深山出神童
方仲永是江西金溪人，他祖祖輩輩都是褲腳上泥巴沒有干凈過的莊稼人，家里自然沒有一個知識分子。
相傳方仲永出生時就有些與眾不同，他眼如流星，聲似洪鐘，頭圓而大，聰明靈敏，誰見了都稱贊。
由于家庭貧窮，方仲永五歲之前都沒有見過筆墨紙硯是什么模樣。
奇怪的是，有一天他突然拽著父親的衣襟，哭鬧著索要筆墨紙硯。
父親感到奇怪，只好到村里唯一一個窮秀才那里借來文房四寶，方仲永這才喜笑顏開。
相傳小仲永當時磨墨鋪紙，握筆揮毫，一首五言絕句便出來了：
大海四四方，烏龍蟠中央。
若遇天下手，飛出好文章。
一個從沒有受過教育的孩子，竟然能吟詩寫字，這絕對是小山村里的神話。
父親當時就驚呆了，好半天才回過神，欣喜若狂地對著蒼天連連磕了幾個響頭。
附近的讀書人知道了這件事，都跑到方仲永的家里來看，并一致認為方仲永不僅詩寫的磅礴大氣，字也是剛勁有力。
同鄉(xiāng)人連忙讓他再寫一首，只見方仲永想也沒想，又揮筆寫出四句詩：
父母恩如山，百事孝為先。
比鄰相和睦，猶如月團圓。
更讓人意想不到的是，方仲永還給這首詩提上了自己的名字。
神童的故事很快就傳開了，方仲永的家里開始熱鬧起來，父親樂得合不攏嘴，經(jīng)常馱著小仲永到處炫耀賣弄。
有一次父親又馱著小仲永出來，一位老先生想考考他，就出了個上聯(lián)：
子騎父當馬
沒想到小仲永想也沒想，就高聲對出了下聯(lián)：
父望子成龍
眾人都豎起大拇指連聲稱贊，但一個舉人不信，又出了一個上聯(lián)：
禾稈扎秧母抱子
小仲永抬頭看到對面走過來一個挖筍的老漢，于是笑著對道：
扁擔挑筍父擔兒
五歲的方仲永不僅能“指物成詩”，而且詩的內(nèi)容雅致深刻，文采也是絢麗，天賦極高。
如此天賦，若能加以調(diào)教，日后必能有一番成就。
神童暗比試
就在方仲永的名聲越傳越遠時，王安石和方仲永相遇了。
市井中流傳這樣一個傳說：
王安石也是自幼聰明的人，史書上這樣記載：
“少好讀書，一過目終身不忘?！?/span>
有一次王安石跟著父親到舅舅家做客，見到了神童方仲永。
因二人年齡相仿，都愛爭強斗勝，見了面自然要比試一番。
王安石正巧看到舅舅家有人劈柴，便說到：
鈍斧劈柴，三權(quán)四丫，柴開節(jié)不開
方仲永也不甘居人之下，他瞥見一個廚婦在切藕，便隨口答出：
快刀切藕，七孔八竅，藕斷絲相連
王安石聽到后，心中暗暗佩服，卻又忍不住繼續(xù)試探。
等到吃晚飯時，王安石見到桌子上的一盞青油燈，又靈機一動，出了個跡聯(lián)：
白蛇過江，頭戴一頂紅日
方仲永側(cè)目一看，墻壁上掛著一桿秤，便立刻回了一個謎聯(lián)：
青龍掛壁，身披萬點金星
王安石連連稱贊，神童果然名不虛傳。
就這樣兩人成了好朋友，分別時候，王安石依依不舍，贈送了紙和筆給方仲永，鼓勵他日后要認真讀書。
王安石擔心方仲永的天賦被淹沒，便跟方仲永的父親說：
“方仲永的天資實在是難得，如果有名師指點，日后一定能夠成為曠世奇才?！?/span>
然而方仲永的父親并沒有聽從王安石的建議，只想著讓越來越多的人知道自己的神童兒子。
神童的故事沒多久就傳到了縣里，很多富人、名流都十分欣賞方仲永，時不時獎賞一些銀錢，連他父親的地位也跟著水漲船高。
父親嘗到甜頭之后，為了得到幾吊錢兒，不停地催促方仲永作詩，所以方仲永根本沒有時間去好好讀書。
少年有成，卻攤上唯利是圖的父親，真是一種悲哀。
泯然眾人矣
比孩子天賦更重要的，是父母的遠見。
教育中最忌諱的就是父母的短視。
十二歲的時候，王安石又到舅舅家去玩，就想著讓方仲永寫詩，看看他現(xiàn)在的水平。
方仲永寫出來之后，王安石左看右看，覺得他現(xiàn)在的思想和文采都比之前遜色了很多。
