因材施教
孟子曰：“君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問(wèn)者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”
孟子說(shuō)：教育人的方法有五種：有的象及時(shí)雨，一點(diǎn)點(diǎn)地滋潤(rùn)使其感化；有的成全其德行；有節(jié)制裁度本領(lǐng)的，使之發(fā)揮出來(lái)；有的可以排憂(yōu)解難，解答疑問(wèn)；有的人淑雅貞靜，善良，就要他發(fā)揮善良美好的特點(diǎn)。這五種，都是教育人的好方法。
這里孟子所說(shuō)的“君子”，是指老師。老師教育學(xué)生，要因人施教，根據(jù)學(xué)生的不同的情況進(jìn)行教育。有的學(xué)生接收起來(lái)比較慢，那么你就要一點(diǎn)點(diǎn)地滋潤(rùn)，就像春雨一樣，慢慢地滋潤(rùn)，快了不行，快了他接受不了，會(huì)適得其反。有一種學(xué)生，德行好，品德優(yōu)秀，那么老師的教育方法，就是要發(fā)揮他的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。文中提到“有達(dá)財(cái)者”，“裁，節(jié)也?！?span lang="EN-US">[《爾雅·釋言》]《荀子·天論》中有句話(huà)：“財(cái)非其類(lèi)以養(yǎng)其類(lèi)，夫是之謂天養(yǎng)?！睏顐娮ⅲ骸柏?cái)，與裁同?！痹谶@里“財(cái)”不是財(cái)富，而是裁度、裁奪的意思。老師見(jiàn)學(xué)生有裁度，調(diào)度的能力，就要發(fā)揮其長(zhǎng)處。有的學(xué)生有語(yǔ)言上的天賦，善于思辨，聰明機(jī)敏，也要發(fā)揮他的長(zhǎng)處。有的學(xué)生，貞靜善良，有愛(ài)心，也要讓發(fā)揮他的性格特長(zhǎng)。
好的老師，總能因材施教，總能發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，讓他們?cè)诓煌念I(lǐng)域里示展才華，成長(zhǎng)為不同的人才。儒家主張“有教無(wú)類(lèi)”，只要是愿意學(xué)習(xí)，什么人都可以教，什么人都可以學(xué)，“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”[《禮記·學(xué)記》]好的教學(xué)方法是教學(xué)相長(zhǎng)，“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，敎然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：敎學(xué)相長(zhǎng)也?！?span lang="EN-US">[《禮記·學(xué)記》]這樣的老師，不是一般的老師，所以孟子稱(chēng)其為“君子”。
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