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【轉(zhuǎn)載】詩鐘例話[趙奎生](8)

5、籠紗與分詠的區(qū)別

                       (1)、《白•飲》籠紗格                          

                           酒便可招陶靖節(jié);                              
                           詩能無敵李青蓮。
                               
   桂南屏撰此詩鐘。上聯(lián)暗嵌題字“飲”。陶靖節(jié),東晉文學(xué)家、詩人陶潛私謚靖節(jié)。喜飲       
酒。上聯(lián)說“招飲”事而暗嵌“飲”構(gòu)成籠紗。下聯(lián)暗嵌題字“白”。唐•杜甫《春日憶李白》有“白也詩無敵”句,李白,號青蓮居士。鐘句暗嵌“白”字而構(gòu)成籠紗格。籠紗格是從分詠格中分離出來的特殊鐘格,此格暗嵌題字,亦可稱藏字格。
 
                   (2)、《柳宗元•茶杯》分詠格

                             永州八記傳千古;
                             陸羽三篇沏一盅。

當(dāng)代王儼思撰此詩鐘。上聯(lián)用關(guān)聯(lián)法詠人以切題字。唐宋散文八大家之一柳宗元的《永州八記》為散文名篇,鐘句以此關(guān)聯(lián)作者,是詠人以暗示題字“柳宗元”。下聯(lián)用關(guān)聯(lián)法詠物以切題字。唐代茶葉專家陸羽著《茶經(jīng)》三篇,鐘句以此關(guān)聯(lián)“茶”,“沏一盅” 則使鐘句詠“茶杯”之意十分明確。分詠格是分別以鐘句創(chuàng)意詠人或詠物,是以創(chuàng)意切合題字,而不是暗嵌題字,這是分詠格與籠紗格的本質(zhì)區(qū)別。

                          (二)、詩鐘合詠格

詩鐘合詠格又稱專詠格,即以隨意拈出的一人或一物、一事作為上下聯(lián)呤詠對象,只切合題意,不嵌入題字。合詠格有五言合詠格、五言合詠連環(huán)格、七言合詠格、七言合詠連環(huán)格。合詠格的題字可以是專名、短句。合詠連環(huán)格出題對嵌字的字?jǐn)?shù)、唱位如有所限定,必須遵照。合詠詩鐘上下聯(lián)表現(xiàn)同一題意,以不犯題字為原則,且不得以題字的其他借代形式來表現(xiàn),如詠“筆”,不能出現(xiàn)“毫毛”字樣。合詠詩鐘的作法有白描、用典及運(yùn)用修辭手法旁敲側(cè)擊以切題。用白描法以能蘊(yùn)涵深意為佳,用典則要求精當(dāng)。

                            1、五言合詠格
                               
                        (1)、《春閨》合詠格

                              香夢闌啼鳥;
                              愁團(tuán)結(jié)落花。

佚名撰此詩鐘。此聯(lián)為合詠格,即上下句皆詠同一事物,不得犯題字。上聯(lián)寫驚夢,意謂美夢被閨房外的鳥鳴聲打破。香夢,猶美夢。香,稱美之詞。闌,殘盡。鐘句化用唐•金昌緒《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西”詩意,以發(fā)泄閨怨。下聯(lián)寫春愁,意謂閨愁像一團(tuán)團(tuán)落花郁結(jié)于心。題字“春閨”,春天的閨房。上下聯(lián)分別以春天女子在閨房的所聞所見,抒發(fā)閨怨閨愁,切合鐘題,為合詠格。

                  (2)、《屏•幕》合詠連環(huán)格(詠閨情)

                             鴛鴦鉤幕刺;
                             荳蔻倚屏看。

佚名撰此鐘聯(lián)。此聯(lián)為合詠連環(huán)格,即上下句詠同一事物兼嵌字。上聯(lián)詠帳幕。鴛鴦,鳥名。雌雄偶居不離,此以喻一對帳鉤,影射一對新人。幕,帳幕。刺,此指露出鉤的尖端。鐘句詠閨房物并嵌題字“幕”。下聯(lián)詠屏風(fēng)。荳蔻,植物名。此以喻未嫁少年美女。屏,屏風(fēng)。看,此讀平聲。鐘句嵌題字“屏”。上下聯(lián)皆托物以詠“閨情”,嵌字不限唱位。

