多年來，關(guān)于唐代大詩人李白的出生地之爭(zhēng)可謂是沸沸揚(yáng)揚(yáng)，有人說是甘肅（隴西成紀(jì)）、有人說是山東，有人說是西域（碎葉、條支），有人說是四川江油（巴西、廣漢或綿州）?？v觀這些言論，甘肅之說歷代已明確是李白祖籍，已成定論；山東之說謬誤，乃是李白居住過的地方。只有兩個(gè)地方爭(zhēng)論最大，那就是碎葉城和綿陽江油之爭(zhēng)。那么，筆者今天就來把這些歷史脈絡(luò)給大家理一理，讓真相逐步浮出水面。
一、李白生于綿州，從唐到清已成定論。
李白的文章和詩歌都非常出色，但他的作品中從來沒有真正的記載自己出生在何處，如其作品中的“白本家金陵”、“白本隴西布衣”、“我本楚狂人”、“仍憐故鄉(xiāng)水”等，都未明確說哪里是他的出生地，這就讓后人產(chǎn)生了諸多的遐想。
關(guān)于李白出生地的記載，筆者了解到幾則重要的史料，現(xiàn)將它羅列出來，請(qǐng)大家來研判。
1、舊唐書
《舊唐書.李白傳》記載：李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時(shí)號(hào)“竹溪六逸”。
圖一 《舊唐書.李白傳》
關(guān)于這一段記載，歷代很多文人就已經(jīng)注意到是錯(cuò)誤的。在李白的時(shí)代，唐王朝曾經(jīng)在全國范圍內(nèi)大規(guī)模“括戶”，何為“括戶”？相當(dāng)于今天的戶籍登記。登記的原則是以居住地而非出生地。李白當(dāng)時(shí)客居山東（泛指崤山以東，非今天山東?。?，戶籍隨遷，因此上報(bào)朝廷自己的山東人，于是李白的“檔案”里就記載他是山東人。杜甫有詩：汝與山東李白好。其實(shí)說的也是李白居住在山東地帶。唐代詩人元稹在《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》中提到：時(shí)山東人李白，亦以奇文取稱，時(shí)人謂之“李杜”。這些記載都指明李白居住在山東，并沒有說出生在山東?！杜f唐書》是根據(jù)唐代官方實(shí)錄的記載，翻看了李白在朝廷中的原始檔案，所以造成了李白出生在山東的假象。
其實(shí)，說李白是山東人，只是李白有一段時(shí)間居住在山東，并不是李白的出生地。這樣的例子還有，李白很長(zhǎng)一段時(shí)間居住在湖北安陸，他自己的詩里也寫道“我本楚狂人”，說自己是楚地的人，但并不代表楚地是李白的出生地。
2、新唐書
到了宋代，歐陽修編撰《新唐書》時(shí)，對(duì)這個(gè)錯(cuò)誤進(jìn)行了修改。
《新唐書.李白傳》記載：李白字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星，因以命之。
這段記載非常重要，我們來翻譯成白話：
李白，字太白，是西涼武昭王李暠的第九世孫（李暠是唐代帝王李世民的世祖，被追謚為興圣皇帝）。李白的祖上在隋朝末年因罪遷徙到西域，武則天神龍初年才回到中原，客居在巴西郡（按：巴西郡乃綿州寄郡）。李白出生當(dāng)天，他的母親夢(mèng)見了長(zhǎng)庚星（即太白金星），所以給他取了李白這個(gè)名字。
圖二 《新唐書.李白傳》
這段記載將李白的祖上遷徙之路，以及李白名字的由來交待得非常清楚，但有一點(diǎn)沒有說明，李白到底是生于西域還是巴西郡呢？這里不好判斷。
以上兩段正史的記載，不足以說明李白出生地在何處。我們?cè)賮砜纯雌渌挠涊d。
3、《草堂集序》
《草堂集》是李白去世后的作品集，搜集整理的人叫做李陽冰，是李白的族叔，他為這本作品集題寫了序言，稱為《草堂集序》，序中很多記載除了與《新唐書》高度吻合外，還交待了李白出生的地點(diǎn)。這篇序?qū)懗傻臅r(shí)間是寶應(yīng)元年十一月(公元762年)，也就是李白去逝的那一年。李白臨終前去見了當(dāng)時(shí)作當(dāng)涂縣令的從叔李陽冰。故可信度非常高。我們來看記載。
《草堂集序》宣州當(dāng)涂縣令李陽冰
