【成語(yǔ)】左右逢源 zuǒ yòu féng yuán
【釋義】
逢：遇到；源：水源。到處遇到充足的水源。原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。
【出處】
《孟子·離婁下》：孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也?！?/p>
解釋：孟子說(shuō)：“君子要按照正確的方法深造，是想使他自己獲得道理。自己獲得的道理，就能牢固掌握它；牢固掌握了它，就能積蓄很深；積蓄深了，就能左右逢源取之不盡，所以君子想要自己獲得道理?！?/p>
【近義詞】
得心應(yīng)手 無(wú)往不利 稱心如意 左右逢原 八面見(jiàn)光 布帆無(wú)恙 一帆風(fēng)順 八面駛風(fēng) 神通廣大 面面俱到 庖丁解牛 八面后瓏 八面玲瓏 面面俱圓
【反義詞】
不尷不尬 四面楚歌 束手無(wú)策 進(jìn)退維谷 事事棘手 進(jìn)退失據(jù) 扒拉不開(kāi) 左右為難 走投無(wú)路 望眼欲穿 四面受敵 左支右絀 內(nèi)外交困 不間不界 進(jìn)退兩難 楚歌四面
【用法】
主謂式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含褒義（比喻做事得心應(yīng)手，非常順利），極少數(shù)時(shí)貶義（用來(lái)諷刺為人圓滑,善于投機(jī)取巧）。
【成語(yǔ)故事】
孟子 ，名軻，字子輿，鄒國(guó)（今山東鄒城東南）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。
孟子宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封為“亞圣”。孟子一生的經(jīng)歷，也很像孔子，過(guò)著長(zhǎng)期的私人講學(xué)的生活，中年以后懷著政治抱負(fù)，帶著學(xué)生周游列國(guó)。隨從的學(xué)生最盛的時(shí)候，是“后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人”。他也是到處受到當(dāng)權(quán)人物的款待。他到了哪一國(guó)，都無(wú)所顧忌地批評(píng)國(guó)君，甚至責(zé)備得國(guó)君“顧左右而言他”，而他的政治主張卻不被接受。孟子晚年回到故鄉(xiāng)，從事教育和著述。他說(shuō)：“得天下英才而教育之”是最快樂(lè)的事。他在家鄉(xiāng)與萬(wàn)章等人整理《經(jīng)》《書經(jīng)》，闡發(fā)孔丘的思想學(xué)說(shuō)，寫成《孟子》一書。
孟子給他的學(xué)生講治學(xué)之道，學(xué)生問(wèn)怎樣才能學(xué)到高深的學(xué)問(wèn)，孟子說(shuō)：方法要對(duì)，態(tài)度要好，學(xué)習(xí)要有自覺(jué)性，學(xué)習(xí)知識(shí)要心有所得，久而久之，就學(xué)得廣、深、透，使用起來(lái)就能取之不盡、用之不竭，自然就得心應(yīng)手、左右逢源。
孟子繼承和發(fā)展了孔子教育方法中的“因材施教”?？隙ㄔ谶M(jìn)行教育時(shí)，必須采取因人而異的多種方法。而且，對(duì)孔子的“因材施教”有了發(fā)展。認(rèn)為教育學(xué)生必須要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)。
【造句舉例】
1).很多官員喜歡玩弄權(quán)術(shù)，見(jiàn)風(fēng)使舵，在官場(chǎng)左右逢源，升遷很快。
2).多讀書，多領(lǐng)會(huì)，寫起文章來(lái)，就會(huì)有福至心靈，左右逢源的感覺(jué)。
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