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葉華:以線為先

春歸帕米爾  絹本設(shè)色  180×185cm  2014年

論中國畫的用筆

文 / 葉華

中國畫作為世界繪畫藝術(shù)的一個(gè)分支,首先遵循的是造型藝術(shù)的普遍性法則和規(guī)律。然而,在創(chuàng)作手法和技巧上,它還具備一些特殊的造型規(guī)律和方法。正因?yàn)槿绱?,才使得中國畫無論是風(fēng)格面貌,抑或是創(chuàng)作方法等方面都與其他繪畫類型卓然有別,呈現(xiàn)出自身鮮明的藝術(shù)特色。


張師  絹本設(shè)色  52×44cm  2014年

造成這種現(xiàn)象的一個(gè)重要因素,除去繪畫工具與材料外,還應(yīng)歸功于中國畫造型的基本方法。我認(rèn)為,中國畫區(qū)別于其他繪畫的重要造型方法,在于其以“線”為主的結(jié)構(gòu)方式。中國美術(shù)史最早可以上溯至史前的書畫相混合的時(shí)代。從作為記事和表象的符號(hào)開始,至已具備繪畫性質(zhì)的伏羲八卦,再至倉頡作書,書畫分立時(shí)代,中國畫就多以單線描畫為主。從時(shí)代稍后,具備圖案性、繪畫性的原始陶器紋飾看,其繪制手法亦多屬于線條描畫類型。直至先秦時(shí)期的青銅紋飾,細(xì)密的線面造型開始大量涌現(xiàn)。戰(zhàn)國時(shí)代的繪畫,如《龍鳳仕女圖》,其以單線勾畫形體的描繪方法為主,體現(xiàn)了這一階段繪畫技法的基本特征。此外,從西周時(shí)期開始,人造墨的出現(xiàn)以及毛筆應(yīng)用的普及更是為以后中國繪畫和書法的發(fā)展奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ),也使得毛筆與墨成為數(shù)千年來中國藝術(shù)的器具載體,造就了中國書畫藝術(shù)神奇美妙、韻味無窮的道法技藝。


和田姑娘  絹本設(shè)色  52×44cm  2015年

秦漢時(shí)期的中國繪畫仍以單線平涂為主。至魏晉南北朝時(shí)期,在顧愷之、張僧繇、曹不興等人的作品中,勾線的筆法和線條造型的排布方式已形成了一定的樣式規(guī)范,王羲之等人的書法作品更是流傳久遠(yuǎn)的藝術(shù)瑰寶。顧愷之、曹不興等人的線條樣式亦堪稱后世經(jīng)典。顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》以線勾勒人物,線條高古勁健,精麗勻整,細(xì)如游絲,連綿不絕,婉轉(zhuǎn)而自如。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中述其線條:“緊勁聯(lián)綿,循環(huán)超乎,調(diào)格逸易,風(fēng)趨電疾。”這句話反映出了顧愷之所描繪線條的排布特征和筆法狀態(tài)。而“曹衣出水”的衣紋描法,以其極細(xì)之筆,勻整勁健的動(dòng)勢(shì)為特點(diǎn),這與顧愷之作畫時(shí)所用的衣帶飄舉,行云流水的線條有著鮮明的區(qū)別。在《歷代名畫記》中,張彥遠(yuǎn)將這一時(shí)期因不同筆法而形成的人物畫風(fēng)格、樣式總結(jié)為疏密二體,體現(xiàn)了這一時(shí)期用筆描法與造型的個(gè)性化特征。顧愷之、陸探微筆跡周密,是為密體,張僧繇的“張家樣”與唐代吳道子并為疏體。至此之后,疏密二體的劃分延續(xù)后世,并影響到之后山水畫創(chuàng)作。也正是在這一期間,謝赫在所著《古畫品錄》中提出了對(duì)于中國繪畫史具有深遠(yuǎn)影響的“六法”論。其中的第二論便談道:“大象物必在于形似,形似須全其骨氣。骨氣形似,皆本于立意而歸乎用筆,故工畫者多善書?!贝思础肮欠ㄓ霉P”論。此話意為筆法要做到中鋒有力,起筆、收筆應(yīng)有順逆變化。這種繪畫用筆方式應(yīng)與當(dāng)時(shí)的草書,行書及楷書風(fēng)格的流行密切相關(guān)。我們知道,書寫在生活中出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于繪畫,伴隨著書寫工具、材料的發(fā)展,堅(jiān)硬沉重的竹簡(jiǎn)、昂貴的絲、帛等逐漸為物美價(jià)廉的紙所取代,用筆過程趨于流暢、細(xì)膩、堅(jiān)韌而自由,中國文字得以釋放內(nèi)在的線條之美。在造型基礎(chǔ)與工具材料方面,中國畫與書法均有共通性,從書法藝術(shù)中汲取獨(dú)特的表現(xiàn)力,并加以發(fā)展,這就成為中國畫發(fā)展的必然之路。張彥遠(yuǎn)在《論顧陸張吳用筆》中,提出了“書畫用筆同法”的觀點(diǎn)。“用筆”即線的運(yùn)用。線條在起、承、轉(zhuǎn)、合的運(yùn)動(dòng)組織中,隨時(shí)間的推移,已脫離了原先單純的符號(hào)意義和文字本身的含義,具有了抑、揚(yáng)、頓、挫的節(jié)奏感的章法布局之美,擁有了獨(dú)立的形式感和審美意義。古代中國畫,尤其是人物畫,發(fā)展至隋唐時(shí)期已至高峰。在閻立本、吳道子等大家的作品中,線的用筆法則和結(jié)構(gòu)布局已經(jīng)趨于醇美精熟,線條的藝術(shù)效果與同時(shí)代的書法藝術(shù)也可謂是氣脈通聯(lián),如出一轍。清代的董棨總結(jié)這種現(xiàn)象為:“畫道得而可通于書,書道得而通于畫,殊途同歸,書畫無二。”

