斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，但在常德城內(nèi)，卻有一個(gè)神奇的地方，幾千年的歷史傳承，仍呈現(xiàn)在世人面前。滔滔沅江水，名流雅士流連忘返；滾滾母親河，文人騷客代代相傳。中國(guó)的三位文學(xué)泰斗，都在東門沅水河畔的城墻邊，演繹出震撼世界的千古絕唱。
過去的東門沅水城墻被“常德河街“所取代，國(guó)家文旅部正式公布為《國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)》。圖/林維平
“三閭大夫”屈原
屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，祖籍湖北秭歸，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。他一生經(jīng)歷楚威王、懷王、頃襄王三朝。頃襄王三年，屈原遭受上官大夫、令尹子蘭等集體圍攻，被逐出郢都，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。
這是屈原第二次流放，從都城郢都乘船，溯沅水而上，在秋冬之際到了常德。當(dāng)時(shí)風(fēng)冷草枯，沅江水淺灘高，船不能上行，屈原只得停船靠岸，在常德東門的城墻邊住了下來。面對(duì)奔騰不息的沅江水，屈原仰天長(zhǎng)嘆；遙望虛無縹緲的白云處，屈子肝腸欲裂。想到自己滿腔愛國(guó)熱情付之東流，治國(guó)安民之才無處施展，他潸然淚下。
屈原貶謫沅湘流域時(shí)，寫下名作《天問》。 圖/林維平
屈原在流放沅湘的歲月里，雖痛恨一干佞臣，但還是想念宗國(guó)，心系懷王，沒有忘掉讓楚國(guó)反歸正道的理想。他把憤懣和愁緒訴于詩(shī)中，首創(chuàng)鴻篇巨著《離騷》，在中國(guó)文學(xué)史和詩(shī)歌史上寫下濃墨重彩的一筆。隨后又行吟沅澧，創(chuàng)作出《天問》《九章》等著作。因長(zhǎng)期居住和行走在常德及沿途各縣，他見到當(dāng)?shù)氐募漓胧⒌浜透栉鑸?chǎng)面，在搜集、整理和改寫過程中，創(chuàng)造出一種新的詩(shī)體——＂楚辭體＂，亦稱＂騷體＂。
自古以來，《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》在我國(guó)古典詩(shī)歌的原野上，可謂雙峰并峙，二水分流，仰之彌高，探之彌深?！冻o》采取《詩(shī)經(jīng)》中的比興和象征手法，但比《詩(shī)經(jīng)》有所發(fā)展和提高。作為我國(guó)積極的浪漫主義奠基人，屈原運(yùn)用想象和夸張，通過對(duì)神話傳說、歷史故事、日月星辰和山川草木的描繪，深刻揭露現(xiàn)代社會(huì)的矛盾和沖突，表達(dá)詩(shī)人的美好追求。
屈原以身殉國(guó)之后，常德人民懷念他，在原址修建招屈亭以示紀(jì)念。 圖/林維平
屈原的這些不朽詩(shī)篇，帶著洞庭湖濱特有的水鄉(xiāng)氣息，富有祭禱神靈的虛無縹緲，得以千古流傳，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
楚頃襄王二十一年，秦軍攻占楚國(guó)郢都，屈原倍感哀痛，也深為自己的政治主張無法實(shí)現(xiàn)而悲傷，只好以死＂殉國(guó)＂，抱著大石頭自沉汨羅江。為紀(jì)念屈原，常德修筑＂三閭大夫祠＂，在原址重建＂招屈亭＂，并在每年端陽(yáng)舉辦龍舟賽。1953年，世界和平理事會(huì)通過決議，將屈原列為“世界四大文化名人”之一，以表彰他在文化領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)。其他三位分別是：波蘭的哥白尼、法國(guó)的拉伯雷、古巴的何塞·馬蒂。
劉禹錫被貶朗州10年，對(duì)中國(guó)文學(xué)作出突出貢獻(xiàn)，常德修建司馬樓紀(jì)念他。 圖/林維平
“朗州司馬”劉禹錫
劉禹錫，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有＂詩(shī)豪＂之稱，是改革派的核心人物。由于革新觸犯了藩鎮(zhèn)、官宦利益，太子李純登基后，賜死王叔文，將劉禹錫、柳宗元等八人先貶為遠(yuǎn)州刺史，后在赴任途中，再將他們貶為司馬，這就是歷史上著名的＂二王八司馬事件＂。