                                2、七言合詠格

                           (1)、《漢高祖》合詠格

                               五色云成天子氣;
                               七言詩唱大風(fēng)歌。

黃宣庭所撰詩鐘。題字“漢高祖”,即劉邦?!妒酚?amp;#8226;項(xiàng)羽本紀(jì)》:“范增說項(xiàng)羽曰:‘……吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也?!?上聯(lián)即化用此典以切題字,謂劉邦軍隊(duì)駐地霸上出現(xiàn)“五色云”,成為天子的云氣。《大風(fēng)歌》,劉邦東討淮南王英布后,西歸京都途中,經(jīng)過故鄉(xiāng)沛縣,邀集父老子弟飲宴,席間,劉邦作此詩,首句云:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。下聯(lián)即用此典切題字。上下聯(lián)皆用與“漢高祖”有關(guān)的典故切題字。

                       (2)、《頭發(fā)》合詠格

                           曹相一削明峻法;
                           周公三握禮賢人。

佚名撰此詩鐘。曹相,指三國•魏•曹操,任承相。峻法,嚴(yán)酷的法令。長篇小說《三國演義》載,曹軍行軍時(shí)要經(jīng)過一片麥田,曹操下令如有踐踏麥田損壞莊稼者斬首。可是曹操所騎的馬因受驚踏入麥田,曹操遂斷發(fā)代首以嚴(yán)明法紀(jì)。一削,指割斷頭發(fā)?!妒酚?amp;#8226;魯周公世家》載,周公每天在吃飯和洗發(fā)中間都要停下數(shù)次接待請求接見的士人。后用為禮賢下士典?!叭铡?,指周公“一沐三捉發(fā)”。上下聯(lián)用不同事典關(guān)聯(lián)同一物“頭發(fā)”,是合詠佳構(gòu)。

                         (3)、《兔》合詠格(丹唇   皓齒)  

                               丹唇未啟梅三瓣;
                               皓齒微懸璧一雙。

   佚名撰此詩鐘。題字“兔”,獸名。上聯(lián)描繪兔唇?!暗ご健保么郊t色,為摹色。啟,張開。“梅三瓣”,為喻體,比喻本體“兔唇”缺口。下聯(lián)描繪兔齒。皓齒,潔白的牙齒。“璧一雙”,為喻體,比喻兔唇間外露的兩顆牙齒。上下聯(lián)所用比喻皆省略比喻詞“像”,為略喻。上下聯(lián)用比喻同詠一物“兔”,為合詠格。

                             (4)、《?!泛显伕?/p>

                                日月兩輪誰背送;
                                田園萬頃我來耕。

   佚名撰此詩鐘。此聯(lián)合詠對象為物。上聯(lián)詠“牛”拉車以切題字。“輪”,指牛車的車輪,是本體,為借代修辭的以部分代整體?!叭赵隆笔怯黧w,借代本體車輪。上聯(lián)以兩個(gè)喻體同喻一個(gè)本體。下聯(lián)詠“牛”耕田以切題字。用白描手法詠“牛”,表意明確。

                            (5)、《林黛玉》合詠格    

                                 脂粉堆中呈毓秀;
                                 瀟湘館里現(xiàn)鐘靈。

   佚名撰此詩鐘。此聯(lián)合詠對象為人。題字“林黛玉”為曹雪芹古典長篇小說《紅樓夢》中的人物。上聯(lián)將林黛玉與大觀園中的其他女金釵對比以切題字。“脂粉”,胭脂和香粉。多為婦女所用,故用作女性代稱?!爸鄱选保复笥^園眾多女性。能“呈毓秀”者自然是“林黛玉”。下聯(lián)以住地切人。瀟湘館是林黛玉在大觀園的住所?!扮婌`毓秀”,天地間靈秀之氣所聚?!都t樓夢》第三十六回:“不想我生不幸,亦且瓊閣繡閨中亦染此風(fēng),真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德了?!痹谏舷侣?lián)中,成語“鐘靈毓秀”構(gòu)成拆詞修辭的反拆。

