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新課目標(biāo)程制訂者們大量使用“知識與技能”這兩個術(shù)語，但對它們的含義是什么，卻似乎未給出明確的定義。這是只能依據(jù)有代表性的“解讀”著作對這兩個術(shù)語的使用情況，推測其含義。

1.關(guān)于知識。知識的學(xué)習(xí)水平分三級:

①了解水平，包括再認和回憶知識;識別、辨認事實或證據(jù);舉出例子;描述對象的基本特征等。

②理解水平，包括把握內(nèi)在邏輯聯(lián)系;與己有知識建立聯(lián)系;進行解釋、推斷、區(qū)分、擴展;提供證據(jù);收集、整理信等。

③應(yīng)用水平，包括在新的情境中使用抽象的概念、原則;進行總結(jié)、推廣;建立不同情境下的合理聯(lián)系等。

2.關(guān)于技能。技能的掌握也分三種水平:

①模仿水平。包括原型示范和具體指導(dǎo)下完成操作;對所提供的對象進行模擬、修改等。

②獨立操作水平。包括獨立完成操作;進行調(diào)整與改進;嘗試與己有技能建立聯(lián)系等。

③遷移水平。包括在新的情境中運用已有的技能;理解同一技能在不同情境中的適用性等。

3、我們認為，三維目標(biāo)中的知識與技能觀仍然是傳統(tǒng)的，也就是在我國流行了約半個世紀(jì)的。從現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)來看，其局限性在于:

①它沒有反映知識分類思想。如布盧姆認知目標(biāo)分類2001年修訂版將知識分為事實性知識、概念性知識，程序性知識和反省認知知識。三維目標(biāo)的知識概念中顯然沒有這樣的思想。

②沒有區(qū)分智慧技能與動作技能。現(xiàn)代心理學(xué)將技能區(qū)分為動作技能與智慧技能。一般來說，動作技能可以通過模仿進學(xué)習(xí);智慧技能需要通過掌握概念和原理之后才能習(xí)得，而概念和原理是不能通過模仿進行學(xué)習(xí)的，所以“三維目標(biāo)”中的技能實際上指動作技能，而不是智慧技能。

③沒有反映知識與技能互相轉(zhuǎn)化的思想。J·R.安德森認為，人類的一切認知活動都可以用陳述性知識與程序性知識相互作用來解釋。三維目標(biāo)中的知識與技能觀顯然缺乏這樣的思想。

（二）過程與方法

1.關(guān)于過程。這里的“過程”指與學(xué)習(xí)結(jié)果對應(yīng)的學(xué)習(xí)過程(有時也指教學(xué)過程)。

2.關(guān)于方法。三維目標(biāo)中的方法是與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)的學(xué)習(xí)方式、方法。新課程著重提倡三種學(xué)習(xí)方式:研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。

（三）情感態(tài)度與價值觀

情感，是人的需要是否得到滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。態(tài)度，是指個體對任何人、觀念或事物比較穩(wěn)定的心理傾向，由認知、情感、意向三個成分構(gòu)成。價值觀，是一種涉及行為方式和目標(biāo)的持久信念，影響人對事物進行價值判斷，進而影響人的態(tài)度和行為。

    情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)注重于學(xué)生的內(nèi)省和內(nèi)化，強調(diào)通過學(xué)生自己親身的活動，感受活動的價值，從而形成穩(wěn)定的態(tài)度和個性化的價值觀念。情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域目標(biāo)一般包括對己、對人、對自然及其相互關(guān)系的情感、態(tài)度、價值判斷以及做事應(yīng)具備的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神（包括人文精神）。

  三維目標(biāo)是新課程推進素質(zhì)教育的根本體現(xiàn)，它使素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的落實有了重要的抓手和堅實的操作性基礎(chǔ)。可以說，知識與技能維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生學(xué)會，過程與方法維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生會學(xué)，情感、態(tài)度與價值觀維度的目標(biāo)立足于讓學(xué)生樂學(xué)，任何割裂知識、技能，過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀三維目標(biāo)的教學(xué)都不能促進學(xué)生的健全發(fā)展。

三、關(guān)于目標(biāo)維度劃分的邏輯和心理學(xué)依據(jù)的分析

第一，這里的維度可理解為劃分教育目標(biāo)類型的某種標(biāo)準(zhǔn)或尺度。

    把“知識與技能”作為同一個目標(biāo)類別與“情感態(tài)度與價值觀”作為另一個目標(biāo)類別加以區(qū)分，這種劃分雖然符合心理學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，但它劃分的依據(jù)與心理學(xué)的有所不同。在學(xué)習(xí)心理學(xué)中，“知識與技能”屬于習(xí)得的能力范疇;“情感態(tài)度與價值觀”屬于情感范疇。但它們同屬于學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。其劃分的依據(jù)是學(xué)習(xí)結(jié)果的適應(yīng)性功能。前二者決定學(xué)習(xí)者能夠做什么以適應(yīng)環(huán)境;后二者決定學(xué)習(xí)者的個人傾向，他們愿意選擇做什么以適應(yīng)環(huán)境。三維目標(biāo)的制訂者把“知識與技能”作為學(xué)習(xí)結(jié)果，卻不把“情感態(tài)度與價值觀”也作為學(xué)習(xí)的結(jié)果，不符合心理學(xué)常理。

第二，把與學(xué)習(xí)結(jié)果對應(yīng)的“過程與方法”分化出來，單獨作為一個目標(biāo)維度，從邏輯上和心理學(xué)上都沒有依據(jù)。

 前面已談到，這里的過程指學(xué)習(xí)或教學(xué)過程。教育目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)或教學(xué)過程顯然不能作為教育目標(biāo)。這樣在邏輯上混淆了過程與結(jié)果的關(guān)系。

另外“過程”和“方法”二者也不能合并成一個維度。從現(xiàn)代心理學(xué)看來，方法可以是作為學(xué)習(xí)結(jié)果被學(xué)生掌握的，“方法”的學(xué)習(xí)同知識、技能、態(tài)度等一樣，也需要一定的學(xué)習(xí)過程。所以把達到教育目標(biāo)的條件的學(xué)習(xí)或教學(xué)過程作為目標(biāo)的一個維度，在邏輯上是講不通的，在實踐上也是無益的。