語文課程建設(shè)與時(shí)代發(fā)展緊密相關(guān)，而教育現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展的要求，為語文教育的變革奠定了基礎(chǔ)。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，現(xiàn)代語文重建的起點(diǎn)和歸宿,無疑是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
現(xiàn)代教育變革與“核心素養(yǎng)”的提出
2014年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出建立“核心素養(yǎng)體系”，這可以看作是中國政府啟動(dòng)教育變革的鄭重宣言。所謂核心素養(yǎng)，即在教育活動(dòng)中以滿足學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要為目的進(jìn)行現(xiàn)代教育的系統(tǒng)重建，其輸出人才所應(yīng)具備的核心知識(shí)與能力，也包括核心價(jià)值觀。核心素養(yǎng)，究其本質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)所需人才的基本標(biāo)準(zhǔn)。這不僅應(yīng)該作為深化改革的出發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)該是現(xiàn)代教育發(fā)展的歸宿。
“語文核心素養(yǎng)”的基本價(jià)值導(dǎo)向
從2014年啟動(dòng)修訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”)討論稿來看，語文學(xué)科核心素養(yǎng)包含四個(gè)發(fā)展層面，即：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
(一)語言建構(gòu)與運(yùn)用奠定語文素養(yǎng)的語言基礎(chǔ)
2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確提出語文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科，其意圖就是要發(fā)展語文課程的人文性，彌補(bǔ)這個(gè)短板。但在呼喚人文精神回歸之后，在具體的教學(xué)實(shí)踐中又出現(xiàn)了矯枉過正的傾向，即忽視了語言基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，課堂上太多空泛化的議論，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)不扎實(shí)。此時(shí)強(qiáng)化“語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)層面”非常有必要。一個(gè)人的語文素養(yǎng)注定是以語言發(fā)展為基礎(chǔ)的。
(二)思維發(fā)展與提升奠定語文素養(yǎng)的認(rèn)知基礎(chǔ)
我們要看到有意義的學(xué)習(xí)都是需要促進(jìn)思維發(fā)展的，同時(shí)我們承認(rèn)語文學(xué)習(xí)的思維具有特殊性。參與語文閱讀實(shí)踐活動(dòng)的構(gòu)成要素非常復(fù)雜，這包括一個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、思維能力、語言水平、思想水平，以及審美判斷能力等。閱讀個(gè)體在這些方面的基礎(chǔ)條件存在差異，而且很難做到整齊劃一，于是其閱讀中的思維活動(dòng)不是同一起點(diǎn)的，而且在思維發(fā)展上也是多維度的，具有多元認(rèn)知特點(diǎn)。語文教學(xué)客觀需要強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提高學(xué)生認(rèn)知能力。如今，我們把語文核心素養(yǎng)的一個(gè)發(fā)展層面定位于思維能力提升，強(qiáng)調(diào)這是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)。
(三)審美鑒賞與創(chuàng)造奠定語文素養(yǎng)的文學(xué)基礎(chǔ)
在語文學(xué)科素養(yǎng)中，文學(xué)鑒賞與表達(dá)是不可或缺的部分，同時(shí)，它又是語文教育中一個(gè)較高的發(fā)展層級(jí)。文學(xué)的魅力體現(xiàn)在閱讀與寫作兩個(gè)重要維度。了解語文教學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況的人都知道，閱讀中的批判性思維、寫作中的創(chuàng)造性思維是語文教學(xué)的短板，而時(shí)代發(fā)展迫切需要在個(gè)人素養(yǎng)上增加這種寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在偏于文學(xué)特質(zhì)的閱讀和寫作中體現(xiàn)出來的一個(gè)人的核心素養(yǎng)，不能少了“一味藥”：批判思維與創(chuàng)新意識(shí)。文學(xué)具有天然的審美屬性。“課標(biāo)”修訂以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)的組成部分，體現(xiàn)了對(duì)于文學(xué)教育的高度認(rèn)同。
(四)文化傳承與理解奠定語文素養(yǎng)的文化基礎(chǔ)
重視文化傳承是母語教育的固有責(zé)任。同時(shí)要看到我國社會(huì)正在發(fā)生的重大變化就是全面的現(xiàn)代化發(fā)展，包括文化上的革新與社會(huì)新秩序的重建。由此還需要有文化上的革新意識(shí)和對(duì)于多元文化的理解與尊重。語文課程的功能就是要在學(xué)習(xí)語言應(yīng)用中發(fā)展一個(gè)人的核心素養(yǎng)，并且塑造出來一代新人。學(xué)生需要有較高的文化水平，持有正確的文化態(tài)度。不過，我們強(qiáng)調(diào)發(fā)展語文素養(yǎng)既要打好文化基礎(chǔ)，也要警惕教學(xué)中出現(xiàn)泛人文化的“天馬行空”式的討論。離開“語言構(gòu)建與運(yùn)用”這個(gè)一切“素養(yǎng)”扎根的土壤，開不出所謂文學(xué)、文化的花來。
基于核心素養(yǎng)的語文課程重建
(一)構(gòu)建適應(yīng)自主學(xué)習(xí)的語文課程群
