▲20世紀二三十年代的清華二校門
“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”
——延攬名師，造就大師
梅貽琦崇尚名師，一上任便在就職演說中講道：“一個大學之所以為大學，全在于有沒有好教授。孟子說：'所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。’我現(xiàn)在可以仿照說：'所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。’我們的知識，固賴于教授的教導指點；就是我們的精神修養(yǎng)，也全賴于教授的精神感召。但是這樣的好教授，決不是一朝一夕可羅致的，我們只有隨時隨地留意延攬而已?！贝撕?，他的“大師說”，不僅成為全體清華人的共識，而且對國內(nèi)教育界產(chǎn)生了很大的影響。
梅貽琦認為，“大學的目的有二，一是研究學術，二是造就人才”，這二者都有賴于師資。他又說：“師資為大學第一要素，吾人知之甚切，故圖之至急?！睘榱搜訑埫麕?，清華采取了多項措施：高薪聘用，提高教授待遇；提倡自由研究學問，營造寬松的學術氛圍；實行教授學術休假制度，鼓勵教授出國進修、著書立說；提高教授地位，發(fā)揮教授在民主治校中的作用等等。
清華招攬人才，不拘一格，當年華羅庚被清華破例聘用與破格提拔，成長為載譽全球的數(shù)學大師就是一例。
30年代，在梅貽琦主持下，先后聘來劉仙洲、顧毓琇、莊前鼎、章名濤、李儀祉、倪俊、李郁榮、陶葆楷、雷海宗、聞一多、張蔭麟、吳晗、趙訪熊、任之恭、段學復、潘光旦、王竹溪以及外籍學者華敦德（美）、維納（美）、哈達瑪（法）等。
40年代，西南聯(lián)大時期和戰(zhàn)后清華復員聘請的著名學者有梁思成、吳景超、費孝通、孟昭英、趙九章、錢偉長、錢三強、余瑞璜、曹本熹、屠守鍔、常迵、沈元、戴芳瀾、劉崇樂、湯佩松等。當時清華的教師隊伍，無論資歷、學術水平，還是人員數(shù)量、集中程度，都是國內(nèi)其他大學無法與之相比的。他們學識淵博，德高望重。在他們身上體現(xiàn)了“自然科學與社會科學之凝合”（梁實秋語），他們開創(chuàng)了“融匯中西、貫通古今、會通文理、理工結(jié)合”的清華學術風格與學術傳統(tǒng)，奠定了清華在國內(nèi)領先的學術水平與學術地位。
梅貽琦本人從來沒有被稱為“大師”，但他卻為清華請來了眾多的大師，并為國家培育造就了眾多大師，這正是他為人們敬重之處。
▲梅貽琦任清華大學校長時的學生畢業(yè)證
“大學之道”
——堅守學術自由，推行“通才教育”
學術自由是梅貽琦畢生追求和堅守的教育理念，他在日記中寫道：“對于校局則以為應追蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學術自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學校，均應以自由探討之機會?！彼回炛鲝垖W術自由，對不同思想兼容并蓄，校方不應干預學生和教師的政治思想。當年清華園內(nèi)社會團體與學術活動十分活躍，教授們能夠根據(jù)自己的業(yè)務專長與興趣愛好，自由研究學術，有效地推動了清華的學術研究，取得了豐碩成果。
在文科方面，融匯中西文化，追求創(chuàng)新，獨樹一幟，創(chuàng)造了具有鮮明特色的清華人文科學的學術取向，形成“東西文化、薈萃一堂”，開一代之風氣而享譽全國。
在理工科領域，清華理學院特別是物理學系，成為近代自然科學在中國生根的園地，物理學系、數(shù)學系、化學系和生物學系都被公認為當時國內(nèi)在相應學科領域的學術研究中心。許多研究成果已深入學科前沿，達到較高水平，更有一些具有世界先進水準，縮短了我國大學與國外著名大學之間的差距。