李玉芹  絹本設(shè)色  52×44cm  2015年

由于“書畫同源”的特點(diǎn),一幅作品所呈現(xiàn)的靈動(dòng)與僵滯、鮮活與呆板,透亮與沉悶等面貌,無不與創(chuàng)作者用筆功夫密切相關(guān)。這也就是中國畫在其歷史發(fā)展過程中,何以愈來愈重“寫”,而與“描”漸行漸遠(yuǎn)的原因?!皩憽睍〞r(shí),執(zhí)筆、運(yùn)筆的提、按、頓、挫等要領(lǐng)皆有利于發(fā)揮和提升線條造型的表現(xiàn)力,借鑒書法與“寫”在造型、結(jié)體、章法、氣勢(shì)、布局等要素方面的相通性,畫家可加強(qiáng)繪畫的形式美感、節(jié)奏感和張力,從而大大豐富作品的內(nèi)涵和意味。正是順應(yīng)了這種中國畫創(chuàng)作規(guī)律的內(nèi)在要求,“文人畫”方能應(yīng)時(shí)而生。至五代兩宋時(shí)期乃至以后,這種“工畫者多善書”的現(xiàn)象越發(fā)明顯 。其原因之一就是如果具備了書法用筆造型的基礎(chǔ),只要將技法略作變通,畫家便可以適應(yīng)所繪物象,畫起來不僅游刃有余,而且筆病相對(duì)減少。以“寫”用筆,則臂膀虛置無力,或以指力代替腕力、臂力,擺動(dòng)筆管、筆底浮滑的“描”之習(xí)氣隨之盡退。畫面立時(shí)呈現(xiàn)出清雅超逸的“書氣”,觀之耐人尋味。

戶縣小方  絹本設(shè)色  52×44cm  2015年

多年來,隨著我對(duì)中國畫研究的深入,對(duì)其理解也越深刻。同時(shí),我也越覺得自己在創(chuàng)作中需要更大的努力去發(fā)掘中國畫的價(jià)值。我希望運(yùn)用所掌握的傳統(tǒng)技法,結(jié)合個(gè)人的體會(huì),探索屬于自己的筆墨語言。由于我表現(xiàn)的人物是現(xiàn)實(shí)題材,所描繪的服飾環(huán)境、人物形象等和古人不同,因此在用筆上,我雖盡可能多地借鑒傳統(tǒng)繪畫中的技法特點(diǎn),但并不拘泥人物線描的語言。比如在表現(xiàn)人物,尤其是老年人時(shí),我會(huì)采用山水和花鳥畫中的技法。如在表現(xiàn)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人臉部、五官和皺紋時(shí),我會(huì)以山水畫中的皴法用筆,以墨、色反復(fù)皴擦、疊加,盡“寫”其滄桑之感。胡須、頭發(fā)也常運(yùn)用山水畫的樹石法和花鳥畫的絲毛法,同時(shí)結(jié)合中鋒、側(cè)峰用筆,以使人物形象更生動(dòng)真實(shí)而又豐富。長(zhǎng)期以來,我對(duì)多種傳統(tǒng)用筆方法的研究、實(shí)踐與探索使我認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今人物畫領(lǐng)域存在著更為豐富的表現(xiàn)空間。我也會(huì)繼續(xù)努力下去。

張歲毛  絹本設(shè)色  52×44cm  2015年

來益茂 (局部)  絹本設(shè)色  52×44cm  2015年



葉華,1965年出生于新疆。祖籍浙江青田?,F(xiàn)為西安美術(shù)學(xué)院國畫系副教授。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國工筆畫學(xué)會(huì)理事。

作品參展獲獎(jiǎng)情況:

《清秋》參加第四屆當(dāng)代中國工筆畫大展,獲銀獎(jiǎng),作品被中國美術(shù)館收藏

《煦日》參加第九屆全國美術(shù)作品展覽,獲銅獎(jiǎng),作品被中國美術(shù)館收藏

《凝》參加“迎接新世紀(jì)中國工筆畫展”

《節(jié)日》參加全國第五屆工筆畫大展

《簫聲》參加第二屆全國中國畫展

《秋千》等三幅作品參加全國九大美術(shù)學(xué)院國畫系教師作品展

《國粹》入選第十屆全國美術(shù)作品展覽

《蜻蜒》參加全國藝術(shù)院校青年教師優(yōu)秀中國畫作品大展,獲銅獎(jiǎng)

《梧蔭》參加中國百家金陵畫展

《春歸帕米爾》入選十二屆全國美展,并獲陜西美術(shù)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)

《泳》系列參加山東(國際)美術(shù)雙年展


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