前幾日與一位朋友困居的朋友閑聊，他感慨說(shuō)，以前欲望太多，有了車(chē)子想要房子，嘗過(guò)米其林、想試黑珍珠，但快樂(lè)的閾值卻越來(lái)越高；現(xiàn)在就像突然被困在了孤島，覺(jué)得吃口飽飯，喝口可樂(lè)，陪女兒做做手工就是最快樂(lè)的事。
這似乎是一點(diǎn)難得的安慰，疫情之下，生命反而變得簡(jiǎn)單清澈起來(lái)，讓我們開(kāi)始重新審視：哪些是重要的——比如食物，比如健康，比如愛(ài)，比如陪伴；哪些是需要反思的——比如對(duì)家人的忽視，對(duì)浮華的追逐……而終于發(fā)現(xiàn)，那些重要的東西、真誠(chéng)的快樂(lè)，往往都是最簡(jiǎn)單的，是我們?cè)?jīng)握在手里卻沒(méi)有珍視的。“過(guò)一種有生命力、有愛(ài)意，高高興興，簡(jiǎn)單明了的生活?！?/strong>2014年，蔣勛離開(kāi)喧嘩的臺(tái)北，只帶著筆墨紙硯和一些簡(jiǎn)單行李回到了自己兒時(shí)居住的地方：池上的大埔村。他住進(jìn)了已經(jīng)廢棄50、60年的教師宿舍，除了換床鋪，其他幾乎都保留著原樣。在那里，他不看電視，也很少看手機(jī)。每日讀書(shū)，畫(huà)畫(huà)，散步，曬太陽(yáng)，看星光……若有朋友來(lái)訪，便在家中做些簡(jiǎn)單飯菜。漸漸地，他的生活節(jié)奏調(diào)整到跟當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一樣，“日出而作，日落而息”。就是在這樣簡(jiǎn)單的生活里，他重新感知到了節(jié)氣的變化，也感到身心慢慢恢復(fù)到健康的狀態(tài)。他有兩枚印章，一個(gè)叫舍得，一個(gè)叫舍不得，而他的字畫(huà)上通常會(huì)蓋“舍得”印。朋友問(wèn)起，他說(shuō)，“我蓋'舍得’大概是提醒自己，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)東西我會(huì)永遠(yuǎn)擁有。”人生中，確實(shí)有太多的放不下：名，利，愛(ài)，恨……但也只有走過(guò)重重迷境之后，才明白：生命本是簡(jiǎn)單的，不需要太多的裝飾與負(fù)重，一簞食，一瓢飲，一間屋，足矣。認(rèn)識(shí)一位伯伯，供孩子到大學(xué)畢業(yè)后，便舍下城里的一切，帶著妻子去山里過(guò)起了清凈日子。前兩日請(qǐng)教他一些問(wèn)題，他便與我說(shuō)起了過(guò)去的經(jīng)歷。早年間他下海經(jīng)商得了機(jī)遇，很快地積累起一筆財(cái)富，也曾迷失在燈紅酒綠中尋找短暫的快樂(lè)。不過(guò)后來(lái)合伙人卷款出逃，他只好變賣(mài)車(chē)房、東拼西湊，才結(jié)清了所有債務(wù)。“奇怪的是，當(dāng)一切歸零，我并沒(méi)有多少不舍，反而是感到久違的輕松。其實(shí)想想，我們要的，不過(guò)是健康的三餐，奢侈一些，再有一個(gè)好的愛(ài)人。”電話里，恰好傳來(lái)他妻子喊吃飯的聲音，他笑道，“夫復(fù)何求呢！人赤條條來(lái)去，何必占有那么多，讓本來(lái)清凈的生命之河變得渾濁呢？”簡(jiǎn)單，也并不簡(jiǎn)單。它不是盲目地跟風(fēng)斷舍離，對(duì)生活不加思考地做減法，而是一種審慎反思之后的覺(jué)悟，是從心開(kāi)始的領(lǐng)悟。就像印度哲學(xué)家克里希那穆提所說(shuō)，“簡(jiǎn)單必須從內(nèi)開(kāi)始，而不是從外部。”當(dāng)心不再為各種欲望而饑渴追逐，就能從簡(jiǎn)單之中品出豐富的滋味來(lái)。圖 | 清可 QINCO
