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淺談學(xué)生文本品讀的四種形式

人對語言產(chǎn)生的敏銳感覺稱為語感,語感通過長期對語言的實踐而形成,是理性與感性的有機結(jié)合,是一種心理層面上的能力,也是一種悟性?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“要鼓勵學(xué)生多誦讀,在此過程中積累語言實踐經(jīng)驗,進行深度體驗和領(lǐng)悟,從而發(fā)展語感”,也就是說,在語文教學(xué)中,小學(xué)各年級都要注重學(xué)生的語感發(fā)展,重視誦讀,讓學(xué)生在誦讀中充分感知與感悟,不斷地提升語感。

一、想象式品讀

誦讀、賞析、感悟是閱讀的重要組成部分,在語文教學(xué)中,教師要留出時間讓學(xué)生充分誦讀文本,保有品味、賞析的過程,以便學(xué)生置身于情境中去,積極思考和感悟,獲得啟迪。學(xué)生的主動思考與分析是學(xué)習(xí)的一部分,因此,教師切記不要傳輸自己的想法以取代學(xué)生思考的過程。在語文閱讀教學(xué)中,學(xué)到描寫景色宜人、感情至深的課文時,教師應(yīng)該設(shè)計相對應(yīng)的情境,讓學(xué)生融入進去,切身體驗生動形象的語言描寫。

特級教師王菘舟在《一夜的工作》中的教學(xué)就是很好的例子。

師:同學(xué)們,讓我們一同走進這十分不簡單的一夜。

師:月上柳梢,忙碌了一天的周總理在一張不大的書桌前落座,他拿出一摞文件,翻開今晚的第一份進行審閱,只見他——(學(xué)生齊讀“一句一句地審閱,看完一句就用鉛筆在那一句后面劃一個小圓圈,他不是普通的瀏覽,而是一邊看,一邊在思索”。)

師:夜深了,四周靜悄悄的,萬物都早已進入了夢鄉(xiāng),只有敬愛的周總理仍然坐在那張不大的書桌前,一份一份地審閱文件,只見他——(學(xué)生齊聲朗讀。)

師:周圍很靜,只能聽到鐘表秒針咔嗒咔嗒的前進聲,總理有些疲憊了,他伸手揉了揉眼睛,片刻后,又拿起一份文件繼續(xù)審閱,只見——(學(xué)生齊聲朗讀。)

王老師針對課文創(chuàng)設(shè)了與之相符的情境,并用富有感情的聲音和詳實的描述讓學(xué)生有了身臨其境般的體驗,使學(xué)生對總理忘我的工作精神敬佩有加。

(2)還原力測定:取不同濃度的香水蓮多糖溶液和維生素C溶液(0.1、0.3、0.5、0.7、0.9、1.1、2、4、6、8 mg/mL) 1 mL添加到2.5 mL磷酸緩沖液(pH 6.8)中,加入2.5 mL K3Fe(CN)6 (1%),在50 ℃水浴培養(yǎng)20 min,加入2.5 mL三氯乙酸(10%)混合以后4 000 r/min,離心15 min,取上清液2.5 mL于試管中,向其加入2.5 mL水和0.5 mL FeCl3 (0.1%),10 min后在700 nm測其吸光度。

二、個性化品讀

在“文本品讀”的教學(xué)中,教師不僅要起到“導(dǎo)”的作用,還要致力于把學(xué)生打造成“文本品讀”的主體,引起學(xué)生對閱讀的興趣,激發(fā)對閱讀的渴望,使學(xué)生能夠自主閱讀。另外,還要格外關(guān)注學(xué)生閱讀的創(chuàng)造性和探究性。學(xué)生作為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,是語文學(xué)習(xí)的主人公,因此,教師要格外重視學(xué)生體驗、感受、理解等獨特之處。

例如,一位教師在對《地震中的父與子》這一課進行教學(xué)時,留出時間供學(xué)生閱讀,并在學(xué)生閱讀完畢后及時提出指引:“讀過課文后,同學(xué)們有什么疑惑的地方嗎?”此時,學(xué)生的主體意識和問題意識立即蘇醒,很多關(guān)于課文的疑問也隨之而來,教師充分理解和尊重學(xué)生的疑問,收集并進行整理,作為課堂教學(xué)的方向與依據(jù)。當(dāng)學(xué)生第二次閱讀文本后,教師給與學(xué)生暢所欲言的機會,讓學(xué)生充分明白作為教學(xué)主體的重要性。隨后,教師提出讓學(xué)生個性化朗讀第五自然段,學(xué)生一遍遍朗讀,直到找到自己感悟出的語氣與神態(tài),此時,教師引導(dǎo)學(xué)生:“你為什么用這樣的語氣朗讀?”或“你這樣讀有什么原因嗎?”當(dāng)讀到父親問旁人的三句話時,教師點撥學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去感受父親的內(nèi)心世界,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地理解父親對兒子執(zhí)著的愛。