李白字太白，隴西成紀(jì)人。涼武昭王暠九世孫。蟬聯(lián)珪組，世為顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復(fù)指李樹，而生伯陽。驚姜之夕，長(zhǎng)庚入夢(mèng)，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精，得之矣。
圖三 唐.李陽冰《草堂集序》
這段記載有三個(gè)關(guān)鍵的地方，一是說李白是隴西成紀(jì)人，因其祖上涼武昭王李暠是隴西成紀(jì)人，故應(yīng)為李白的祖籍而非出生地。二是李白的祖上逃罪到條支（西域的地名），是隱姓埋名的（易姓與名），不姓李。三是到了神龍初年，才逃歸蜀地，改回了李姓，而生下了李白。“驚姜之夕，長(zhǎng)庚入夢(mèng)”，快要生產(chǎn)的時(shí)候李白的母親夢(mèng)見長(zhǎng)庚星（太白金星），就取名為李白。記載非常清楚，是回到四川改回李姓后生的李白。
《草堂集序》由于是李白親近的人在他去世當(dāng)年寫的，后面的文中還寫道“枕上授簡(jiǎn)，俾予為序”，說明這些事情是李白親口給李陽冰交待的，可信度非常高，為李白出生地起到了關(guān)鍵的作用。
4、《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》
這是李白好友之子范傳正為李白新墓碑題的序，記載如下：
公名白，字太白，其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家，難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中，得公之亡子伯禽手疏十?dāng)?shù)行，紙壞字缺，不能詳備。約而計(jì)之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故自國朝已來，漏於屬籍。神龍初，潛還廣漢。因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名。高臥云林，不求祿仕。公之生也，先府君指天枝以復(fù)姓，先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥，名之與字，咸所取象。受五行之剛氣，叔夜心高；挺三蜀之雄才，相如文逸。
圖四 唐.范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》
這一段記載的來源是李白兒子李伯禽的手疏，故可信度很高。同時(shí)也印證了《草堂集序》的說法，李白的祖先是隴西成紀(jì)人，祖上隋末在西域碎葉城隱姓易名，直到唐代神龍初年才回到廣漢郡（按：綿州屬于廣漢郡），因李白的父親客居于此，改回李姓的時(shí)候，名叫李客。后面的記載基本一致，李白出生當(dāng)天其母夢(mèng)見長(zhǎng)庚，取名李白?？傊粋€(gè)結(jié)論，是先回四川后生李白，證明了李白生于四川。
5、《李翰林集序》
如果說以上四個(gè)出處都是李白去世后記載的，那么唐代文人魏顥的《李翰林集序》是寫于李白生前，因此可以作為李白生于四川的鐵證。
《李翰林集序》記載：白本隴西，乃放形，因家于綿。身既生蜀，則江山英秀。
圖五 唐.魏顥《李翰林集序》
這篇序的作者魏顥非常崇拜李白，費(fèi)盡千辛萬苦，追了幾千里，才終于見到李白。兩人一見如故，李白將自己平生所寫詩文托付魏顥編集，遂成《李翰林集》。這里的“身既生蜀”四字，是所有關(guān)于李白出生地史料里唯一明確的記載，也是唯一一篇李白在世時(shí)的記載，前面的《草堂集序》和《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》的記載雖然可信，但關(guān)于李白生于四川的說法只是一種邏輯推理。如今加上了《李翰林集序》的記載，足以成為李白生于四川的鐵證。
于是，主流學(xué)界關(guān)于李白出生于四川綿州之說，就這么定了下來。
李白去世后的后半個(gè)唐代，沒有人提出質(zhì)疑！
整個(gè)宋代，沒有人提出質(zhì)疑！
整個(gè)元代，沒有人提出質(zhì)疑！