為了造就人才，清華推行“通才教育”，這是梅貽琦教育思想的核心，也是清華成功的教育實踐。其最大特點就是主張首先把大學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，然后才是成為某一方面的專家。梅貽琦認為，近代大學教育的宗旨，歸根到底仍應是儒家《大學》中所說的“在明明德，在新民，在止于至善”。通才教育就是在大學階段應著眼于“通識”的訓練，即“知類通達”的訓練，以便于學生畢業(yè)后能接受更高深、更專門的學問和研究。
在教學實踐中，清華要求學生對自然科學、社會科學和人文科學三方面都有廣泛的綜合知識，而“不貴乎有專技之長”，這就為日后優(yōu)秀人才的脫穎而出打下了堅實基礎。在30年代清華畢業(yè)生中，不僅涌現(xiàn)出林家翹、錢三強、錢偉長、陳省身、段學復、彭桓武、王竹溪、王大珩等世界聞名的科學家，而且有錢鐘書、吳晗、夏鼐、季羨林、費孝通等享譽中外的學者，還有曹禺、洪深等戲劇大師以及許多在電影、舞臺美術和音樂藝術領域頗有建樹的專家。
“吾從眾”
——民主與清廉作風
當年，清華實行“教授治?！钡拿裰髦贫?，它能有效地運轉(zhuǎn)，是與梅校長的民主作風分不開的。所謂“教授治校”，即設立教授會、評議會和校務會議，多由教授充任之，形成學校管理的民主機制，審議、決策與實施學校重大校政。本意是充分發(fā)揮教授在治校中的作用，進行民主管理。朱自清教授在《清華的民主制度》一文中寫道：“梅月涵先生是難得的這樣一位校長，……他使清華在這七八年里，發(fā)展成一個比較健全的民主組織，同仁都能安心工作，他使同仁覺得學校是我們大家的，誰都有一份兒?！泵焚O琦身為校務會議、教授會和評議會三會的當然主席，作風民主，不喜歡專斷獨行。每次開會，他從不搶斷發(fā)言，總是靜靜地聽取大家的意見和建議。他常說“吾從眾”，體現(xiàn)了他博采眾議、虛懷若谷的治校風格和人格魅力。
▲出任清華校長時的梅貽琦
梅貽琦人品好，儒雅、謙和，有君子風度。他精通理工，喜愛音樂、書畫和詩詞，又通曉文史與社會科學，洞悉人性的隱微。他訥于言而敏于行，注重實干，平日很少說話，人贈雅號“寡言君子”，但不乏幽默。過去，清華校長更迭頻繁，學生趕走校長是常有的事。一次閑談，有人問梅貽琦：“別的校長在任時間都不長，怎么你一做就是這么多年？”梅校長幽默地回答說：“大家倒這個，倒那個，就是沒有人愿意倒梅（霉）?！?/p>
梅貽琦性格沉穩(wěn)、剛毅，遇事從容鎮(zhèn)定。西南聯(lián)大初創(chuàng)時期，日本飛機幾乎天天空襲、轟炸。學校沒有防空設施，每當警報響起，梅貽琦和教師們一起往學校后面小山上跑，躲在一片亂墳地的壕溝里，鎮(zhèn)定自若。陳岱孫教授回憶道：“他這一鎮(zhèn)定、堅毅、平等、同艱的行為，在西南聯(lián)大起了不言而教的作用?！?/p>
梅貽琦節(jié)儉、清廉是大家公認的。他在上任之初，首先宣布放棄校長在生活方面的所有特權(quán)。他掌管清華基金，手握巨款，從不隨便動用。據(jù)說他病重住院期間，有一個加鎖的手提包一直放在他的病榻下，誰也不知道裝有何物。1962年5月19日，梅貽琦在臺灣病逝，他的秘書立刻將其手提包封存。后組織專門人員啟封查驗，原來包中裝的是清華基金的賬目，一筆一筆，清清楚楚，毫厘不爽。
梅貽琦待人誠懇，謙遜樸實，對教師、學生關愛有加。在危難時刻，他毫不猶豫挺身而出，保護同仁。聞一多被害，令他悲痛欲絕。面對白色恐怖，為防止類似慘案發(fā)生，他將進步教授張奚若、潘光旦夫婦和費孝通一家安排到美國駐昆明領事館避險。吳晗思想激進，當局曾令清華解聘吳晗，梅表示拒絕。得知吳晗被列入抓捕黑名單，又悄悄地通知吳晗離去。他身處校長位置，對學生運動是十分敏感的，但基本上沒有加以干涉和限制，而以超人的冷靜維系學校的穩(wěn)定。學生進城參加示威游行，他派車將游行后的同學們接回學校。對當局逮捕、開除學生，他總是與之周旋，費盡周折去保釋被捕同學，想方設法保護學生。
一位好的校長，往往是一所大學的象征，梅貽琦與清華大學緊密相連。他為清華事業(yè)鞠躬盡瘁，成就非凡。
文章出處：《北京文史》2014年第一期《梅貽琦與清華大學》
作者簡介：劉文淵， 清華大學校史研究室教授
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