焚書坑儒是秦始皇為了統(tǒng)一思想，駕馭六國(guó)而采取的運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)主要針對(duì)儒家，所以在漢代后儒家得勢(shì)后將秦始皇形容的一文不值，并且將焚書坑儒運(yùn)動(dòng)形容為一場(chǎng)驚天大屠殺，然而歷史已經(jīng)告訴我們這并不是真相。
焚書坑儒的焚書是秦始皇遵從老子《道德經(jīng)》中的觀點(diǎn)“絕圣棄智，民利百倍”而演化出來的，秦始皇相信如果民眾不在迷信權(quán)威就能長(zhǎng)遠(yuǎn)的達(dá)成對(duì)他們的統(tǒng)治，但秦始皇的行為過于強(qiáng)硬導(dǎo)致民眾的思想被嚴(yán)重抑制，反而損害了他的統(tǒng)治。
焚書坑儒的焚書是丞相李斯建議的，秦始皇加以采納，下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記，對(duì)不屬于博士館的私藏《詩(shī)》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对?shī)》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。
焚書坑儒的坑儒是源于秦始皇渴望長(zhǎng)生不老，遣方士練奇藥而不得，方士為了逃脫秦始皇的懲罰攜巨資出逃，秦始皇遷怒于方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人并全部活埋。焚書坑儒只是正常的懲罰，雖然手段殘忍，但絕非描繪的一般暴虐無(wú)道。
扶蘇曾因?yàn)榉磳?duì)秦始皇實(shí)行焚書坑儒等嚴(yán)峻政策而觸怒秦始皇，被發(fā)配到邊地，協(xié)助大將蒙恬修筑長(zhǎng)城、抵御匈奴。秦始皇從未因抗議焚書坑儒等事件，真正記恨扶蘇，反而對(duì)他喜愛有加，發(fā)配他其實(shí)是為了磨練扶蘇，誰(shuí)想到因?yàn)槊\(yùn)的玩笑，這個(gè)舉動(dòng)竟讓大秦帝國(guó)毀于一旦。
司馬遷的《史記》就曾為秦始皇正名，焚書坑儒為秦始皇留下千古罵名，但實(shí)際上焚書坑儒只是加強(qiáng)君主專制的一種手段，《史記》就將“焚書”和“坑儒”分開記載，客觀看待了這件事的影響，還原了事件的真相。
焚書坑儒并不是秦始皇的專利，大秦崇尚法家、厭惡儒家已經(jīng)是一種傳統(tǒng)，帶領(lǐng)大秦崛起的商鞅就對(duì)儒家的《詩(shī)》、《書》、禮、樂，深惡痛絕，譏之為“六虱”，并“教孝公燔《詩(shī)》、《書》而明法令”。
秦始皇雖然以暴虐著稱，但是死于焚書坑儒的人其實(shí)只能算是微乎其微，大秦最大的殺神是武安君白起。白起在長(zhǎng)平之戰(zhàn)重創(chuàng)趙國(guó)主力，并且把投降的40萬(wàn)趙國(guó)降兵全部坑殺，堪稱史上最大的屠殺事件。
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