篆書，作為實用文字早已退出歷史舞臺，但作為書法藝術，它仍然放射著璀璨的光芒。對一個書法家來說，篆、隸、楷、行、草應該五體皆能。即如你不愿作全能的書法家，也應該知道篆書的來龍去脈，否則，還算什么書法家。
一．什么是篆書
“篆”字從“竹”，從“彖”，“彖”為聲，“竹”為形?！墩f文·竹韻》:“篆”引書也。引而上行讀若“囟”，引而下行讀若“退”?！耙笔抢L的意思，是動詞。引書，就是書寫的意思。因而再把這種動詞物化后，篆書便成為一種書體。
二．篆書的分界
篆書是我國上古時代的一種實用文字，已傳承數千年之久?；\統(tǒng)的說秦統(tǒng)一文字以前，包括甲骨文、陶文、金文、籀文都叫做大篆，秦統(tǒng)一后，“罷其不與秦文合著”，強令“書同文”，命令丞相李斯為首進行文字改革，把籀文刪繁就簡地規(guī)范起來，時稱“斯篆”，就是現在稱的“小篆”。
三．怎樣認識篆書
篆書的字形與現在通行的漢字差距很大，認識起來確有一些困難，除篆書的偏旁部首要死記硬背外，還要運用六書的理論去識別。
所謂六書：
一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；
二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；
三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；
四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；
五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考老是也；
六曰假借，假借者，本無其字，依聲讬事，令長是也。
除了解我們的祖先以六書為依托的造字規(guī)律外，還要常備一些篆書的工具書，如許慎的《說文解字》、王筠的《說文句讀》、段玉裁的《說文解字注》、沙青巖的《說文大字典》、丁福保的《說文解字詁林》。這些書里，前人對《說文》質疑均有所涉及。還要將《康熙字典》、《篆文大觀》之類的置于案頭，準備隨時查尋。書寫前必須達到準確無誤時然后動筆，千萬不要弄不清筆畫就胡寫亂畫，即貽誤后人，又辜負先人，也對不起書法家的良心。就學習的進程而言，應由近及古，先從小篆入手，再及大篆，后及甲骨，這是一個從識篆字學書逐步深化的邏輯過程。
四．怎樣書寫篆書
甲：輪廓：在“書同文”之后，有了規(guī)范的要求，字形是上下較長的長方形。
乙：結構：上半部是字的主體，下半部是可以伸縮的垂腳。上邊緊湊，下邊舒展，容易達到嚴謹整齊的要求。對左右結構的字，布白盡量對稱，形成圖案和諧均衡，收到自然美的結果。
丙：筆畫：篆書只有橫豎和宛轉，沒有波磔和點、折。橫豎自然求其徑直或微曲，以達到平穩(wěn)勁健之目的，而宛轉則要求舒展與流暢給人以動感美和享受。起筆要藏鋒，行筆要自然，收筆要回鋒或戛然而止，嚴謹虎頭蛇尾。
?。鹤⒁馐马棧阂皇遣灰谑瘴膊糠诌^多的修飾，避免俗氣；二是不要把印章上的篆字作為藍本進行臨摹，只有篆法入印，而不能印法入篆，此為顛倒是也。
舒山篆書的基本特點：豎較直，橫微彎，宛轉有接看不見。中宮緊，四邊延，尤其稀字更明顯。或是褒，或是貶，歷史自然公平鑒。
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