。理查德·馬克斯第一次巡回演出時(shí)，愛妻去拍片已3個(gè)月，由于簽證問題，理查德無法前去探望，他感到非常郁悶。這時(shí)，他的朋友說：“你郁悶的時(shí)候會寫出最好的歌曲?！庇谑?，理查德坐在鋼琴旁，在一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)下，只用了20分鐘就寫完了這首中文翻譯為《此情可待》的歌曲創(chuàng)作，這首歌成為廣為流傳的經(jīng)典情歌。在海灣戰(zhàn)爭期間，這首歌在美國成了親朋分別時(shí)相互告慰、互祝平安的歌曲。(百度百科)
理查德·馬克斯帶著沙啞的嗓音唱出了“等待”的主題，他的演繹給人一種成熟感和堅(jiān)定感，他在吿訴我們：“等待”是一種信念！
在“時(shí)間的總和中”，包括了過去、現(xiàn)在、未來。對于過去了的事情，我們現(xiàn)在可以去追憶，對于未來想要得到的，我們現(xiàn)在可以去希望。尤其是對于過去了的有價(jià)值的、珍貴的、美好的東西，例如這首《此情可待》中所表達(dá)的情和愛，我們都希望其持續(xù)下去成為永恒，因此，“等待”其重現(xiàn)是值得的，而且，不管“等待”的時(shí)間要持續(xù)多長，仍然“在等待”，這是一種信念。
中國的劉鴻的《站臺》，也是“等待”的主題，不過是“傷感”版的。
一首劉鴻的《站臺》經(jīng)典好聽，我的心在等待，永遠(yuǎn)在等待
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【時(shí)間猜想錄之三十九】父母如何規(guī)劃孩子的“時(shí)間”？
昨天的科普公眾號《果殼》推薦了一篇文章“這樣引導(dǎo)孩子規(guī)劃時(shí)間，靠譜！”，文章說道：如今的孩子，學(xué)習(xí)和生活都被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。即使放學(xué)，也還有各種興趣班、線上課.....繁重和密集的任務(wù)，太需要強(qiáng)大的時(shí)間管理能力，給自己爭取撒歡兒、去瘋玩兒、去做一切自己感興趣事兒的時(shí)間和機(jī)會！但對于學(xué)齡前和小學(xué)低年級的孩子來說，“時(shí)間管理”晦澀難懂，要讓他們明白時(shí)間規(guī)劃的意義，需要用實(shí)際場景帶他們?nèi)ビH身體會和總結(jié)，這個(gè)過程非常需要家長有耐心且找對方法。
正好，現(xiàn)在正對“時(shí)間”進(jìn)行思考，我認(rèn)為，若想要孩子有“時(shí)間管理”的意識和能力，父母就首先要規(guī)劃孩子的“時(shí)間”，如何規(guī)劃？不妨從下面幾方面著手：
一、首先要對“時(shí)間”進(jìn)行分類。根據(jù)孩子的成長階段的特點(diǎn)，不妨將孩子的“時(shí)間”劃分為“學(xué)習(xí)時(shí)間”和“玩耍時(shí)間”，而“學(xué)習(xí)”包括了“知識、審美、行為”三個(gè)方面，“玩耍”包括了“鍛煉、游戲”兩個(gè)方面。
二、要對“學(xué)習(xí)時(shí)間”和“玩耍時(shí)間”所要學(xué)習(xí)和玩耍的內(nèi)容是什么，其涉及的程度的淺深，各項(xiàng)內(nèi)容之間的時(shí)間分配、精力和資源投放等，根據(jù)自己的能力以及孩子的條件，有一個(gè)大概的計(jì)劃。
三、要對“學(xué)習(xí)”和“玩?！钡哪康挠兴_定，比如說，“學(xué)習(xí)”方面，在“知識”上不僅學(xué)知識而且培養(yǎng)孩子的思維能力，在“審美”上培養(yǎng)孩子的審美趣味和能力，在“行為”上培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和自律能力；“玩?！狈矫?，強(qiáng)身健體以及放松心情。如果想著重培養(yǎng)一下孩子的“時(shí)間管理”的意識和能力，不妨從讓其“認(rèn)識時(shí)間”、“感知時(shí)間”、“制定學(xué)習(xí)和玩耍時(shí)間表”等著手。
四、要對孩子過去的知識積累和其它各種能力的呈現(xiàn)，對其現(xiàn)狀，對其未來發(fā)展的方向和潛力，有比較客觀、合理的判斷，有對過去的總結(jié)，有在現(xiàn)在的揚(yáng)棄，有對未來的希望和信念。
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