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線是什么？有人說是點(diǎn)的軌跡運(yùn)動(dòng)，而我們眼睛所看到的線并非都是軌跡運(yùn)動(dòng)，客觀地說多數(shù)是面的壓縮。如地平線，蘋果輪廓的邊緣；面與面連接的交界處，桌子的邊緣，樓房的邊緣；再看高遠(yuǎn)處的公路、鐵軌、電線桿；遠(yuǎn)看山峰、山石肌理、森林樹木；近看葉子、花朵、小草全是線條；甚至閃電、地裂、火山爆發(fā)，山崩海嘯都能產(chǎn)生無數(shù)的千變?nèi)f化運(yùn)動(dòng)的線，在中國(guó)畫家眼里這個(gè)世界是線構(gòu)成的。

天地玄黃，宇宙洪荒，風(fēng)云變幻，改朝換代，社會(huì)發(fā)展，觀念演變。如今中國(guó)畫也受到觀念和趨利的輻射，在悄悄的萎縮和撕裂，失去了生態(tài)平衡。從傳統(tǒng)到當(dāng)代中國(guó)畫的傳承、演變、發(fā)展，現(xiàn)在眾說紛紜，不少畫家繼承傳統(tǒng)回頭走，成了當(dāng)代＂古人＂。亦有把古人某個(gè)元素切割、組裝或放大，選取某個(gè)符號(hào)作為自己的藝術(shù)語言。也有人直接把中西方的兩個(gè)畫種嫁接組裝，或者把＂當(dāng)代水墨＂換上中國(guó)畫的衣服稱之為中國(guó)畫的當(dāng)代藝術(shù)新形式，更有甚者不要技法只需觀念等等。這一切都為了快速出效果，而且人人都可以成為＂藝術(shù)家＂。豈不知任何一種藝術(shù)種類都需要工匠式的藝術(shù)技法、技巧和高度審美內(nèi)涵的建立。筆墨的抽象美是中國(guó)畫獨(dú)有于其他畫種不能比擬的藝術(shù)語言，是不可能隨意滴幾滴墨汁到宣紙上就可以成為中國(guó)畫藝術(shù)的。因此傳統(tǒng)遺留下抽象表現(xiàn)的＂線＂，成為了中國(guó)畫最后的堅(jiān)守和核心。

中國(guó)畫是在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中孕育，我們流淌著的血液里滲透了傳統(tǒng)的文化基因，加上獨(dú)特的繪畫工具材料，創(chuàng)作時(shí)是以中國(guó)哲學(xué)＂天人合一＂的理念為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)以書法用筆的＂心畫＂，甚至可以＂畫氣不畫形＂。我們的先輩經(jīng)過歷代的傳承學(xué)習(xí)推進(jìn)讓中國(guó)畫產(chǎn)生過震撼世界的作品，以至同希臘的雕刻、法國(guó)的音樂成為了世界三顆藝術(shù)明珠。而中國(guó)畫具有其他藝術(shù)種類所沒有的獨(dú)特的民族風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值。中國(guó)畫技法強(qiáng)調(diào)書寫性的＂筆墨結(jié)構(gòu)＂，也就是說線的表現(xiàn)是中國(guó)畫技法核心。其實(shí)中西方的繪畫都用點(diǎn)、線、面，然而線對(duì)中國(guó)畫更具有特殊的意義，線是中國(guó)畫技法的靈魂和生命。

對(duì)于線條，中西方繪畫的理解和使用是不同的，西方繪畫認(rèn)為線是面的壓縮，多作為輪廓線，是冷的。而中國(guó)畫的線是熱的，它經(jīng)歷了千年的磨練和提煉形成了公約俗成的審美傾向一一＂書法用筆＂，起承轉(zhuǎn)合，用筆的節(jié)奏快慢輕重、抑揚(yáng)頓挫、提按逆順。先輩們還創(chuàng)造了＂十八描＂，  用事物象形線的形態(tài)特征。