                             (6)、《財(cái)富》合詠格    

                                 百卷嚼殘成造化;
                                 一生歷練是珍藏。

佚名撰此詩鐘。題字“財(cái)富”,金錢物資的總稱。上聯(lián)說讀書。百卷,指代書籍。嚼殘,消化書本知識,猶見讀書所下苦功。造化,此意為幸運(yùn),運(yùn)氣。鐘句賦予“財(cái)富”原來不曾有的新義“知識是精神財(cái)富”,以別解修辭切題字。下聯(lián)說歷練。歷練,謂長久從事而富有經(jīng)驗(yàn)。鐘句賦予“財(cái)富”原來不曾有的新義“人生珍貴經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富”,亦以別解修辭切題字?!鞍倬斫罋垺薄ⅰ耙簧鷼v練”本寫實(shí),鐘句分別以動詞“成”、判斷詞“是”化實(shí)為虛合詠同一事物,手法高妙。

                     (7)、《花落知多少》合詠格    

                            繡坯料添紅一片;
                            錦茵應(yīng)減綠三分。

莼鷗撰此詩鐘。上聯(lián)設(shè)喻切題字。將大地喻為“繡坯”,“紅”借喻落花,“紅一片”,“花落”當(dāng)不“知多少”。下聯(lián)將大地喻為“錦茵”,織錦的毯子。十分“綠茵”減少了三分,反襯“紅”增多而切題字“花落知多少”。

                           
                        (8)、《桃花》合詠格

                            若無爛漫三春景;
                            安可芳菲一世人。

佚名撰此詩鐘。桃花在春天盛開,“三春”,見前注。此以“三春”點(diǎn)名“桃花”開花季節(jié)以切題字。爛漫景,桃花盛開的景象。芳菲,此指桃花美盛芬芳。上聯(lián)的“若無”表假設(shè),下聯(lián)以“安可”與之相應(yīng),上下聯(lián)以假設(shè)關(guān)系相關(guān)聯(lián)而構(gòu)成流水對,亦稱串對。上下聯(lián)皆關(guān)聯(lián)“桃花”,為合詠格。

                             3、七言合詠連環(huán)格

                      (1)、《楊妃》合詠限“防”字

                             防邊忽聽漁陽鼓;
                             憶舊還聞蜀道鈴。

程子炎撰此詩鐘。上下聯(lián)皆用典切“楊妃”。漁陽鼓,即“漁陽鼙鼓”。唐代安祿山駐軍漁陽(在今天津市薊縣),于天寶十四年(755)起兵叛亂。鼙鼓,古代軍鼓。典出唐•白居易《長恨歌》敘述唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。詩有“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”句。蜀道,通往巴蜀(今四川)的險(xiǎn)道。鈴,指馬鈴聲。“蜀道鈴”,切唐玄宗、楊貴妃倉皇逃往巴蜀事?!堕L恨歌》有“夜雨聞鈴斷腸聲”句。上聯(lián)嵌“防”字。此聯(lián)為合詠連環(huán)格,嵌一字,不限唱位。

                   (2)、《婦人有孕》合詠限“今•入”一唱    

                             今年梅子酸尤甚;
                             入月桃花信不來。

《屏麓堂詩話》載此詩鐘。上下聯(lián)皆以婦女妊娠早期征象切題字“婦人有孕”。妊娠早期婦女食嗜酸味?!懊纷铀嵊壬酢闭侨焉镌缙谡飨?。信,此指“信水”,婦女月經(jīng)的別稱。桃花信,別解為婦女“月經(jīng)”。“入月桃花信不來”,月經(jīng)期不來月經(jīng),為婦女懷孕征象。上下句句首對嵌“今”、“入”。此聯(lián)嵌字限定唱位。詩鐘為合詠連環(huán)格,嵌二字,限唱位。

