毛主席發(fā)展馬列主義、把馬列主義中國化的一個重要實踐，就是依靠中國工人階級的同盟者——農(nóng)民階級，走農(nóng)村包圍城市的道路。
這跟歐洲的巴黎公社、以及蘇聯(lián)的十月革命的城市工人階級運動，是大不相同的。
那么，毛主席這個馬列主義中國化的重要實踐的理論基礎是什么呢？
就是他的《中國社會各階級的分析》。
我們都知道，階級斗爭理論，是馬克思的發(fā)明。
但是，馬克思主義，只是將人類社會分為統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級，比如，奴隸主階級和奴隸階級，地主階級和農(nóng)民階級，資產(chǎn)階級和工人階級，等等。
而毛主席的《中國社會各階級的分析》，卻將中國社會分為了地主階級和買辦階級、中產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、游民無產(chǎn)者等六個階級；甚至，在中產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級中，又分出了幾個不同的階層。
所以，他這么一分的話，就不僅找出了工人階級可靠的同盟軍——農(nóng)民階級，而且，還創(chuàng)造出了一個統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭方法。
這種統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭方法，就是團結(jié)所有的可以團結(jié)的社會力量，去共同解決大家所面對的主要矛盾，打倒大家所面對的主要敵人。
簡單地說，她就是把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。
在抗日戰(zhàn)爭時期，我們就把日本帝國主義作為主要敵人，盡力地團結(jié)國民黨以及其他社會力量，主要打擊日本帝國主義。
在解放戰(zhàn)爭時期，我們又把國民黨反動派作為主要敵人，盡力地團結(jié)一切民主的力量，共同與國民黨反動派作斗爭。
那么，相對來說，馬列主義的那種簡單的階級斗爭理論，就是產(chǎn)生不了毛主席的這種統(tǒng)一戰(zhàn)線的斗爭方法的。
因為，按照馬列主義的統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級這種簡單的階級劃分方法，所有的資產(chǎn)階級，就都是無產(chǎn)階級的敵人。
那么，我們就不可能團結(jié)民主黨派，去與國民黨反動派做斗爭。
因為，那些民主黨派，都是屬于中產(chǎn)階級或者小資產(chǎn)階級的黨派，也就是屬于資產(chǎn)階級的黨派，按照馬列主義簡單的統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的劃分方法，他們當然就是無產(chǎn)階級的敵人。
另外，我們就更不可能團結(jié)國民黨，去共同抗日。
因為，國民黨反動派雖然反抗日本帝國主義，他們卻并不反對美英帝國主義，他們還服從美英帝國主義。
而按照馬列主義簡單的統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的劃分方法，美英帝國主義，也是屬于帝國主義，也是我們的敵人。
所以，馬列主義的階級斗爭理論，就像是一個《太極圖》。
而毛主席的統(tǒng)一戰(zhàn)線斗爭的理論，就像是一個《洛書》。
《太極圖》里就只有兩個階級——統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級。
《洛書》里面，就在統(tǒng)治階級里面，還有強勢統(tǒng)治階級和弱勢統(tǒng)治階級；在被統(tǒng)治階級里面，還有先進的被統(tǒng)治階級和落后的被統(tǒng)治階級。
具體來說，我們怎么理解《太極圖》呢？
《太極圖》里的兩個魚眼，一個在上，一個在下，就代表統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級各自的立場地位。
《太極圖》里的兩個魚體，就代表統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級各自的有生力量。
統(tǒng)治階級的有生力量，由上而下，就是由強到弱。
被統(tǒng)治階級的有生力量，由下而上，就是由弱到強。
我們要怎么理解《洛書》呢？
《洛書》里的陽五，就是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中央樞紐，它是由統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導者掌握的。
《洛書》里的陰八和陰六，就是統(tǒng)治階級里面，強勢統(tǒng)治階級和弱勢統(tǒng)治階級的立場地位。
《洛書》里的陰四和陰二，就是被統(tǒng)治階級里面，先進的被統(tǒng)治階級和落后的被統(tǒng)治階級的立場地位。
《洛書》里的陽一，就是陰八的有生力量；陽三，就是陰六的有生力量；陽七，就是陰四的有生力量；陽九，就是陰二的有生力量。
為什么統(tǒng)治階級在下面，被統(tǒng)治階級在上面，而且，越是強勢者，有生力量就越少，越是弱勢者，有生力量就越多呢？
這就是因為，事物是發(fā)展的；而事物的發(fā)展，是來自于弱勢者的發(fā)展。
當我們以毛主席的階級分析方法，也就是《洛書》的階級分析方法，來回顧我們中國社會的發(fā)展歷史時，我們會發(fā)現(xiàn)什么呢？
我們會發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾，是社會的基本矛盾。
但是，推動歷史前進的，實際上是統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾。
而被統(tǒng)治階級，其實是統(tǒng)治階級中的某一方的同盟軍。
比如說，辛亥革命，是資產(chǎn)階級推翻地主階級的革命。
但是，資產(chǎn)階級和地主階級，實際上都是當時的統(tǒng)治階級，當時擁護和參加了辛亥革命的那些工農(nóng)兵群眾，才是當時的被統(tǒng)治階級。
就是說，辛亥革命，實際上是當時統(tǒng)治階級內(nèi)部的革命，而被統(tǒng)治的工農(nóng)兵階級，只是統(tǒng)治階級內(nèi)部的一方，也就是資產(chǎn)階級這一方的同盟軍。
又比如，在整個從秦朝到清朝的兩千多年歷史時間里，統(tǒng)治階級是地主階級，被統(tǒng)治階級是農(nóng)民階級，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾，是這段歷史里的基本矛盾。
但是，主導這段歷史發(fā)展前進的，是不是地主階級和農(nóng)民階級的矛盾呢？
不是的。
主導這段歷史發(fā)展前進的，是地主階級內(nèi)部，大地主階級和小地主階級的矛盾。
更具體地說，是地主階級內(nèi)部的“土地兼并”的矛盾，主導了這段歷史的前進。
從秦朝到清朝，每一個朝代的滅亡，都是因為“土地兼并”而滅亡，都是因為眾多的小地主階級的破產(chǎn)消失而滅亡；每一個朝代的開始，都是由土地的重新分配而開始。
而農(nóng)民階級有沒有土地呢？
沒有，農(nóng)民階級是租種地主階級的土地。
所以，雖然農(nóng)民階級參與了歷史發(fā)展的進程，但是，農(nóng)民階級只是小地主階級的同盟軍，每一次改朝換代的原因，都是因為地主階級內(nèi)部，大地主階級和小地主階級之間的矛盾不可調(diào)和。
又比如，商鞅變法，是地主階級和奴隸主貴族階級之間的斗法。
而地主階級，就是當時的小奴隸主階級，就是當時的平民奴隸主階級，也是當時的統(tǒng)治階級。
所以，商鞅變法和辛亥革命一樣，也是統(tǒng)治階級內(nèi)部的一場革命。
而當時的奴隸階級，當然也參與了這一場革命。
但是，奴隸階級，只是這場革命中的地主階級的同盟軍，真正主導歷史前進的，還是這場革命中的地主階級。
所以，解讀歷史，用毛主席的階級分析方法，用《洛書》的階級分析方法，會解讀得更加透徹，也更有利于我們的社會實踐。
當然，雖然各個不同的階級可以形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，可以組成同盟軍，歷史的經(jīng)驗也證明了，領導權是十分重要的。
建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，要以我為主，要我去主動統(tǒng)一，而不能我被人家統(tǒng)一，更不能被人家奪權。
聯(lián)系客服