唐朝時(shí)期，常德稱為朗州，既偏僻又荒涼，于是唐憲宗將劉禹錫貶到這里，擔(dān)任朗州司馬。他站在沅水河邊，想起1000多年前，屈原被放逐于此，相似的才華，相同的境遇，他仿佛感受到屈子的召喚。于是與老母、妻兒在東門靠沅江城墻邊的一間茅屋住下，一住就是10年?？嚯y中，他吟詠文章，涵養(yǎng)情懷，放下士大夫的架子，走近老百姓的生活。
《排云閣》取自劉禹錫《秋詞二首》中的“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。 圖/林維平
劉禹錫33歲到朗州，43歲召回京都。朗州10年，是他23年貶謫生涯中，時(shí)間最長(zhǎng)，處境最差的時(shí)期，也是他思考最深刻，信念最堅(jiān)定的時(shí)期。在朗州，他探幽訪勝，寄情風(fēng)物，尋古城遺址；在朗州，他讀書交友，排憂遣懷，論天理人事，歌楊柳竹枝，詠歷史興替，刺明暗時(shí)弊。劉禹錫把他一生中最美好、最富創(chuàng)造力的時(shí)光留給了朗州。在這片土地上，他成功跨過至黑至暗時(shí)刻，實(shí)現(xiàn)自我超越，走向豐富深刻的＂詩(shī)豪＂人生。
首先，創(chuàng)新詩(shī)歌體式《竹枝詞》。他汲取民歌營(yíng)養(yǎng)，收集整理＂民謠俚音＂，創(chuàng)作《竹枝詞》《踏歌詞》《采菱行》等一批反映地方風(fēng)情且流傳不朽的詩(shī)歌，使之成為新的詩(shī)風(fēng)。創(chuàng)新民歌記錄勞動(dòng)場(chǎng)景。用民歌記錄勞作習(xí)俗，慨嘆人與自然的關(guān)系，是當(dāng)代文人極少涉及的主題，劉禹錫可謂獨(dú)步詩(shī)壇，對(duì)中國(guó)文學(xué)作出突出貢獻(xiàn)?！恫闪庑小肪褪沁@類詩(shī)作的代表。創(chuàng)新民歌展示民俗風(fēng)情?！陡?jìng)渡曲》反映端午節(jié)賽龍舟風(fēng)俗，《踏歌詞》適合青年男女歌舞聚會(huì)時(shí)演唱。
常德《昔日碼頭》是劉禹錫流連忘返的地方，現(xiàn)為著名景點(diǎn)。 圖/林維平
其次，拓展詠物寓言詩(shī)。他擴(kuò)大寓言文學(xué)的表現(xiàn)手法，豐富詩(shī)歌體裁。創(chuàng)新詠物詩(shī)的敘事功能。他在所詠之物中，引進(jìn)蚊、鳶、鷙、獺等新的品類，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和重大事件結(jié)合起來，揭示事物本質(zhì)和基本規(guī)律。發(fā)揮勸喻和諷刺功能。他的詠物寓言詩(shī)，借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借小喻大。如《有獺吟》，針對(duì)儒家典籍的＂獺祭魚＂，刻畫一只水獺的可悲下場(chǎng)。寄托勵(lì)志的堅(jiān)定信念和高潔品格。劉禹錫將庭竹、白鷺、秋螢、柳花拿來自喻自勉，寄托理想和情懷。他贊美竹子隨遇而安，就是借喻自己在任何處境中，都能保持＂君子＂的人格。
再次，突破遷謫文學(xué)的傳統(tǒng)主題。從屈原到賈誼，從戰(zhàn)國(guó)到唐代，遷謫文人都是怨君怨人怨命運(yùn)，劉禹錫刷新這一傳統(tǒng)。他在朗州所作的大量詩(shī)歌文賦，更多的表現(xiàn)豪邁、勵(lì)志和昂揚(yáng)的主題。破除消極避世的論調(diào)，唱出歡樂歌。《觀博》《觀市》《采菱行》表現(xiàn)的都是勞動(dòng)人民的歡樂場(chǎng)景。破除悲秋傷懷的論調(diào)，唱出奮進(jìn)歌?！俄剖x》表達(dá)他百折不撓的勁節(jié)和待時(shí)而起的雄心。破除失意喪志的論調(diào)，唱出正氣歌?！秹阎拘小贰度A山歌》表達(dá)了他的品格和抱負(fù)。
常德河街是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)街區(qū)”，保存有國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非遺共23項(xiàng)。 圖/林維平
“文學(xué)大師”沈從文