             (3)、《輞川懷古》合詠“黃白•水木”分限一唱、三唱    

                             黃葉木梢傳畫傳;
                             白云水際冷詩魂。

佚名撰此詩鐘。輞川,即輞川莊,在今陜西藍(lán)田終南山中,是唐代詩人王維隱居之地。上聯(lián)說《輞川圖》以切題字?!包S葉木梢”,指代王維自畫的《輞川圖》,是以部分代整體。王維的輞川別墅,水環(huán)舍下,風(fēng)景奇勝?!遁y川圖》繪輞川山水,“傳畫傳”,謂地以畫傳名。下聯(lián)說輞川風(fēng)景以切題字。王維《答裴迪輞口遇雨憶終南山之作》詩有“森淼寒流廣……心知白云外”句,鐘句融入此意。一個(gè)“冷”字,輞川景物影響詩人的心境。上下聯(lián)句首對嵌“黃;白”,第三字位置對嵌“木;水”。此聯(lián)為合詠連環(huán)格,嵌四字,限唱位。

                             四、 雜體詩鐘

在詩鐘正格與別格之外有雜體詩鐘。雜體詩鐘有五言雜體刪古和七言雜體刪古,有無題、鐘謎等格。集句詩鐘亦屬雜體,本書將嵌字、詠物體的集句,分別列入嵌字、分詠體聯(lián)例內(nèi)以方便讀者閱讀。刪古又稱“改詩”,是以前人詩句為依據(jù),或續(xù)句、或?qū)?、或按要求刪改部分字的一種創(chuàng)作方式。五言雜體刪古有留頂膝、切碎、押尾、續(xù)下、對上等。七言雜體刪古有續(xù)下、對上、改上下句四字、折腰等。雜體詩鐘今已不流行,試用《雪鴻初集》聯(lián)例說明之,聊備一格。
                         (一)、五言雜體    

                        (1)、 刪古格(留頂膝)

                              云歸千嶂螟;
                              月白九月秋。
《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。上聯(lián)寫云遮山險(xiǎn),下聯(lián)說秋夜月明。此聯(lián)為刪古格的留頂膝。刪古格留頂膝,即保留原聯(lián)中上下聯(lián)的首字和尾字,改動其馀的字仿照原聯(lián)進(jìn)行詩鐘創(chuàng)作。此聯(lián)所保留的“頂”即上下聯(lián)的“云”、“月”,“膝”即上下聯(lián)的“螟”、“秋”,其馀為作者改動文字,合刪古格的“留頂膝”。
                                  
                      (2)、《拜老師》刪古格(切碎)

                               出師先帝命;
                               拜表老臣心。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。題字“拜老師”為動賓詞組。此聯(lián)說三國•蜀漢丞相諸葛亮領(lǐng)軍六出祁山伐魏事。出師表,出征前上給皇帝的表文。先帝,指劉備。老臣,指諸葛亮。此聯(lián)為刪古格的切碎,即將原為一個(gè)詞或短語的題字分割成單字,不連不對,分嵌于上下聯(lián)。題字“拜老師”的“師”嵌于上聯(lián)第二字位置,“拜”嵌于下聯(lián)句首,“老”嵌于第三字位置,題字不連不對,合刪古格的“切碎”。

                     (3)、《去后思》刪古格(押尾)

                               芳草經(jīng)年綠;
                               王孫去后思。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。上聯(lián)寫景,謂風(fēng)光依舊。下聯(lián)抒情,思念故人。王孫,王者之孫或后代。此聯(lián)為刪古格的押尾,即保留下聯(lián)的末尾三字,改動其馀的字仿照前人原詩聯(lián)進(jìn)行詩鐘創(chuàng)作。題字“去后思”保留于下聯(lián)末尾,其馀仿原詩改動,合刪古格的“押尾”。

                   (4)、《梧桐一夜雨》刪古格(續(xù)下)

                              梧桐一夜雨;
                              桃李萬家春。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。上聯(lián)寫夜雨,如聞雨打桐葉聲。下聯(lián)寫春景,桃李春風(fēng),欣欣向榮。此聯(lián)為對下格,即以出題為上聯(lián),續(xù)對下聯(lián)。此法源于舊時(shí)塾學(xué)的“對課”。前人詩句“梧桐一夜雨”為出題,為出句,即上聯(lián)?!疤依钊f家春”為對句,即下聯(lián)。此聯(lián)據(jù)上聯(lián)而續(xù)對下聯(lián),合刪古格的“續(xù)下”。

(二)、七言雜體

                  (1)、《今夜月明人望盡》刪古格(續(xù)下)

