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【綾】 綾羅綢緞系列
綾,雖排在“綾羅綢緞”的第一個,但卻算是我們生活中聽的比較少的一種織物名稱。印象里它好像就是拿來裱裱書畫,十分軟滑,但做衣服似乎牢度不佳。
歷史上的綾,身世有一點復(fù)雜,或許用它來解釋很多歷史上“異時異名”的東西再好不過了。

現(xiàn)在如果去檢索“綾”的定義,會告訴你那是一種斜紋組織的織物。包括許多講解“綾羅綢緞”的人、解釋“綾”為何物的科普文,也往往會這么解釋。

三原組織:平紋、斜紋、緞紋(這張圖會常常出鏡的,請做好心理準(zhǔn)備)
斜紋類組織
斜紋當(dāng)然不是因為它的經(jīng)緯走向是斜的,而是因為經(jīng)緯交織的點正好錯開呈現(xiàn)斜線一樣的走向

但其實歷史上的“綾”如果以織物組織來區(qū)分,可以分為平紋暗花和斜紋暗花兩大類。看起來似乎很難理解,其實這是一種過渡演化的過程,絲織物的品種不可能生下來就有一大堆變化多端的模樣,而是逐漸變化、定型的過程。

一般認(rèn)為“綾”是在“綺”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。到魏晉時期,“綺”從名稱上就漸漸沒落了,直到唐宋時期“綾”就全面替代了“綺”的名字。
什么是“綺”?
綺是一種平紋上浮紋顯花的單層絲織物,說人話就是平紋如果故意漏掉幾針不交織,經(jīng)線或者緯線就會浮在織物上,通過這種差異來顯出花紋來。
所以說,早期的“綾”其實就是曾經(jīng)的“綺”,所以那時的綾也就和綺一樣,是一種平紋顯花的單層織物。這樣的唐代平紋暗花綾當(dāng)然是有實物證據(jù)的,而且不是隨便弄塊平紋布說它是綾這么隨便的(服飾史中有很嚴(yán)重的名、物分離的問題,所以如須證明當(dāng)時文獻(xiàn)所記載的名稱可以與出土的文物相對應(yīng)是要求十足的證據(jù))。阿斯塔那(這地方在新疆)出土過黃地聯(lián)珠龍紋綾,背面有“景云二年雙流縣折調(diào)細(xì)綾一匹”題記,又正倉院(這地方在日本)所藏一件有“近江國調(diào)小寶花綾一匹”題記。這兩塊都是平紋地顯斜紋花的織物,日本人稱為“平地綾”。
左:新疆出土墨書景云元年雙流縣折紬綾;右:正倉院藏綠綾袍。
唐綠色菱格小花紋綾(別問我這個是綠色,問拍照的人或者寫名稱的人)
該件織物組織是1/1平紋地上起變化斜紋花的綾,以菱紋格為圖案骨架,內(nèi)填四瓣朵花。

從唐代開始是“綾”進(jìn)入了一個全盛時代,這個“盛世”一直維持到“緞”的出現(xiàn)(“緞”是最晚出現(xiàn),作為單層組織直到元代才有)。唐綾有多盛行呢?當(dāng)時的綾不僅有各種織造方式和眼花繚亂的紋樣,而且只要能生產(chǎn)絲織品的地方都在出產(chǎn)綾然后上貢。光“綾”的名字就可以分成以產(chǎn)地命名、以紋樣命名、以工藝命名等等多種。上面我們提到了新疆的那個阿斯塔那,可見當(dāng)時的綾已經(jīng)通過絲綢之路向更遠(yuǎn)的地方傳播了。

趙豐:敦煌莫高窟出土的唐代絲織品雖然大量都藏于國外,但留在敦煌研究院的盛唐時期的佛幡特別精美,有些小幡體量不大,但色彩鮮艷,圖案精細(xì)。這件彩色綺幡中的綺在唐代可以稱為綾,其圖案有兩個大類,一是葡萄綾,二是柿蒂綾,與唐詩中的“夜裁鴛鴦綺,朝織葡萄綾”及“紅袖織綾夸柿蒂”可以對應(yīng)。

唐代時甚至對官員服用綾紋衣做了規(guī)定,三品以上服紫色紬綾,五品以上服朱色紬綾,六品以上服黃色綾,七品以上服綠色龜甲文綾,九品以上服青色綾??梢姰?dāng)時綾的高貴。

綠綾袍,日本正倉院藏
由于“綾”在唐代的盛行,可以想見,唐代可能對于這類具有相似外觀的單層暗花絲織物都統(tǒng)稱為綾。而斜紋上顯花的“綾”,也就是我們后世所認(rèn)為的“綾”是唐代的新品種,也可以視作斜紋組織的流行和廣泛應(yīng)用,并且逐漸影響了后世。
綾:斜紋地斜紋花
敦煌藏經(jīng)洞出白色綾地彩繡纏枝花鳥

一直到宋元代,綾織物依然非常常見,但是已轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕奔y地為主。由于緞紋組織當(dāng)時也已出現(xiàn)并開始應(yīng)用,所以也就有了斜紋地緞紋顯花的綾,稱為緞花綾。

宋代花卉紋綾。
基礎(chǔ)組織為1/5左斜紋地上起5/1右斜紋花
南宋咸淳十年(1274年)星地折枝花卉紋綾裙。
織物地組織為1/3左向斜紋,花部組織為3/1右向斜紋,這類同單位的異向綾在南宋墓葬中多有發(fā)現(xiàn)。
菱地飛鳥紋綾海青衣。
衣身面料為淺褐色暗花綾,里襯淺藍(lán)色絹。暗花綾的紋樣為菱形地飛鳥紋,組織為221/111不規(guī)則斜紋為地,13/31斜紋起花。

緞紋組織的流行,是“綾”在絲織物中地位下滑的主要原因。但是由于緞大多結(jié)構(gòu)致密、質(zhì)地厚實,所以也有部分雖然也采用緞紋組織,但是相對密度較疏、輕薄柔軟被稱為“緞紋綾”。如北京故宮中保存下來的明清綾織物中有相當(dāng)一部分是緞紋組織,而清前期浙北嘉湖一帶生產(chǎn)的“綾絹”也有不少采用五枚緞紋組織,但織物松軟輕薄,與當(dāng)時流行的元緞、杭緞等品種截然不同。

清代后妃白綾花蝶紋夾襪

至于我們現(xiàn)在為啥很少了解到“綾”,是因為綾在近現(xiàn)代的紡織中未曾獲得契機(jī)。一則近現(xiàn)代工業(yè)沖擊了傳統(tǒng)紡織,人造絲等廉價原料取代了蠶絲,二則工業(yè)化顛覆了原有的紡織品種結(jié)構(gòu),三則本身綾在當(dāng)時已經(jīng)是一種相對并不盛行的絲織品種,就像“綾”誕生在“綺”的基礎(chǔ)上,“綢”也大量取代、同化了“綾”,當(dāng)時甚至有“綢即綾也”的說明,歷史驚人的相似。



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