沈從文，出生于湘西鳳凰縣，中國(guó)著名作家、歷史文物研究家。他文學(xué)成就極高，代表作《邊城》更是打動(dòng)無數(shù)人的心，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生重大影響。他一生共有500萬字著作文章，作品被譯為日美韓英等40多國(guó)文字，并被美日韓英選進(jìn)大學(xué)課文，曾兩度被提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。晚年出版專著《中國(guó)古代服飾研究》一書，填補(bǔ)了中國(guó)物質(zhì)文化史上的一頁(yè)空白。
“河街古韻＂摘自沈從文散文《常德的船》 。圖/林維平
＂仁者樂山，智者樂水＂，沈從文是沅水上游鳳凰縣人，他認(rèn)為自己認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)他有極大的影響。當(dāng)時(shí)的常德，是湘西北一個(gè)大碼頭，是沅水流域人文歷史的傳播中心。他不下五次來到常德，前幾次都住在東門沅水城墻邊的小客棧里，沅江不僅滋潤(rùn)了他的散文和小說，也使他與屈原、劉禹錫等大文豪千年相會(huì)，成為他的人生第二個(gè)驛站。
1921年9月，沈從文來到常德，到1922年1月離開，共待了5個(gè)月。他當(dāng)時(shí)未滿19歲，正值風(fēng)華正茂的他，在筆架城上獨(dú)步遐思，在麻陽(yáng)街上流連忘返，在沅水船上談笑風(fēng)生，在桃花源里探幽尋夢(mèng)。他對(duì)常德人文風(fēng)物情有獨(dú)鐘，眷戀不已。他將這次在常德的所見所聞，寫成《常德》《常德的船》《桃源與沅州》等著名散文，成為當(dāng)年那段歷史的見證，是奉獻(xiàn)給常德人民一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
筆架城在沅水河畔麻陽(yáng)街城墻之上，狀如筆架而得名，沈從文少年時(shí)多次光臨。 圖/林維平
在此期間，沈從文在無意中促成一段絕世姻緣。他在常德遇見表兄黃玉書，倆人一同住在東門沅水城墻邊的平安小客棧。黃玉書剛從常德師范音樂美術(shù)專業(yè)畢業(yè)，極力挽留沈從文，陪他度過逗留常德的日子。過了一段時(shí)間，僅靠表兄父親寄錢，二人吃飯都困難，于是便出去尋找工作。他們來到桃源找到賀龍，擔(dān)任湘西第二支隊(duì)剿匪司令的賀龍，爽快地同意他們留下來＂吃吃大鍋飯＂。碰巧的是，黃玉書遇到在女校教書的楊光蕙，是桃源師范美術(shù)系畢業(yè)，便與她一見鐘情。此后，表哥便經(jīng)常邀沈從文陪他前往女?？赐?，時(shí)不時(shí)還代寫情書。
也許是對(duì)自己遭受愛情欺騙的故事難以忘懷，沈從文代寫的情書十分驚艷，他未曾想到，這正是自己邁入文學(xué)殿堂的開端。他替表兄寫了30封情書，竟使得黃玉書與楊光蕙的感情到了如膠似漆的地步。1923年夏天，倆人在常德結(jié)婚。一年后，也就是1924年8月9日，他們的長(zhǎng)子在常德出生，這個(gè)幸運(yùn)的孩子就是享譽(yù)世界的大畫家黃永玉。曲終人散，時(shí)過境遷，＂平安客棧＂尋無蹤影，但沈從文和黃永玉卻為常德人民奏響了福音。
《中國(guó)常德詩(shī)墻》長(zhǎng)2.92公里，創(chuàng)吉尼斯之最，位于沅水防洪墻外側(cè)，薈萃中國(guó)名家詩(shī)詞、書法和美術(shù)精品。 圖/林維平
三位文學(xué)巨匠，在超越時(shí)空的千年之遙，冥冥中相會(huì)于同一個(gè)地方，取得了舉世矚目的偉大成就，不可謂不是一段奇緣。沅水歷史上就是一條中央政權(quán)溝通云貴川的大通道和經(jīng)濟(jì)命脈，也是西南地區(qū)向朝廷進(jìn)貢的驛站。楚國(guó)黔中郡是湘西北第一個(gè)見于史籍的行政建制機(jī)構(gòu)，同時(shí)成為朝廷發(fā)配貶謫官員的必經(jīng)之路。誰也不曾想到，此舉卻為常德的文化底蘊(yùn)添上了厚重的一筆，為常德的風(fēng)土人情創(chuàng)造了優(yōu)越的條件。歷史車輪滾滾向前，時(shí)間證明了一切。
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