                             今夜月明人望盡;
                             悲歡離合四般心。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。刪古格,定義同前五言雜體刪古格。續(xù)下即以出題為上聯(lián),續(xù)對下聯(lián)。前人詩句“今夜月明人望盡” 為出題,為出句。上聯(lián)寫望月?!叭送M”,月色誘人。下聯(lián)寫心情,是續(xù)對?!氨瘹g離合”為四種情景,是分述,“四般心”謂因“悲歡離合”所產(chǎn)生的四種不同心情,是總述,為分總修辭。此聯(lián)以前人詩句為上聯(lián)而續(xù)對下聯(lián),合刪古格的“續(xù)下”。此聯(lián)為散句式,即詩鐘上下聯(lián)語意連貫,不求對偶。

                    (2)、《魚婦曉妝波作鏡》刪古格(續(xù)下)

                              魚婦曉妝波作鏡;
                              牧童午睡草為氈。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。此聯(lián)為刪古格的續(xù)下,前人詩句“魚婦曉妝波作鏡”為出題,為出句。上聯(lián)說魚婦梳妝?!安ā睘楸倔w,“鏡”為喻體,“作”表明本體與喻體存在比喻關(guān)系而構(gòu)成暗喻。下聯(lián)說牧童眠草地,是續(xù)對。“草”為本體,“氈”為喻體,“為”表判斷,表明本體與喻體存在比喻關(guān)系而構(gòu)成暗喻。此聯(lián)以前人詩句為上聯(lián)而續(xù)對下聯(lián),合刪古格的“續(xù)下”。此聯(lián)為偶句式,即詩鐘上下聯(lián)要求詞語詞性相同,結(jié)構(gòu)相應(yīng),節(jié)奏相同,平仄協(xié)調(diào)。

                    (3)、《何用吹簫向碧空》刪古格(對上)

                              蕭郎去后無消息;
                              何用吹簫向碧空。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。此聯(lián)為刪古格的對上,即以出題為下聯(lián),對上聯(lián)。前人詩句“何用吹簫向碧空”為出題,為下聯(lián)。上聯(lián)說戀人離去。蕭郎去后,漢•劉向《列女傳》載,春秋時(shí)秦穆公之女弄玉愛上善吹簫的蕭史,便結(jié)為夫婦,兩人終于乘鳳凰飛去。蕭郎,此指蕭史。下聯(lián)說不必“吹簫引鳳”。典同劉向《列女傳》。此聯(lián)以前人詩句為下聯(lián)而對上聯(lián),合刪古格的“對上”。此聯(lián)為散句式。

                    (4)、《更聞寒雨勸飛觴》刪古格(對上)

                              才見疏星思弄弈;
                              更聞寒雨勸飛觴。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。此聯(lián)為刪古格的對上,前人詩句“更聞寒雨勸飛觴”為出題,為下聯(lián)。上聯(lián)說夜思對弈?!笆栊恰保c(diǎn)出時(shí)間為夜晚。弄弈,以下棋為戲。下聯(lián)說雨天飲酒。飛觴,快飲酒。此聯(lián)以前人詩句為下聯(lián)而對上聯(lián),合刪古格的“對上”。此聯(lián)為偶句式。

     (5)、《數(shù)著殘棋江月曉;一聲長嘯海天秋》刪古格(改上下句前四字)

                              短棹影分江月曉;
遠(yuǎn)釧響徹海天秋。

    《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。此聯(lián)為刪古格的改句,出題要求限改前人原詩聯(lián)上下句的前四字,保留其馀字進(jìn)行詩鐘創(chuàng)作。出題為“數(shù)著殘棋江月曉;一聲長嘯海天秋。”聯(lián)中,棹,搖船的工具。釧,手鐲。詩鐘上下聯(lián)將前人原詩前四字“數(shù)著殘棋”改為“短棹影分”、“一聲長嘯”改為“遠(yuǎn)釧響徹”,保留前人原詩上下句的“江月曉”、“海天秋”,合刪古格的“改句”。

(6)、《忽見陌頭楊柳色;悔教夫婿覓封侯》刪古格(限改八字)
  