毋庸置疑,這一時期是中國生態(tài)文明建設(shè)的全面快速發(fā)展期,不僅對生態(tài)文明的認識達到新的高度,中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)思想也初步形成,生態(tài)文明建設(shè)被納入國家重大戰(zhàn)略,體制改革整體框架已經(jīng)構(gòu)建,生態(tài)文明建設(shè)取得了較多成就。當(dāng)前,隨著生態(tài)文明建設(shè)理念深入人心、實踐活動深入開展,生態(tài)文明將成為中國社會主義文明的重要組成部分并成為一種社會發(fā)展常態(tài)。這意味著中國生態(tài)文明建設(shè)將逐步進入成熟階段,生態(tài)環(huán)境總體質(zhì)量不斷提升,生態(tài)文明深深融入個人的思維意識中,并變成一種文化習(xí)慣,成為當(dāng)代中華文明的重要構(gòu)成。

三、拓展式品讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語文是母語教學(xué),學(xué)習(xí)資源無處不在,實踐機會無時不有。”教師應(yīng)該不間斷地收集和利用各種課外資源,從聽說讀寫多個方面指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在語言的學(xué)習(xí)上更進一步,逐漸從課內(nèi)邁向課外,走出校園,去面對更廣闊的世界,體驗多元化語言的魅力,在實踐中增加語言學(xué)習(xí)的廣度與深度。

傳統(tǒng)文化中隱藏著中華精神和靈魂。隨著國學(xué)的普及和發(fā)展,傳統(tǒng)文化的價值日益被現(xiàn)代中國人所接受和認可。語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以提升學(xué)生的道德品質(zhì)和民族自豪感,有助于身心的修養(yǎng)和完善,并幫助學(xué)生樹立中國人特有的認識世界和理解世界的觀念,做一名熱愛祖國熱愛人民的好學(xué)生。

例如,一位教師在《自己的花是讓別人看的》教學(xué)中,讓學(xué)生充分感悟到“人人為我,我為人人”的道理后,教師為了讓學(xué)生更深入的理解本文,補充了兩篇課外材料,分別是一首詩《假如你給我……》和短文《只砍有記號的樹》,這兩則課外材料可以輔助對本文的教學(xué),還可以鍛煉學(xué)生的閱讀理解能力,積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗。事實上,擴展材料的可選范圍、類型非常廣泛,同一作者的不同文章、不同角度的同一寫作對象等都在可選范圍之內(nèi),都具有其特殊的價值。

四、比較性品讀

意蘊性是語感的一大特性,指能夠挖掘、領(lǐng)悟文本中隱藏的、有價值的內(nèi)容的一種能力。在教學(xué)時,教師指導(dǎo)學(xué)生對特性相似的文章進行比較閱讀,可以有效提升語感的意蘊性。

2014年宇舶推出最貴重和密度最高的鋨金屬晶體表盤的腕表。鋨的產(chǎn)地主要集中于俄羅斯和南非。約10,000噸鉑礦石中含約28克鋨,據(jù)估計,全球約有200噸鋨儲量。相較于貴金屬的鉑(全球約有13,000噸鉑儲量)更為稀有。作為地球上最稀有的金屬,鋨質(zhì)地堅硬,22.6克每立方厘米的密度使其成為自然界密度最大同時也是最重的金屬(重于鉑,銥,錸等)。

例如,一位教師在對《金色的魚鉤》一文的教學(xué)過程中,課文中有一句話如下:“老班長捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭……”教師提出“捧”和“嚼”二字,讓學(xué)生用其它動詞替換,然后進行比較。學(xué)生用“端”“拿”與“捧”相比較,用“吃”與“嚼”相比較,發(fā)現(xiàn)原文中的“捧”字更明確地體現(xiàn)出老班長對食物的珍視,“嚼”字也將草根和魚骨的難以下咽體現(xiàn)得淋漓盡致。盡管難吃,老班長還是十分珍惜地雙手捧著,在艱難的生存條件下,一心只想著三個病號的溫飽問題,自己只吃嚼都嚼不動的草根、魚骨,可見老班長有著多么崇高的品質(zhì),還有舍己為人的精神。通過對詞匯的比較,學(xué)生體會到了語言傳達的魅力,語感的意蘊性也得到了提升。

綜上所述,在語文教學(xué)中,培養(yǎng)語感就要引領(lǐng)學(xué)生一次次閱讀,一層層感悟,利用課外話題切入課內(nèi)學(xué)習(xí),再從課內(nèi)知識延伸到課外材料,這樣的循環(huán)漸進,才能促進學(xué)生語感的不斷提升。

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