漾濞彝家人常說(shuō)：人到三十六，起房蓋大屋。可見(jiàn)起房蓋屋是人生中的大事一件，豎柱更是大事中的大事。
漾濞彝家人愛(ài)吉利，大凡起房蓋屋，從選地基開(kāi)始直到搬進(jìn)新居，每一個(gè)環(huán)節(jié)都得請(qǐng)風(fēng)水先生左瞧右算，非吉日吉時(shí)不能運(yùn)作——砌好了石腳，還得讓它“歇歇?dú)狻?，美其名為“歇墻”，歇墻時(shí)間長(zhǎng)短不一，少則幾個(gè)月，長(zhǎng)至二三年。目的是要讓石腳淋幾陣雨水，增強(qiáng)它的穩(wěn)固性。歇墻歇夠了，又得備上一份禮，帶上一家人的生辰八字，請(qǐng)“先生”或畢摩細(xì)細(xì)掐算，選定豎柱的黃道吉日（包括各個(gè)環(huán)節(jié)的吉日吉時(shí)），之后才請(qǐng)木匠選木取材，開(kāi)工修造做房架。好，其他就不多說(shuō)了，接下來(lái)就讓我?guī)Т蠹胰タ纯囱ㄒ图胰寺≈囟腥さ呢Q柱儀式吧！
漾濞彝家人豎柱有圓木、穿斗、送木神、偷梁（請(qǐng)梁）、豎柱（立柱）、祭梁、上梁等環(huán)節(jié)；各個(gè)環(huán)節(jié)都有一定的規(guī)矩和忌諱：除了送木神，其它環(huán)節(jié)都要在選定了的吉時(shí)進(jìn)行；至于忌諱，最主要的是言談中不得有“死”、“倒”之類不吉之詞，否則主人家不高興，眾人也會(huì)指責(zé)。無(wú)論規(guī)矩還是忌諱，人們半點(diǎn)都不敢馬虎對(duì)待，誰(shuí)要是稍有疏忽，遭人恥笑或遭族中長(zhǎng)者責(zé)怪事小，萬(wàn)一日后碰巧遇著什么不測(cè)，那可就追悔莫及了！
圓木
圓木，是木匠做房架的開(kāi)工儀式，以祭奠木匠祖師爺魯班，祈求祖師爺保佑開(kāi)工大吉、平平安安為宗旨。
石腳砌好，所有木料準(zhǔn)備好，便可按擇好的吉日吉時(shí)圓木了。圓木之前主人家得給掌墨師傅準(zhǔn)備好一壺剛沏的茶、一壺酒、三柱香和一只下蛋母雞。下蛋母雞寓意著主人新居落成后大發(fā)大旺。
首先，掌墨師傅從柱料里選出一棵柱材，做左邊正中柱，因?yàn)樽蠓綖榇蠓?，所以這棵柱子也就是所有頂梁柱中的“老大”了。選好左中柱后，掌墨師傅鋸下這棵中柱二十公分左右的一截作為木匠祖師爺魯班的代表，在這截柱角上寫下：某年某月某日某時(shí)圓木大吉。再在這截柱角前點(diǎn)三柱香，倒三杯茶、三杯酒。最后，掌墨師傅把下蛋母雞宰了煮成全雞，供到柱角前祭木匠祖師爺魯班，對(duì)著那截柱角叩三個(gè)頭，作三個(gè)揖，圓木完成。
圓木后，主人家得把這截柱子角收起來(lái)藏在高處，千萬(wàn)不能讓人踩跨，等送木神時(shí)用。
穿斗
木匠們把柱子、承重、牽心、照面、里方、掛方、大插、小金插等房架構(gòu)件做好后，就等著穿斗了，穿斗吉日一般在豎柱前一天。
穿斗儀式分磕太平頭、穿斗二個(gè)步驟。