          為問樓頭楊柳色;
          可能夫婿共回春。

    《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。此聯(lián)為刪古格的改句,出題要求保留前人原詩聯(lián)上下句任意六字,限改其馀八字進(jìn)行詩鐘創(chuàng)作。出題為“忽見陌頭楊柳色;悔教夫婿覓封侯”,句出唐•王昌齡《閨怨》。詩鐘上下句保留了前人原詩聯(lián)的“頭”、“楊”、“柳”、“色”、“夫”、“婿”六字,改其馀八字,合刪古格的“改詩”。出題二句寫“閨怨”,詩鐘則寫“再戀”,寓意絕然不同。

(7)、《情多最恨花無語;愁破方知酒有權(quán)》刪古格(折腰)
  
     臨文最恨新涂飾;
     讀史方知舊廢興。

《雪鴻初集》有此佚名所撰詩鐘。此聯(lián)為刪古格的折腰,即保留前人詩聯(lián)上下句第三、第四字,限改其馀十字進(jìn)行詩鐘創(chuàng)作。出題為“情多最恨花無語;愁破方知酒有權(quán)?!痹婄姳A羟叭嗽娚舷戮涞牡谌?、四字“最恨”“方知”,改其馀十字,合刪古格的“折腰”。出題上句寫因“情”生“恨”,下句說借“酒”消“愁”。詩鐘上聯(lián)說作“文”忌粉飾,下聯(lián)說讀“史”“知”時(shí)勢。

                             (三)、無題格

                              馬融設(shè)帳冷板凳;
                              韓壽偷香熱被頭。

補(bǔ)白大王鄭逸梅《逸梅雜札》錄此奚囊所撰詩鐘。無題格,即不拈題字,創(chuàng)作詩鐘限上下句前四字用古代典故,后三字用俗語,以創(chuàng)意貫通。上聯(lián)前四字“馬融設(shè)帳”為用典。馬融,東漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。《后漢書•馬融傳》載,東漢名儒馬融,坐高堂,設(shè)絳帳(紅紗帳),教授生徒數(shù)千?!袄浒宓省睘樗渍Z,此譏塾師職位清冷。下聯(lián)前四字“韓壽偷香”為用典。韓壽偷香,典出《晉書•賈充傳》附《賈謐傳》。西晉賈充有御賜異香,其女賈午與韓壽私通,韓壽身染奇香,遂被發(fā)覺,后與賈午成婚。俗語“熱被頭”此指男女偷情。鐘聯(lián)以亦雅亦俗而妙趣橫生。

                             (四)、鐘謎格

鐘謎格,即仿照燈謎創(chuàng)作手法撰寫詩鐘分詠格,只限定所詠題目的大范圍,不限所詠的具體對象。分詠的上下聯(lián)為謎面,分詠的具體對象為謎底。

                          (1)、 鐘謎格(限書名)

                           或南或北俱可達(dá);(史通)
                           無冬無夏始為佳。(春秋)

《鐘山謎苑》有此鐘謎。上聯(lián)意謂使南北暢通,“使”與“史”諧音,“俱可達(dá)”即“通”,按出題所限“書名”,不難猜出所分詠對象(即謎底)為《史通》。《史通》是我國第一部有系統(tǒng)史學(xué)論著,作者為唐•劉知幾。下聯(lián)用排除修辭,四季中“無冬無夏”,所指“佳”季即“春”、“秋”兩季,按出題所限“書名,謎底當(dāng)是《春秋》。《春秋》,編年體史書,相傳孔子據(jù)魯史修訂而成。

                     (2)、《蓮花•杜鵑》鐘謎格(限花名)

                              唐宮每譽(yù)六郎容;
                              泣血催歸望帝魂。

《鐘山謎苑》載此當(dāng)代陳岳桐所撰鐘謎。上下聯(lián)皆用典創(chuàng)意為謎面。唐•劉肅《大唐新語•諛佞》載,武則天寵臣張昌宗,排行第六,貌美。楊再思逢迎曰:“人言六郎似蓮花,非也;正謂蓮花似六郎耳?!卑闯鲱}所限為“花名”,不難猜出謎底是“蓮花”?!度A陽國志•蜀志》載,望帝,傳說為周代末季蜀國君王,名杜宇,死后魂魄化為鳥,名杜鵑。杜鵑又名“子歸”、“催歸鳥”。按出題所限“花名”中有“杜鵑花”,又名“映山紅”。唐•李白《宣城見杜鵑花》詩:“蜀國曾聞子歸鳥,宣城還見杜鵑花?!睆幕ㄅc鳥同名,謎底自然見分曉。