整個(gè)明代，沒有人提出質(zhì)疑！
到了清代，現(xiàn)了一個(gè)小插曲！
二、清代王琦的疑問，為李白出生地之謎埋下伏筆
清乾隆年間學(xué)者王琦編撰的《李太白集注》共36卷，其中他在編第35卷《李太白年譜》的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)疑問，那就是李白卒于寶應(yīng)元年（公元762），享年62歲（虛歲），那么李白就應(yīng)該生于長(zhǎng)安元年（公元701年）。而我們前面列舉的《新唐書》、《草堂集序》和《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》都記載李白的父親李客在神龍初年（公元705年）才回四川，而“神龍改元，太白已數(shù)歲”，這中間有4年去哪里了？
王琦覺得有兩種可能，第一種可能是“神龍之年號(hào)乃神功之訛”，他猜測(cè)可能是最早記述的李陽冰寫錯(cuò)了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)李白是在病榻上給李陽冰描述的，“神龍初年”應(yīng)為“神功初年”，也就是說李客回四川的時(shí)間應(yīng)該是公元697年。到了四年后的長(zhǎng)安元年（公元701年）生的李白。第二種可能是“抑太白之生在未家廣漢之前歟”，也就是說李白還有可能出生在搬遷到廣漢郡綿州之前。
圖六 王琦《李太白年譜》中的疑問
其實(shí)從行文的語氣就可以看得出王琦的本意是傾向于年號(hào)記錯(cuò)了，李白生于搬遷到廣漢郡之前只是一種猜測(cè)。然而，正是這個(gè)猜測(cè)，為后來的爭(zhēng)議埋下了伏筆。
整個(gè)清代，除了王琦提出這樣的疑問，李白出生于四川綿州當(dāng)時(shí)是被公認(rèn)的。
到了民國，有幾位學(xué)者根據(jù)王琦的推算，也提出過質(zhì)疑，比如李宜琛、陳寅格等。但這些研究未得到大多數(shù)人認(rèn)可，當(dāng)時(shí)的主流學(xué)界還是認(rèn)為李白出生于四川。民國的教科書、工具書均記載李白出生于彰明縣青蓮鄉(xiāng)（今綿陽江油市）。
如：民國時(shí)期傅東華選注《新中學(xué)文庫.李白詩》記載：
李白，字太白，是漢將軍隴西人李廣的后裔，涼武昭王的九世孫。隋末，他的祖先以罪避居西域，隱姓易名，及至唐武后時(shí)，子孫始還內(nèi)陸。父名客，家于蜀之綿州（今四川西川道綿陽彰明等縣）；太白以武后長(zhǎng)安元年（西元七〇一年）生于此。
圖七 民國時(shí)期傅東華選注《新中學(xué)文庫.李白詩》關(guān)于李白生平的記載
三、郭沫若一言，推翻了李白出生于綿州的定論。
實(shí)際上明眼人一看就應(yīng)該知道，王琦的疑問是根據(jù)李白生卒年與唐代帝王年號(hào)相對(duì)應(yīng)的時(shí)間推算出來的，而非史料記載。前文所列舉的史料明確記載了李白出生于四川，絕對(duì)沒有問題。連王琦本人都說：
“陽冰序乃太白在時(shí)所作，所述家世必出于太白自言。傳正碑據(jù)太白之子所手疏。二文序述無有異詞，此其可信而無疑者也。”
圖八 王琦《李太白年譜》
王琦是懷疑李白把年號(hào)說錯(cuò)了或者李陽冰把年號(hào)寫錯(cuò)了。李白在病榻上，把“神功”和“神龍”沒表述清楚是有可能的，但把自己出生的地點(diǎn)說錯(cuò)，絕對(duì)不可能。李客回蜀時(shí)間，很多史料引用前人資料，一人寫錯(cuò)，大家跟著錯(cuò)，出現(xiàn)差別也不足為怪。如果把這樣的疑問當(dāng)成李白不是出生在四川證據(jù)，那就太輕率了！
其實(shí)王琦在《李太白集注》第三十五卷提出這個(gè)疑問之前，也是引用了大量史料證明李白出生在四川，只是在時(shí)間推算上他有些不明，所以王琦本人也沒有下結(jié)論，而是留下一些疑問讓后人來判斷。