在穿斗之前需宰頭豬磕太平頭，乞求平安。磕太平頭一般都請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)主持儀式，若請(qǐng)不到風(fēng)水先生也可以由掌墨師傅來(lái)主持。豬宰了后，主人在房地基上擺一張八仙桌，把三生（一個(gè)生豬頭、一個(gè)生雞蛋、一只開(kāi)叫的公雞）及香、干馕素菜，還有一把裝滿米的升斗供在八仙桌上。三生寓意著主人新房建起后將生子生孫、發(fā)家發(fā)福、代代有生，升斗寓意著主人新房建起后步步高升。
一切就緒，先生點(diǎn)上三柱清香，遍請(qǐng)漾濞縣境內(nèi)的36路神仙以及當(dāng)?shù)氐耐凉聊福?qǐng)他們保佑主人家新房建成后太太平平，保佑豎柱儀式順順利利的進(jìn)行；男女主人跪在八仙桌前給各路神仙磕頭。太平頭磕畢就開(kāi)始穿斗了。
開(kāi)始穿斗，幫忙豎柱的青壯年男子便聚集在房地基上，尊從掌墨師傅的指揮。
首先，幫忙的青壯男丁在掌墨師傅的指揮下，在房地基上搭起木架子，把制作好的柱子每四棵一排的立起，固定在架子上。
每立起一排柱子，就用大插、承重、小金插三個(gè)房架部件按木匠師傅們鑿在柱子上的眼孔，按部就班的把四棵柱子一排的縱向穿斗起來(lái)，再用木棰把每排柱子攢緊，這時(shí)木架子承擔(dān)著所有柱子和連接部件的重量。
縱向看，每排柱子之間用大插、承重、小金插縱向貫穿后，就形成了一榀形構(gòu)架。
橫向看，一間房有四排柱子，即四個(gè)榀架。這四個(gè)榀架之間的連接要到豎柱時(shí)才能進(jìn)行。
送木神
穿斗當(dāng)天晚上，為了祈求第二天豎柱大吉必須送木神。
送木神儀式是由掌墨師傅主持。之前主人家得準(zhǔn)備好三生（一只活的大公雞、一塊生臘肉、一升米）和一些干馕素菜等祭獻(xiàn)用品，取出圓木時(shí)鋸下的那截柱角，請(qǐng)掌墨師傅送木神。
送木神分領(lǐng)生、回熟、送神三步。夜深人靜的時(shí)候，掌墨師傅用三炷線香、一個(gè)紅紙封套制一個(gè)祖師牌位，牌位中間書“魯國(guó)民間公輸班之神位”，左書“墨斗郎君之位”，右書“執(zhí)尺童子之位”，將其插在裝滿米的升斗里，燒三炷清香插在牌位前。一切準(zhǔn)備就緒，掌墨師傅端起裝放有米、茶、臘肉的竹篩祭獻(xiàn)牌位。然后用清水把公雞的嘴、腳洗凈，對(duì)著祖師牌位，先將雞頭朝前拜三拜，再將雞尾朝前拜三拜，祭拜完畢，當(dāng)場(chǎng)殺雞讓神靈審視，這就是領(lǐng)生。
雞、肉、米飯都煮好后，把雞頭、雞尾、雞腳、雞雜裝一碗，臘肉、干馕素菜各裝一碗、米飯三小碗，酒、茶各三盅，一起擺在竹篩里。燒十六炷清香，掌墨師傅端著竹篩，朝祖師牌位拜三拜，再朝圓木時(shí)鋸下來(lái)的那截柱角拜三拜，請(qǐng)神靈享用這就是回熟。