                           (3)、《日光燈》鐘謎格

                               偌自金烏淆七色;
                               好為文虎設(shè)雙關(guān)。

當(dāng)代王彭年撰此鐘謎。謎題為“日光燈”,上下聯(lián)合詠一物為謎面。上聯(lián)謂日光燈發(fā)出的熒光可混淆日光,以此切謎題。偌,如此;這般。金烏,指太陽。神話傳說謂日中有三足烏,故稱。七色,指七色光。下聯(lián)切謎題?!叭展鉄簟保追Q“熒光燈”,雙關(guān),即點(diǎn)出謎題有兩個(gè)稱謂。文虎,以古籍中文句和詩句或人名、地名等為謎底的謎語,即燈謎。

                       (4)、《杏仁茶》鐘謎格

                            龍井一壺相對啜;
                            古梅半樹卷簾看。

 《燕泥香館謎稿》載此鐘謎。謎題為食品“杏仁茶”。上聯(lián)中,“龍井一壺”,隱切“茶”字,“龍井”為浙江杭州茶葉名牌產(chǎn)品?!跋鄬︵ā睘椤岸恕睂︼?,“二人”拼合析字為“仁”下聯(lián)中,“看”讀平聲?!懊贰钡漠愺w為“呆呆”,“半樹”乃指“梅”字的異體“呆呆”的一半即“呆”,按“卷簾看”提示,“呆”字卷簾成“杏”字,再將上下聯(lián)隱切的字“茶仁杏”卷成謎底“杏仁茶”。
                              五、詩鐘的格律

 詩鐘的格律要求上下聯(lián)句內(nèi)必須平仄交替,上下聯(lián)尾字應(yīng)平仄相對。上聯(lián)尾字為仄聲,下聯(lián)尾字則應(yīng)為平聲,此為詩鐘平仄聲對應(yīng)的正格。詩鐘按古漢語平上去日四聲定平仄,上去日三聲合稱仄聲。五言詩鐘平起為:平平平仄仄;仄仄仄平平。仄起為:仄仄平平仄;平平仄仄平。七言詩鐘平仄正格有平起和仄起兩式:平起為“平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平”;仄起為“仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平”。七言詩鐘的變格有兩式:一式為“仄平平仄仄平仄;平仄仄平平仄平”;另一式為“仄仄平平仄平仄;平平仄仄平仄平”。五言句式的“平平仄仄平”第一字不能變通,如變仄聲,則句子為“仄平仄仄平”,全句只有第二字是平聲,便犯孤平。七言詩鐘句內(nèi)平仄有“一三五不論,二四六分明”之說,“一三五不論”應(yīng)當(dāng)是:一,不論;三,個(gè)別論;五,大多要論?!岸牧置鳌币灿刑乩褙破鹗健柏曝破狡狡截曝啤敝械奈辶鶅勺挚善截茖φ{(diào),成變格的“仄仄平平仄平仄”。鐘律忌犯孤平,詩鐘正格平起式下聯(lián)“仄仄平平仄仄平”中,若將本應(yīng)為平聲的第三字改為仄聲,使句式為“仄仄仄平仄仄平”,第四字為平聲,孤獨(dú)地被仄聲字所包圍,為“犯孤平”。詩鐘格律必須避免上下聯(lián)尾字平仄一樣;必須避免上聯(lián)尾字為平聲,下聯(lián)尾字為仄聲;必須避免上聯(lián)最后三字為三仄聲,下聯(lián)最后三字為三平聲收尾。拗調(diào)詩鐘有本句自救、對句相救和本句自救與對句相救并用三種類型?!蛾鼒@詩鐘》有“拗調(diào)詩鐘寧拙毋巧,寧樸毋華,寧粗毋弱,寧僻毋俗”之說。


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