服裝設(shè)計(jì)師馬可曾與合伙人一起經(jīng)營(yíng)一個(gè)原創(chuàng)品牌，但在品牌漸漸成熟，走向商業(yè)化軌道的時(shí)候，她卻選擇了退出。因?yàn)樗赐噶巳A麗背后的貪婪之心，不想在快速更迭的時(shí)尚中迷失自己；也因?yàn)樗业搅苏嬲騽?dòng)自己的東西——那些質(zhì)樸的手作之物以及超越時(shí)間的美感。所以她回到了安靜的小城珠海，創(chuàng)立“無(wú)用”，重新出發(fā)，將目光與善意投射到偏遠(yuǎn)地區(qū)的手工藝人們。自然而然地，她也開(kāi)始踐行一種更為樸素的生活方式。原來(lái)的她，擁有不少于一百多件衣服和幾十雙鞋子，回珠海后，她把自己的衣服和鞋子悉數(shù)送人，只保留了大約三分之一，就連化妝品、香水、首飾也都漸漸去掉了。在外在物質(zhì)的層層舍棄中，她卻感到，心的自由度卻越來(lái)越大了。“當(dāng)你不需要憑借外物證明你自己時(shí)，你的心才能真正放下防衛(wèi)而敞開(kāi)接納他人，因求真若渴而慢慢變得堅(jiān)韌豐盈?！?/span>
這樣的簡(jiǎn)單不是強(qiáng)迫自己，也不是追逐某種潮流，而是誠(chéng)懇地看到自己的內(nèi)心，不再為外在的繁華所迷惑，捆綁。弘一法師的前半生也曾享盡人生的風(fēng)光，后來(lái)仍是歸于簡(jiǎn)單，找到了內(nèi)心的自在。如夏丏尊先生所說(shuō)的：“在弘一法師的世界里，百衲衣，破毛席，毛巾一樣好；青菜，蘿卜，白開(kāi)水同樣好。咸也好，淡也好，樣樣都好。能在瑣屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以歡愉的心情關(guān)照出人生本來(lái)面目。這種自在的心境，宛如一輪明月，是何等的境界。”
所以更重要的，是你將于何處安放自己的心？是朗月清風(fēng)之下，還是在紙醉金迷之中？
簡(jiǎn)單，是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行：初時(shí)，看山只是山，不能明了其中真意；走過(guò)山重水復(fù)，方覺(jué)大道至簡(jiǎn)，多則惑哉。在千利休的茶室之中，只允許兩樣裝飾的存在：一枝插花，一幅茶掛。當(dāng)客人彎下腰進(jìn)入茶室，目之所及再無(wú)其他，一片清寂之中，好像精氣神也聚攏于此時(shí)此地，心境也變得平和安靜。似乎，愈簡(jiǎn)單之中，愈蘊(yùn)藏著廣闊的精神能量，讓人專(zhuān)注與愉悅；而愈繁雜之中，愈感覺(jué)心也隨時(shí)被占據(jù)、侵蝕著，虛榮滿足之后只剩滿身疲憊。 喬布斯在年輕時(shí)就已洞悉了這一點(diǎn)，所以他的家中沒(méi)有多少家具，他的衣柜中也幾乎只有黑色的上衣與牛仔褲。生活刪繁就簡(jiǎn)，創(chuàng)造便擁有了無(wú)限的空間。他的方法是將自己推至死亡面前，“把每一天都當(dāng)成生命中的最后一天，你就會(huì)輕松自在，這是我一生中遇到的最重要的箴言。”因?yàn)槊鎸?duì)死亡，所有的虛張聲勢(shì)都會(huì)坍塌，榮譽(yù)也好，財(cái)富也好，都是留不住的，這樣便沒(méi)有理由不去跟隨自己的心，選擇最重要的事。作家慶山說(shuō)：人生之后半程，重要的事情是清理、凈化、簡(jiǎn)化、感恩。這是減法。與前半程的急劇與強(qiáng)烈的擴(kuò)展與增加是兩回事。
如果說(shuō)加法是成長(zhǎng)，走到人人向往的繁華里去；那減法便是一種成熟，于蕓蕓之中，選擇真正屬于自己的人生，擁抱真正重要的人與事。當(dāng)人生陷入混沌的時(shí)候，不妨重新審視自己的生活：哪些東西是真正給自己帶來(lái)幸福感的，哪些關(guān)系是給自己的生命帶來(lái)營(yíng)養(yǎng)的，哪些是心靈真正渴求的，而不是不加節(jié)制地吞下生活給予的所有選項(xiàng)。行到水窮處，坐看云起時(shí)，生命本自在，本清澈?；?/span>到簡(jiǎn)單，亦是回到本質(zhì)，在那里，你遇到的才是真正的自己。-特別鳴謝攝影師-
孤行喵_、清可QINCO、 橘涂初四
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