祭獻(xiàn)完畢，掌墨師傅端起凈水碗，用松枝將凈水灑在木馬、木頭上。灑過(guò)凈水，木匠們邊用榔頭敲木頭邊喊：“起!起!起!六位高升!”然后把圓木時(shí)鋸下的那截柱角沒(méi)寫字那面翻過(guò)來(lái)，寫上“某年某月某日某時(shí)立柱大利”放進(jìn)篩子里；用高粱桿做的小木馬、小斧子、小鋸子、小鑿子等也放進(jìn)篩子里；用小碟子裝好“五生五熟”也放進(jìn)篩子里。然后點(diǎn)燃一束火把，掌墨師傅邊說(shuō)：“有馬的請(qǐng)上馬，無(wú)馬的上竹篩，起!”端起竹篩，跟著執(zhí)火把的木匠向南走，在一百步之內(nèi)找處合適的地方把竹篩及里面的東西燒掉，表示已將木神送回府第。
偷梁
豎柱吉日來(lái)臨之前，主人家得請(qǐng)上掌墨師傅，悄悄往風(fēng)水先生事先掐算好的方向去，挑一個(gè)家運(yùn)好、名聲好的人家的山，選棵大松樹(shù)（一般用吃松樹(shù)）做中梁。選擇的梁樹(shù)，以有雙苗以上的樹(shù)木為佳，寓意主人越發(fā)越旺之意。梁樹(shù)選好后系根紅布條做記號(hào)，等到偷梁吉日方來(lái)砍取。偷梁吉時(shí)，一般就在豎柱頭晚上的十二點(diǎn)以后。
偷梁又叫請(qǐng)梁，既為“偷”，就只能在夜深人靜時(shí)悄悄的去做。偷梁之前，主人家要先請(qǐng)偷梁人喝酒吃肉，酒席吃到一半便去偷梁，路上要盡量避免遇到人，若遇上了也不能與其說(shuō)話。上山找到留有標(biāo)記的樹(shù)，主人拿出準(zhǔn)備好的香、茶，由掌墨師傅在樹(shù)下點(diǎn)三柱香，奠三杯茶祭樹(shù)神。祭畢，大家順吉方搭好木架，準(zhǔn)備接梁樹(shù)。吉時(shí)一到，掌墨師傅就開(kāi)始用手動(dòng)鋸鋸樹(shù)了。之所以用鋸子，是為了避免偷梁時(shí)弄出聲響被樹(shù)主發(fā)現(xiàn)。掌墨師傅鋸樹(shù)時(shí)幫忙人得把樹(shù)扶著，讓梁樹(shù)倒在木架上，梁樹(shù)得按吉利的方向倒下，還不能落地。
接起梁樹(shù)后，眾人迅速去枝取木，抬起往回跑。離開(kāi)時(shí)，主人家得在樹(shù)蔸上壓下一個(gè)紅包，金額六塊六、十六塊六、三十六塊六等不限，只要有個(gè)六字就好。梁木偷到家了，主人家再熱菜溫酒，讓偷梁的接著喝個(gè)酣暢淋漓。
偷樹(shù)時(shí)，難免弄出聲響驚動(dòng)人犬。一棵樹(shù)長(zhǎng)成大梁需十年光景讓人偷了樹(shù)主難免會(huì)心疼，但人家起房蓋屋是大事。一般明白事理的人家，若知道是偷梁的，不僅不會(huì)喊著抓賊，還會(huì)美滋滋地偷笑：人家愿意偷我家的樹(shù)，說(shuō)明我們家運(yùn)好、名聲好，給我家長(zhǎng)臉呢！即使不知情循聲前來(lái)抓賊的，只要偷梁人回一聲：我們偷梁的！人家一聽(tīng)，自然止步行方便了。偷梁人家都會(huì)體諒被偷人家的心情，事后給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。
也會(huì)有絕少數(shù)存心使壞者，發(fā)現(xiàn)標(biāo)記后將紅布條解了，壞了豎柱人家的好事。為免此不吉，建房者是不會(huì)到與自家有過(guò)結(jié)的人家山上偷梁的。
