一九八二年，汪曾祺寫過一篇名為《湘行二記》的散文。據(jù)《唐才子傳》記載：李白登黃鶴樓，欲賦詩，但自覺難以超越崔灝的《黃鶴樓》，長嘆“眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭”，投筆斂手而去。和李白比起來，汪曾祺顯然自信得多，“二記”均套用古名文之名，曰：桃花源記、岳陽樓記。
桃花源記，以時間為序，從上午寫到下午、晚上、第二日晨，從“汽車開進(jìn)桃花源”寫到“作了一日武陵人，臨去”。此記，重點(diǎn)在考據(jù)“擂茶”和鉆“秦人洞”見聞兩個方面。雖具備完整游記的所有要素，卻能跳出其觀景睹物抒發(fā)情緒的窠臼，自成其散淡恬靜的風(fēng)格。文中多處提到陶淵明的《桃花源記》，但它在文里卻連一條引線也算不上，只是不時閃動一下的螢光。汪借用《桃花源記》閃動的螢光，營造出一個完全不同于《桃花源記》的“擂茶”和“秦人洞”世界。
岳陽樓記，從范仲淹的《岳陽樓記》入手，對岳陽樓的歷史沿革，現(xiàn)存岳陽樓的構(gòu)建特點(diǎn)，岳陽樓與滕王閣、黃鶴樓的風(fēng)格進(jìn)行研判。此記，筆力主要集中于對《岳陽樓記》成文及其影響的分析。從《岳陽樓記》里“哺育了很多后代人，對中國知識分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響”的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，引發(fā)出“立言的價值之重且大矣，可不慎哉！”的感慨。文中處處都是《岳陽樓記》的影子，可以說，汪文是對范仲淹《岳陽樓記》的一種個性解讀。
因為這篇散文的題目，想起沈從文的《湘行散記》。《湘行散記》里有一篇名為《桃源與沅州》的文，寫桃源與沅州的風(fēng)土、人情、事件，著重著墨于行舟沅水的水手，認(rèn)為“他們的行為，比起那些讀了些'子曰’，帶了《五百家香艷詩》去桃源尋幽訪勝，過后江討經(jīng)驗的'風(fēng)雅人’來，也實(shí)在還道德得多?！贝宋淖饔谝痪湃迥?，應(yīng)該不是一九三四年回鄉(xiāng)探母時給張兆和的書簡。記憶里，沒讀到過沈從文寫岳陽樓的文。在百度搜 “沈從文與岳陽樓”，也沒有具體的內(nèi)容?！跋妗敝说纳驈奈臎]有留下關(guān)于“湘”之名勝的岳陽樓的文字，是一個令人費(fèi)解的現(xiàn)象?；蛟S，恬淡內(nèi)斂、性情自我的沈從文與岳陽樓里“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“兼濟(jì)天下”的性格不相符，所以對其“敬”而遠(yuǎn)之。
汪曾祺行文，有許多沈從文的風(fēng)格?！跋嫘小崩?，也是如此。比如，汪曾祺《岳陽樓記》里那句“中國過去的讀書人很少沒讀過《岳陽樓記》的。”就脫胎于沈從文《桃源與沅州》里“全中國的讀書人，大概唐朝以來，命運(yùn)中注定了應(yīng)讀一篇《桃花源記》”。但兩人的“湘行”卻并不一樣。這，不僅僅是因為成文的時代背景迥異，更有深刻的個性原因和為人生為文學(xué)的態(tài)度。
三十年代沈從文所行之“湘”，蠻荒、古樸的風(fēng)俗里正激蕩著時代的風(fēng)云，許多事件在他的文里滲出殘酷的血色。沈從文筆下的每山每水、每物每人，都活潑性靈，生動自在。一個不起眼的人物，一次驚心動魄的事件，在沈從文的文字里凝固成道道不可多得的風(fēng)景。有時，我們看得到作者的身影，但更多的時候，卻清楚的感覺得到沈置身事外的態(tài)度。“湘行”里的沈從文與他一輩子的為人為文一樣，沉靜如十二三的處子，恬淡若不染煙塵的高人，天馬行空，自在自得。
湘行所遇見到的，所上心的，所感慨不已的，都是平淡如沅水的人物與生活，都是清亮如沅水的風(fēng)景與日子。他總是堅持寫他自己喜歡的小小的人，總是細(xì)致入微地描繪他們所處的世界和他們的人生，總是深入其靈魂深處揣摹他們悸動的思緒與心情。沈從文是抒情的，但一點(diǎn)也不煽情，他筆下的情，節(jié)制，尊嚴(yán)，唯美；沈從文是田園的，但不拘泥于田園，他筆下的“湘”，憨拙，蠻愚，自然；沈從文是自我的，但卻能從自我影映大千世界，當(dāng)外部世界不能容忍他的文時，他寧愿綴筆離開文學(xué)，也要清醒地保持自我?！断嫘猩⒂洝防锬莻€無處不在卻又面容模糊、面容模糊卻又讓人無法忘懷的“我”便是沈從文人品人格、文品文風(fēng)的最好注釋。
和沈從文豐滿豐富、異彩紛呈的“湘行”比起來，汪曾祺的“湘行”單調(diào)簡單。“湘行”時，汪在管理處留了字。如果是沈從文，絕對不會答應(yīng)。汪面對岳陽樓及《岳陽樓記》生出許多“大”的感慨，如果沈從文有關(guān)于岳陽樓及《岳陽樓記》的感慨，也肯定“小”得與汪的有天壤之別。汪曾祺的“湘行”，雖然文字散淡，語句清靈，但隱隱有激烈的情緒和“深刻”的思想。
這，或許與他起伏跌宕的文學(xué)人生歷程有很大的關(guān)系。到晚年，汪越來越淡泊清雅，下筆多集中于花草吃食，風(fēng)格也越來越接近沈從文。但感覺他的文缺乏沈文里于平淡透出深情的力度，缺乏沈?qū)θ藢κ聦ξ锏臉O致關(guān)愛。正因為如此，汪筆下的花草樹木、人物風(fēng)情便顯得有些單薄瘦弱，細(xì)膩的描摹讓人如見標(biāo)本；雖然細(xì)致入微，卻不會在清風(fēng)中搖曳生姿，難得在事件里凸現(xiàn)品性格調(diào)。汪曾祺“湘行”的日程肯定很多，卻只成寥寥兩文，或許便是作為江蘇高郵人內(nèi)心缺乏對“湘”深沉的愛的原因、
沈從文的“湘行”是完全由自己支配、完全屬于自己的湘行，是充滿對故鄉(xiāng)的山水人物深切熱愛的湘行，是體現(xiàn)其一以貫之并堅持始終的人格文品的湘行。汪曾祺的“湘行”是由別人安排、不得不受環(huán)境干擾的湘行，是缺乏對“湘”充分了解深切關(guān)愛的湘行，是咀嚼自己為人為文起伏歷程自我反思的湘行。
不一樣的文字，不一樣的湘行；不一樣的文學(xué)，不一樣的人生
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