但是，到了20世紀(jì)70年代年，還真有人將這個(gè)推算當(dāng)成了證據(jù)，將李白出生地硬生生地從四川搬到了西域碎葉。于是，李白出生于綿陽江油市這個(gè)傳承了1270年的定論被打破了！這個(gè)人就是當(dāng)代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若先生。
1971年，郭沫若發(fā)表了他的封筆之作《李白與杜甫》，其中第一章他就寫“李白出生于中亞碎葉”，其依據(jù)正是王琦關(guān)于李白生卒年的推算。
圖九 郭沫若《李白與杜甫》
鑒于郭沫若先生的影響力，這本書關(guān)于李白出生地的論述在整個(gè)中國社會(huì)引起了轟動(dòng)。于是，大量的教科書、工具書、文人、學(xué)者紛紛改弦易張，附和郭沫若的觀點(diǎn)，他們寫下大量的文章證明李白出生在碎葉。讀這些文章時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們主要的依據(jù)還是關(guān)于年齡的推算，而不是史料的記載。于是，李白出生西域碎葉城一夜之間似乎成為了新的定論，流傳至今，影響著當(dāng)代大多數(shù)文人，于是就有了今天的李白出生地之爭(zhēng)。
四、事實(shí)勝于雄辯，還歷史以清白。
關(guān)于李白出生地之爭(zhēng)，我相信看過上面這些文字的讀者心中應(yīng)該有數(shù)了。歷史事實(shí)勝于雄辯，我們所列舉的這些事例只是幾個(gè)關(guān)鍵性的證據(jù)，足以說明李白出生地在何處。除此之外，歷朝歷代還有其他大量的記載，證明李白生于四川，現(xiàn)在就來列舉一二：
1、唐劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》記載：君名白，廣漢人。
2、宋歐陽忞《輿地廣記》記載：“彰明縣，本漢涪城地，西魏改為昌隆。隋屬金山郡。唐屬綿州。先天元年改曰昌明縣。后唐改曰彰明。有涪水，有唐李白碑。白之先世嘗流巂州，其后內(nèi)移。白生于此縣。”
3、宋杜田《杜詩補(bǔ)遺》記載：“白本宗室子，厥先避仇，客居蜀之彰明，太白生焉”。（按：這里記載李白是宗室子弟，留待今后研究。）
4、在江油大匡山出土的國家一級(jí)文物，立于北宋淳化五年（994年）的《唐李先生彰明縣舊宅碑并序》碑記載：“先生舊宅在青蓮鄉(xiāng)，后往縣北戴天山讀書，今舊宅已為浮圖者居之”。
5、明曹學(xué)全《蜀中廣記》記載：“李白，字太白。興圣皇帝九世孫。其先人以罪徙西域，神龍初遁還，客于巴西。白之生，母夢(mèng)長(zhǎng)庚星流入腹，乃生白于彰明縣，因以白名之。十歲通詩書，既長(zhǎng)隱岷山。”
6、清《四川總志》：“龍安府平武縣有蠻婆渡，在江油青蓮壩，相傳李白母浣紗于此，有魚躍入籃內(nèi)，烹食之，覺有孕，是生白。”
這個(gè)名單還可以列很長(zhǎng)，這里就不一一贅述了!
……
值得慶幸的是，1982年，鄧小平同志為綿陽江油親筆題詞“李白故里”，雖然大家對(duì)“故里”的含義有不同見解，但經(jīng)過綿陽江油市幾十年來的不斷宣傳，綿陽李白故里的知名度在不斷提高，新版《簡(jiǎn)明大不列顛全書》、《中國大百科全書》有關(guān)李白條目，都明確表述李白是'四川江油人'；新版教科書《中國歷史》也說：'李白，字太白，彰明人'，這些都是綿陽文化人的通過執(zhí)著和追求換來的可喜局面。
不過，要讓大多數(shù)中國人承認(rèn)李白生于四川綿陽江油，還有很長(zhǎng)的路要走。1300多年過去了，關(guān)于李白的出生地，沒有爭(zhēng)論的時(shí)間是1270年，而現(xiàn)在的爭(zhēng)論也僅僅只有40余年，還不足零頭的零頭。40多年過去了，爭(zhēng)論還是不停歇。我們應(yīng)該努力還歷史以真相，讓更多的人了解李白出生地的歷史記載，為李白真正的出生地正名。
參考文獻(xiàn)：
1、五代.劉昫等《舊唐書》；
2、宋.歐陽修等《新唐書》；
3、清.王琦《李太白集注》；
4、民國. 傅東華《新中學(xué)文庫.李白詩》；
5、郭沫若《李白與杜甫》。
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