梁木偷回家后有很多禁忌，最重要的一條就是女人不得踩跨這根梁木，說(shuō)是會(huì)敗壞新屋主人的運(yùn)氣。據(jù)說(shuō)素有仇隙者會(huì)指使女性故意去踩跨對(duì)方梁木。當(dāng)然，一般人是不會(huì)干這等缺德事的——誰(shuí)都害怕“遭報(bào)應(yīng)”呀！但既然有此一說(shuō)，人們也不敢大意，往往要派人暗中守護(hù)，直至上梁結(jié)束。
豎柱
豎柱又叫立柱，就是把木架上穿斗好的柱子榀架豎起來(lái)，再把各個(gè)榀架用牽心、照面、里方連接好，最終形成一個(gè)穩(wěn)定的框架。
豎柱吉時(shí)一般在早上五至七時(shí)，十二時(shí)之前必須完成。因?yàn)樨Q柱得按太陽(yáng)上升的進(jìn)程進(jìn)行，太陽(yáng)升一截就豎一排柱子，寓意著主人步步高升。十二點(diǎn)一過(guò)太陽(yáng)就不再上升了，這時(shí)豎柱就不吉利了。
一大早，幫忙豎柱的人員吃畢早點(diǎn)便聚在地基上，聽(tīng)從掌脈師傅的調(diào)遣。幫忙人首先把牽心、照面、里方、掛方、箍頭方等抬到地基上備用。
在豎柱之前，主人家得拿一枝青松毛清掃每一塊柱蹲石，每清掃完一塊柱蹲石就點(diǎn)一柱紅香，正中的兩棵柱蹲石上必須各墊上一枚大錢，這兩枚大錢是鎮(zhèn)宅之寶，保主人新居落成后平平安安。
吉時(shí)一到，幫忙人便拿著豎柱用的繩子，分散在架子上和柱腳邊。下邊的人按木匠師傅所作的標(biāo)記依次把牽心、照面、里方遞給架子上的人，架子上的人把牽心、照面、里方一端穿在柱子上，用木棰把它攢緊，然后把這排柱子豎起。再用繩子把鄰排的那排柱子拉豎起，把牽心、照面、里方的另一端穿進(jìn)鄰排柱子上，再用木棰把這兩排柱子攢緊，這兩排柱子就不再依賴于木架，穩(wěn)穩(wěn)的豎起來(lái)了。當(dāng)然在拉柱子的過(guò)程中，柱芯必須認(rèn)位，否則是沒(méi)法把親心、照面和里方穿進(jìn)柱子里的。
等四排柱子都豎起來(lái)后，用掛方和三合箍頭方把整個(gè)框架再固定一遍，用木棰把所有連接部位攢緊，這樣整個(gè)屋架的主體構(gòu)架就堅(jiān)如磐石，穩(wěn)穩(wěn)扎扎的樹(shù)立起來(lái)了。
豎柱時(shí)，鞭炮不能少，豎好一排柱子就放一掛鞭炮以賀豎柱成功。
祭梁
祭梁分放“梁包”、釘八卦、“開(kāi)光祭梁”三個(gè)步驟。
祭梁之前，掌墨師傅按尺碼要求把梁木制作加工好后，還要像打扮即將出閣的新娘似的，用紅膏子把這根中梁染得紅通通的，晾在木馬上。
準(zhǔn)備“祭梁”了，幫忙人把中梁遷到新房堂屋里的木馬上，以便上梁。主人家在梁旁拉張八仙桌，擺上事先煮好的一只半熟的全公雞、三生（一只開(kāi)叫的紅冠子大公雞、一個(gè)生豬頭、一塊新鮮的生豬肉）、香、包子、鉺塊、干馕素菜、結(jié)了紅絲帶的角尺和一稈放了幾個(gè)硬幣的秤。角尺主要用來(lái)“開(kāi)光”；秤則有兩個(gè)寓意：一是新居建成后老天對(duì)主人家公公平平，二是新居建成后主人大富大貴，錢多得要用秤來(lái)稱。