在線的審美傾向上，黃賓虹先生總結(jié)得更具體：＂平、圓、留、重、變＂，追求金石味，如錐畫沙、如屋漏痕、如折釵股，甚至蟲蛀木的藝術(shù)趣味。并且要?jiǎng)側(cè)釀沤　⒚珴瓐A厚，靜如處子 ，動(dòng)如脫兔；疏密對(duì)比、長(zhǎng)短對(duì)比、方圓對(duì)比演譯著視覺構(gòu)成美，近乎抽象的中國(guó)畫的線暴發(fā)著無窮的生命能量。＂線＂是客觀存在的視覺現(xiàn)象，它在構(gòu)圖中可以分割畫面，可以形成面積和表達(dá)多種情緒感受。直線剛直，曲線柔情；直線平穩(wěn)安靜，曲線波動(dòng)不安。斜線頃倒危險(xiǎn)，放射狀的線有張力。用筆中鋒實(shí)，側(cè)鋒虛，實(shí)線靜虛線動(dòng)，而亂線更具視覺沖擊力。

而我的繪畫創(chuàng)作＂三筆畫法＂，＂無意、有意、圓意＂，常常胸?zé)o成竹而率性而為。第一筆首先是萬法皈零，面對(duì)純凈的白紙，只有難以抑制的情緒沖動(dòng)，形而上的好比武林高手過招，看不見人只聽到劍風(fēng)颯颯。中鋒落筆，側(cè)鋒橫掃無影無法的按提律動(dòng)＂無意＂涂鴉，猶如大將軍揮舞大刀率領(lǐng)千軍萬馬而前面沒有敵人。這第一筆的涂鴉正如道家所說＂一生二，二生三，三生萬物＂，而此時(shí)第二筆開始轉(zhuǎn)為＂有意＂的理性，面對(duì)涂鴉的無形轉(zhuǎn)化為＂有形＂，體驗(yàn)＂一生二＂的虛無中來，筆鋒下的線條意象舞蹈，每一瞬間都是造型和轉(zhuǎn)換；似奏樂時(shí)而從飄渺中傳來天籟之音讓你凝聽，時(shí)而轟鳴似強(qiáng)勁交響。虛中求物，亂中求序，混沌中開天地。第三筆＂圓意＂此時(shí)盡向心境所思描繪，形、質(zhì)、情漸入佳境。通過筆墨演繹自圓其說，面對(duì)涂鴉與理性進(jìn)行消解、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)籌、提升或延伸。如此創(chuàng)作三個(gè)階段從無形到有形，從無法到有法，往往能超越常態(tài)，顯現(xiàn)出人意料的藝術(shù)效果。悟性所至＂表現(xiàn)主義＂無意識(shí)超越有意識(shí)，與鬼神通靈產(chǎn)生神來之筆。

中國(guó)畫的線具有獨(dú)立的審美價(jià)值和藝術(shù)取向，而線的表現(xiàn)形質(zhì)是畫家個(gè)性特征的體現(xiàn)，是畫家思想情感與宇宙、自然、社會(huì)交匯的座標(biāo)，是＂天人合一＂的生命線。一位較成熟的中國(guó)畫家的線條，還揭示了他的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和審美觀，甚至還透射出畫家的家庭出身、知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)歷和性格特質(zhì)等信息。中國(guó)畫以線寫神，遷想妙得，計(jì)白守黑，虛實(shí)相生，意中有意，味外有味，耐人尋味極大限度的釋放出線的表現(xiàn)能量。線的力量來自那里？中國(guó)畫家一生對(duì)線的審美追求，關(guān)乎于他是如何的整體感知這個(gè)世界的信息量，對(duì)世界整體的看法，對(duì)中國(guó)畫深刻的理解以至審美的建立。更是彰顯他對(duì)科學(xué)、哲學(xué)、宗教等綜合的看法。而且還要窮其一生 多方位的實(shí)踐和全力練功，發(fā)揮線的表現(xiàn)能力臻至上乘，修成＂正果＂。

時(shí)光荏苒，白駒過隙，而中國(guó)畫的線是我終生的研畫磨練和追求，我喜歡它、熱愛它、崇拜它，因?yàn)橹袊?guó)畫的線有無窮的力量。

        2020．6    于廣州火爐山下

謝天賜，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省政府文史研究館（參事室）館員，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫院研究員。