俄羅斯有伏特加,韓國(guó)有燒酒,日本有清酒,而中國(guó)有白酒。像其他酒類(lèi)一樣,白酒是國(guó)家的象征、社會(huì)的潤(rùn)滑劑、商界的粘合劑、文化的洗禮,感情的紐帶。
中國(guó)酒文化,不管古代還是現(xiàn)代,已經(jīng)滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)層面。
自古以來(lái),酒成為文人生活藝術(shù)中的重要內(nèi)容。飲酒賦詩(shī),詠志抒懷,是歷代文人的一大雅事。美酒助詩(shī)興,詩(shī)詞傳酒名,在浩如煙海的古今詩(shī)文中,人們賦予美酒種種饒有風(fēng)趣的別稱(chēng),如“金漿”、“瓊蘇”、“杜康”等。
為了助興,還有編織了許多酒令和飲酒歌,“酒逢知己千杯少”、“五杯酒,豪情勝似長(zhǎng)江水”“十杯酒,紅心與朝日同輝”等。
以酒為引子的典故也數(shù)不勝數(shù),“曹操青梅煮酒論英雄”“宋太祖杯酒釋兵權(quán)”“武松醉打蔣門(mén)神”等,這些典故則為中國(guó)酒文化增添了饒有趣味的內(nèi)容。
無(wú)酒不成宴,酒是人神共襄盛宴的媒介,在所有的國(guó)度里,酒正是人類(lèi)文化的濃縮,正如葡萄酒代表法國(guó)的浪漫,伏特加代表俄國(guó)的豪邁,龍舌蘭代表南美的熱情,五谷釀造的白酒代表的正是中國(guó)人天人合一,中庸調(diào)和的民族性。
五谷釀造的酒,釀?dòng)袝r(shí)節(jié),造有工序,一壺好酒是谷、水、陽(yáng)光、風(fēng)土、人的合力,更需要用時(shí)間去等。
沒(méi)有比中國(guó)人更講究風(fēng)土匹配,天地相融的民族。一方水土釀一方酒,礦物質(zhì)豐富的赤水河成就了貴州白酒的豆豉香,浩浩長(zhǎng)江釀得四川好酒的濃香四溢。
川酒、貴酒、汾酒、皖酒等,因此中國(guó)有十大名酒、八大名酒之說(shuō)。而每一種酒,也都或多或少地促成并承載了每一個(gè)區(qū)域的特色文化。
比如在寒冷的冬日,北京人家里必?cái)[上二鍋頭和涮羊肉。北京人喝酒是一種生活方式,無(wú)論男女,不論草根平民,還是高官顯貴,他們對(duì)北京牛欄山二鍋頭情有獨(dú)鐘,北京人愛(ài)稱(chēng)之為“牛二”!牛欄山二鍋頭的釀酒歷史可上溯到清朝年間,老字號(hào)“牛二”對(duì)北京人來(lái)說(shuō),已經(jīng)不是僅僅是飲品的概念,而是漫長(zhǎng)歲月里的“紅顏知己”。
“米為父,曲為母,水為血”,豐收的五谷,奔騰的河流和來(lái)自天地的酒曲,經(jīng)人的調(diào)和,在漫長(zhǎng)的時(shí)間里釀造成一杯杯可以推心置腹,可以團(tuán)圓共聚,可以狂的酒。
不諳酒性的人可能對(duì)辛辣的白酒退避三舍,但是個(gè)中老手絕對(duì)不會(huì)拒絕推杯換盞的機(jī)會(huì)。對(duì)于老一代人來(lái)說(shuō),喝白酒是一種習(xí)慣——無(wú)所謂好壞。這是文化的一部分,我們會(huì)把白酒作為聯(lián)系感情的紐帶。
吃喝是一切慶典必需的儀式,春節(jié)是中國(guó)最大的慶典 。年夜飯上一桌五彩繽紛的菜色,看得人心神蕩漾、口水橫流。但如果沒(méi)了陳年釀的白酒,就缺了熱鬧,也沒(méi)有那些悲喜交加的人情故事。
一年重要的團(tuán)圓飯,家里幾代同堂,老老少少滿(mǎn)滿(mǎn)一屋子,桌上是媽媽辛苦做好的飯菜,哥哥拿出珍藏了好久的酒釀,小小的娃娃搶著給每個(gè)人杯里斟滿(mǎn)美酒,窗外煙花爆竹喧鬧繽紛,一家之主的老父親舉起酒杯,這一年,好的都在酒里了,干杯!
一杯美酒之下,一年的辛勞和悲喜全在里面,對(duì)生活的祝福、對(duì)神明關(guān)照的感激都在里面,干了這一杯,團(tuán)年的家宴才真正拉開(kāi)了序幕。
中國(guó)人對(duì)幸福的定義并不復(fù)雜,“甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗”,能吃好喝好,一家人在美酒美食下團(tuán)聚便是美滿(mǎn)。
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