說起綾羅綢緞，大家都知道是指各種精美或華貴的絲織品，不會仔細區(qū)分。實際上，綾羅綢緞本意指的是四種不同的絲織品，而非當下簡單的解釋。
綾羅綢緞這個詞最早出自清代滿族文學家文康的《兒女英雄傳》第三十二回:“京城地方的局面越大，人的眼皮子越薄，金子是黃的，銀子是白的，綾羅綢緞是綠的紅的，這些人的眼珠子可是黑的，一時看在眼里，議論紛紛?！?/p>
在古代，綾羅綢緞向來是高門大戶追求的頂級絲織品，我們可從綾羅綢緞的出處看出，而普通老百姓只穿得起荊釵布裙。
綾羅綢緞雖然是一個詞，但所指的四種絲織品卻起源于不同的時代，這也許是跟當時的紡織技術(shù)和人們對衣服布料的追求和喜好有關(guān)。
其實，中國古代織物種類繁多，除了綾羅綢緞，還有錦、綃、素、絹、緙絲等。但基本上需要“組織”來確定每根紗線之間的關(guān)系，所謂組織，就是織物內(nèi)經(jīng)紗和緯紗相互交疊的規(guī)律。
常見的組織分為三種，它們又被稱為三元組織，要想認識綾羅綢緞，我們得先來認識這三種組織。
平紋組織就是指經(jīng)紗和緯紗一上一下相間交織而成的組織。
平紋組織織物堅牢耐磨，彈性較小，光澤較差，如果你用手摸一摸，會發(fā)現(xiàn)手感很硬，但比較輕薄。而且平紋織物不易磨毛、抗勾絲性能好，可謂經(jīng)久耐用，是古代平民的首選。·
斜紋組織的經(jīng)緯交點連成斜線，它的浮長線較長。
浮長線就是指一根經(jīng)紗浮在相鄰的幾根緯紗上（或者緯紗浮在連續(xù)的經(jīng)紗上面）。
斜紋組織織物摸起來手感較軟，彈性好，看起來有光澤，但耐磨度不及平紋織物。
經(jīng)線（或緯線）浮線很長，形成的交織點為單獨的、互不連續(xù)，間隔距離有規(guī)律而均勻的組織稱為緞紋組織。
經(jīng)面緞紋，織物正面呈現(xiàn)經(jīng)浮長居多。
緯面緞紋，織物正面呈現(xiàn)緯浮長居多。
這種緞紋組織織物質(zhì)地柔軟，表面平滑勻整，富有光澤，但因為浮長線較長，所以易摩擦起毛、勾絲。
絞經(jīng)組織是指僅緯線相互平行排列，而經(jīng)線互相扭絞地與緯線交織。
兩種絞經(jīng)組織。來源/參考文獻
起絨組織有一組附加的絨經(jīng)專門產(chǎn)生直立的絨圈，這些絨圈通常會被割斷，以形成斷而密集的絨毛。
一種起絨組織。來源/參考文獻
看完上面的幾種組織結(jié)構(gòu)，我們再來分別看一看每種織物的構(gòu)造。
綾始于魏晉，盛行于唐。一般是指斜紋組織的織物，綾的表面有明顯的斜紋紋路。質(zhì)地薄，富有光澤。我們經(jīng)常在影視劇中看到，后妃被皇帝賜予“三尺白綾”。楊貴妃就是被唐玄宗賜了白綾而死?！叭甙拙c”就是用的這種絲織品，由此也可看出，此類絲織品很結(jié)實。
其實綾在早期也有平紋的，后來發(fā)展中才逐漸統(tǒng)一為斜紋組織。唐代是“綾”的盛行時期，官方甚至對官員的綾紋衣做了細致規(guī)定。綾在元明以后不再流行。
南宋花卉紋綾（局部）。來源/中國絲綢博物館
羅最早見于商代，唐宋時期仍然還用。漢代至唐宋，羅一般為貴族服飾所用，五品以上官員才可穿羅制成的衣服。
羅的紡織工藝很特別，和現(xiàn)在的紡織方法完全不一樣，紡出來的形狀是菱形的，而我們穿的衣服一般都是方形的格子。通過仿制以前遺留下來的羅絲織品，對比之后發(fā)現(xiàn)，古人做出來的羅絲織品是平的，現(xiàn)在做出來的是鼓起來的，也就是說我們現(xiàn)在的水平還達不到以前的水平。按現(xiàn)在做成的這種衣服沒人會穿，但在古代，因為紡織技術(shù)好，這類衣服應該穿的人比較多。
之前提到的絞經(jīng)組織也叫紗羅組織，這種組織的經(jīng)線相絞，造成的孔眼較大，所以輕薄透氣，受到人們喜愛，尤其是濕熱的南方地區(qū)。
“簾外雨潺潺，羅衾不耐五更寒?！薄铎稀独颂陨沉睢?br> “玉階生白露，夜久侵羅襪。”——李白《玉階怨》
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”——蔣捷《虞美人》
南宋黃褐色如意山茶暗花羅（局部）。來源/中國絲綢博物館
“綢”古時候?qū)懽鳌凹棥?，“紬，大絲繒也”；綢在早些年還是比較流行的，尤其是一些地主，穿綢子彰顯身份。
明清之后，綢是絲織品的統(tǒng)稱，一般指是質(zhì)地比較緊密的絲織物。
緞出現(xiàn)得很晚，至今未發(fā)現(xiàn)宋代以前緞的實物。緞在明清時期成為流行品種，受到貴族追捧。
緞就是緞紋組織的絲織品，紋路清晰，編織工藝精美。有人結(jié)婚的話，要給新人做新被子，就會用緞子做被面。
緞紋組織看起來非常光鮮亮麗，摸起來順滑，但也非常容易勾絲。
緞。來源/?中國絲綢博物館
晚清白緞釘線繡花卉袖頭（局部）。來源/?中國絲綢博物館
作者 | 松子 編輯 | 詹茜卉 校對 | 臧曉彤 排版 | 薛夢緣
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