掌墨師傅用三炷線香、一個(gè)紅紙封套制一個(gè)祖師牌位，再將此牌位和角尺插在一個(gè)裝滿米的升斗里。祖師牌位中間書：“魯國(guó)民間公輸班之神位”，左面書：“樹(shù)木花果之位”，右面書：“地脈龍神之位”。
祭梁吉時(shí)一到，掌墨師傅先燒三炷清香，男女主人在中梁前三拜九叩畢，便開(kāi)始放“梁包”釘八卦。
“梁包”是掛在梁木正中的一個(gè)三角形小紅布包，包里放入金、銀、五谷，包索用一雙筷子絞起來(lái)。包里放的五谷又叫五子：葵花子、松子、高梁子、包谷子、稻谷子，五子有兩個(gè)寓意，一是五谷豐登，二是破五方（即破金、木、水、火、土）；金銀是寓意榮華富貴，筷子則寓意快快生子。放入梁包里的東西只需一點(diǎn)點(diǎn)，意思意思就行。放“梁包”時(shí)，邊放掌墨師傅邊講吉利：“是銀是金，放入糧升；當(dāng)家作主，振興乾坤！”放好之后，便將梁包口縫攏。
梁包放好后，主人把事先請(qǐng)風(fēng)水先生繪制了八卦圖的紅布遞上，掌墨師傅將紅布的中心對(duì)準(zhǔn)“梁包”，先將順梁木長(zhǎng)度方向的兩個(gè)布角，用銅錢壓住再用鐵釘將銅錢釘牢在梁木上，然后將另兩個(gè)布角順周長(zhǎng)方向包住梁木，把“梁包”連同八卦圖一起包在中梁中間。
接著是“開(kāi)光”祭梁。掌墨師依然如“送木神”時(shí)一般持那只開(kāi)叫的大公雞對(duì)著牌位祭拜，口中念念有詞地請(qǐng)來(lái)樹(shù)木花果、地脈龍神、魯班祖師，再將雞冠子掐破，將雞血意思性的點(diǎn)在這棵梁的五方（東、南、西、北、中）、正中的前沿柱和中柱上、角尺及牌位上。點(diǎn)梁時(shí)，邊點(diǎn)邊講吉利，點(diǎn)梁頭時(shí)講：“祭梁頭，文登科，武封侯！”祭梁中時(shí)說(shuō)：“祭梁中，代代兒郎坐朝中！”祭梁尾則說(shuō)：“祭梁尾，金玉滿堂多富貴！”
按例，“開(kāi)光”祭梁用過(guò)的公雞得用來(lái)作謝掌墨師傅的禮品，待上梁當(dāng)天師傅收工回家時(shí)連同祭梁的豬頭一起給師傅送去。
上梁
祭梁完畢，接下來(lái)就到了豎柱儀式的高潮上梁了。所謂上梁，其實(shí)上的是中梁。上梁是整個(gè)豎柱運(yùn)作過(guò)程的最重要的環(huán)節(jié)，漾濞人特別重視。
上梁又分上梁、破五方、丟粑粑三個(gè)步驟。
上梁之前，先在房架上搭好梯子，寓意著主人步步高升。上梁儀式開(kāi)始，男女主人立于梁下，掌墨師傅站在梁旁。負(fù)責(zé)上梁的兩個(gè)小伙子被稱為“上梁童子”，各拿一根吊梁用的紅繩，站在中梁兩旁準(zhǔn)備上梯子。