王安石再一次找到方仲永的父親，請求他趕緊給方仲永請個老師，不要整日在外面賣文，否則……
還沒等王安石后面的話說完，方仲永的父親就等不及反駁道：
“我兒仲永天生奇才，無師自通，天下沒有比我兒更聰明更有學(xué)問的人了。”
又過了幾年，王安石考中進士，在揚州做官，衣錦還鄉(xiāng)去看舅舅時又提起了方仲永，舅舅長嘆一聲：
“而今泯然眾人矣?！?/span>
王安石去找過方仲永，但是他羞于再見兒時實力相當?shù)幕锇?，躲著不肯出來?/strong>
王安石最終沒有見到方仲永，過了不久便回揚州。
關(guān)于方仲永最后的結(jié)局，有兩種說法：
一種是說方仲永20歲那年就再也沒有寫詩的感覺了，只能像祖輩一樣扛起鋤頭。
他就這樣一直活到67歲，雖長壽卻一生落寞。
如今江西撫州金溪縣東部，有一座“神童峰”，山峰中有一種“神童鳥”常在林間啼鳴：“父望子成龍，父望子成龍?！?/span>
相傳這鳥就是神童方仲永所變，因為他至死不忘父親的期待。
還有一種流傳更廣的說法是，方仲永聽說王安石得中進士，而自己卻由神童變成了普通人，積憂成疾，不久之后就死了。
王安石聽聞方仲永死訊感慨萬千，遂作出《傷仲永》。
明明有天賦加持的方仲永，最后卻將一手好牌打得稀爛。
（王安石）
方仲永的天賦和起點都在王安石之上，當他已是家喻戶曉的神童時，王安石還沒有出名。
方仲永最后的結(jié)局是“泯然眾人”，而王安石卻成為了廣為人知的北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家，也憑借文章位列“唐宋八大家”之一。
方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？
王安石的評論一語見地：
“仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也?！?/span>
這句話的意思是說：
“方仲永的通達智慧是先天得到的，他的天賦比一般有才能的人要優(yōu)秀得多。
但最終成為一個平凡的人，是因為后天所受的教育沒有達到要求?！?/span>
小荷才露尖尖角確實值得欣喜，但這絕對不是自持優(yōu)秀的理由，也不是停滯不前的借口。
方仲永盡管表現(xiàn)出“早慧”，卻因為父親目光短淺，導(dǎo)致其后天的教育沒有及時跟上，成名之后一直在吃老本，所以才有高開低走的結(jié)局。
沒有人能夠靠天賦吃一輩子的飯，如果方仲永的父親能夠正確看待孩子的天賦，或許中國歷史上也能多一個名人。
方仲永生活的時代，很多人希望通過走捷徑實現(xiàn)階層的越級。
相傳宋朝家長們?yōu)榱撕⒆幽軌蚶@過激烈的科舉考試，就想在小時候把孩子培養(yǎng)成神童。
這種揠苗助長的心態(tài)，讓宋朝有個風俗，孩子吃完早飯后需要做兩件事情：
“以蔥系竹竿上，就窗內(nèi)鉆出窗外，謂之開聰明；
以彩線系蒜，懸于心胸之間，謂之能計算?！?/span>
將大蔥綁到竹竿上，捅破窗戶紙，蔥窗內(nèi)穿到窗外，孩子就“開聰（蔥）明”；
用彩色絲線系一顆蒜頭，掛到脖子上，就寓意孩子“能計（系）算（蒜）?！?/span>
父母過早催熟孩子，進而想到一些走捷徑的方法，最后都走成了彎路。
人們常常認為天賦就是能力本身，然而澆灌這些天賦的，是不段的、無休止的好奇心和挑戰(zhàn)的探尋。
靠天賦贏在起跑線上，并沒有實質(zhì)性作用。
人生從來不是百米沖刺賽跑，而是一場漫長的馬拉松。
堅持和努力，才是一個孩子最穩(wěn)妥的成才路。
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