語文課程建設(shè)勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致教師從教“一本書”改變?yōu)榻ㄔO(shè)“語文課程群”，并為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展提供適宜的教育。新考試制度要增加課程學(xué)習(xí)的選擇性，這就意味著學(xué)校需要?jiǎng)訂T教師開發(fā)和實(shí)施適應(yīng)學(xué)生需要的課程。教師“恪守一本書，教一輩子”這個(gè)生態(tài)要被打破了。教師需要參與到課程建設(shè)中來，在學(xué)生選擇課程的同時(shí)其實(shí)也在選擇教師的教學(xué)，這對(duì)于教師來說是有壓力的。在未來較為完善的學(xué)校課程體系中，校本課程是最為豐富的一類。在學(xué)校里，原本被預(yù)設(shè)的一門學(xué)科課程正在演變?yōu)閷W(xué)科課程群。在課程增量之后才可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化選擇。
(二)轉(zhuǎn)變以教材為中心的狹隘教學(xué)觀
目前，社會(huì)文化環(huán)境在發(fā)生根本性改變，信息和教育資源的壟斷不復(fù)存在，“教材、教師權(quán)威”的觀念正在被打破，教師需要重塑形象。有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)中已經(jīng)意識(shí)到，如何充分運(yùn)用課程資源，與教材配合成為教學(xué)實(shí)施中的“復(fù)合樣本”很有必要。從“教教材”確保教材權(quán)威，到教“復(fù)合樣本”，這就是“用教材教”。這體現(xiàn)在多個(gè)改變：一是教學(xué)容量在增加，因?yàn)檎n程資源被補(bǔ)充進(jìn)來了：二是增加了學(xué)生在豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容中滿足個(gè)體化發(fā)展的選擇性；三是教師在教學(xué)中較多發(fā)揮了其主觀能動(dòng)性，即他不再困于教材的限定；四是教師對(duì)于教材內(nèi)容的取舍客觀上需要具有辯證思維，既要看到教材樣本的好處，也要看到其各種局限性，甚至謬誤。
(三)促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)全面發(fā)展
語文素養(yǎng)體現(xiàn)在語言、認(rèn)知、文學(xué)和文化四個(gè)方面，語文教學(xué)要把促進(jìn)一個(gè)人核心素養(yǎng)的全面發(fā)展作為首要任務(wù)。語文是人文學(xué)科，而且是母語學(xué)科。語文教學(xué)中需要“轉(zhuǎn)變觀念，注重人文教育，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展”。在語文核心素養(yǎng)中以語言建構(gòu)與運(yùn)用作為整體素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)，而把認(rèn)知發(fā)展、文學(xué)發(fā)展和文化發(fā)展作為高級(jí)發(fā)展目標(biāo)。語文學(xué)科的基本特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性，而學(xué)習(xí)語言應(yīng)用是其主要任務(wù)。就此看來，語文核心素養(yǎng)的諸多層面及其包容的若干關(guān)鍵點(diǎn)，都不是孤立存在的。在語文學(xué)習(xí)中是“你中有我，我中有你”,構(gòu)成一個(gè)互為包容的整體。
(四)重視基于共同基礎(chǔ)的差異化發(fā)展
語文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)存在個(gè)體差異，每一個(gè)人發(fā)展語文能力的關(guān)注點(diǎn)是不同的。這是語文教學(xué)獨(dú)有的特點(diǎn)。語文教學(xué)需要重視構(gòu)建共同知識(shí)和能力基礎(chǔ)，并且實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的目的。語文教學(xué)中的共同性體現(xiàn)在：1.聚焦在課文閱讀；2.聚焦在問題探究；3.聚焦在共同價(jià)值觀；4.聚焦在共同學(xué)習(xí)。語文教學(xué)中要兼顧差異性，體現(xiàn)在：1.重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；2.構(gòu)建一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分享的機(jī)制，也是合作學(xué)習(xí)機(jī)制；3.重視課堂中教師主導(dǎo)的師生對(duì)話，更好地修正學(xué)生的思維。
(五)突出語文實(shí)踐活動(dòng)中的任務(wù)驅(qū)動(dòng)
圍繞發(fā)展語文核心素養(yǎng)，新版“課標(biāo)”明確了語文學(xué)習(xí)的主要行為方式，包括閱讀與鑒賞、寫作與表達(dá)、梳理與探究，并且強(qiáng)調(diào)在語文實(shí)踐活動(dòng)中綜合運(yùn)用多種方式。怎樣組織語文實(shí)踐活動(dòng)呢？這是2003年頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在實(shí)施中教師普遍疑惑的問題。2014年修訂的“課標(biāo)”給出了答案：“學(xué)習(xí)任務(wù)以活動(dòng)形式展開”，學(xué)習(xí)任務(wù)通過情境化、結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)組合成“群”，也就是學(xué)習(xí)任務(wù)群。這是修訂后的“課標(biāo)”的一大亮點(diǎn)，也是重要的研究突破。學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)組織有別于傳統(tǒng)意義上的課文教學(xué)，更為強(qiáng)調(diào)基于現(xiàn)實(shí)生活所需，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)展語文綜合能力，從而提高教學(xué)的有效性。
摘編自《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版）》，2016年第4期。摘編者：李克。
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