吉時(shí)一到，掌墨師傅講吉利：“金絲梁、金絲梁，你在山中做樹(shù)王，主人取得黃道日，把你取回做中梁。”一聽(tīng)吉利，便有人開(kāi)始放鞭炮。掌墨師傅接著講吉利：“一盤梯子長(zhǎng)又長(zhǎng)，主人請(qǐng)得兩位財(cái)神童子上中梁”，兩個(gè)童子一聽(tīng)便開(kāi)始登梯。掌墨師傅接著講吉利：“一步上到承重木，祝福主人萬(wàn)代有福祿”，童子接著上梯子，掌墨師傅接著講吉利：“二步上到大插口，子孫萬(wàn)代有”，童子再上梯子，掌墨師傅接著講吉利：“三步上到金插方，子孫后代有官當(dāng)”。吉利講到這里，上梁童子徑直走向屋架正中安梁處。
掌墨師傅接著講吉利：“天上掉下一對(duì)金線、銀線索，左邊拴龍頭，右邊拴龍腳?！鄙狭和颖銜?huì)意的放拴梁繩的一頭，等下邊的人按左右秩序把梁的兩頭拴起。掌墨師傅便接著講吉利：左邊吊得龍?zhí)ь^，右邊吊得龍擺尾。上梁童子便開(kāi)始慢慢的向上收拴梁的繩索，把梁吊起，整個(gè)吊梁的時(shí)間段里都得放鞭炮。梁吊上去后，上梁童子把梁按先頭后尾次序安放好，用木棰擊緊，邊擊邊大聲喊著吉利：“左響榮華富貴，右響子孫滿堂。”掌墨師傅和上梁童子每講完一句吉利，主人夫婦和相幫眾人都得高聲應(yīng)答：“謝金口！”
上梁儀式的尾聲就是“丟粑粑”。
上梁童子把吊梁繩一頭放下，下邊的人把主人準(zhǔn)備好的籮筐和一桶冷水栓好。筐里有糖果、餌塊、包子、硬幣、一壺酒、一包五谷、大寶和金銀等物，包子中有為男女主人特制的兩個(gè)大的，其中一個(gè)包了錢幣，據(jù)稱誰(shuí)搶到有錢的那個(gè)就預(yù)示著他將成為家里的頂梁柱；冷水則是“破五方”時(shí)用來(lái)“壓火星”的。
講吉利的師傅先講：“一個(gè)背兜四個(gè)角，粑粑裝得一大撮，大的丟給主人家，小的丟給小娃娃。”上梁童子就把籮筐吊上去。
在丟粑粑之前，掌黑師傅先要“破五方”。所謂破五方，就是破除東、南、西、北、中這五個(gè)方向上的邪祟。當(dāng)掌墨師傅對(duì)著五方講吉利：“谷豆撒東方，甲乙除災(zāi)殃，大馬并六畜，百怪盡皆藏”，“谷豆撒南方，丙丁是火光，朱雀離門戶，兇神化吉祥”，“谷豆撒西方，庚辛照進(jìn)堂”，“谷豆撒北方，北方壬癸水，玄武大將軍，速退真無(wú)妨”，“谷豆撒中央，戊已土罹羅，十二神太歲，諸神除，神煞上天堂。”兩位上梁童子便依照師傅所講的方向朝屋頂?shù)臇|、南、西、北、中撤水、酒、五谷、大寶和金、銀。
破五方畢，開(kāi)始丟粑粑。上梁童子就把筐中其余物品如天女撒花般撒下，當(dāng)粑粑、糖果雨點(diǎn)般落下時(shí)，下面的人紛紛搶接，相傳接得越多越吉利。
上梁童子要選擇熱鬧關(guān)頭，把特意準(zhǔn)備的那兩個(gè)大包子丟下去，乘男女主人搶包子時(shí)把半桶冷水潑向他們，引得在場(chǎng)人一陣哄笑。潑這桶冷水不僅是逗人笑——那可是“壓火星”的“圣水”！所以在這關(guān)鍵的一刻，男女主人是不怕成為落湯雞的：既要壓住“火星”不讓它日后搗亂，又要爭(zhēng)頂梁柱，都得奮力上前。
丟粑粑畢，兩個(gè)上梁童子用草席把中梁包裹起來(lái)，師傅便以最后一段吉利宣布：“上梁已畢，萬(wàn)事大吉！”
整個(gè)豎柱上梁儀式，就在歡聲笑語(yǔ)中落下了帷幕。
