一談聲韻
——談詩說韻（六）
習詩之人，第一道關是聲韻；做詩之大家，始終受困擾的也是聲韻。
所謂“聲”，即是指漢字字音的聲調。古有“平上去入”，今為“陰陽上去”，古之“入”聲已分別并入“陰”、“陽”和“上”、“去”。所謂“韻”，有三個含義，一是對聲調的分類，古韻將“平”聲歸“平”韻，將“上去入”聲歸“仄”韻；今韻則將“陰陽”聲歸“平”韻，將“上去”聲歸“仄”韻，這樣，原本為“仄”的入聲字，卻有許多成“平聲”了。二是對韻母的歸類，根據韻頭、韻腹、韻尾的不同，將韻歸為若干“韻部”。三是指“押韻”，所有韻文，無論詩詞歌賦，新體舊體，凡在“有韻”的句末一字使用同一韻部（或通相鄰韻部）的字，稱為“押韻”，一首詩詞中的押韻字稱為“韻腳”。舊體詩詞對“韻腳”要求很嚴，新詩歌雖然可以隨意換韻，但只要“押”，也有一定限度。
為什么說聲韻最困擾詩人？原因在“用韻的依據是什么”這個問題上。
中國的詩詞文化歷史悠久，而語音卻有時代和地域的差別，做詩、賞詩有語音上的困難。所以，一千多年前就開始有了旨在統(tǒng)一“聲韻”的規(guī)范性文獻出現，后在文化比較繁榮的各朝各代都有官方性質的韻書?，F在很多用舊韻的詩人，做詩所依多為“平水韻”，填詞所依多為“詞林正韻”（當然不只是）。
就如“生產力與生產關系”的對立統(tǒng)一，語音發(fā)展是漸進的，韻書是階段性的，這種矛盾表現為，一方面要求韻書的“改革”要適應語音變化，另一方面要求詩人對韻書規(guī)定的遵循。自從上世紀五十年代我國推廣“漢語拼音方案”以后，語音變化對新的韻書有了改革的要求。這樣，“十三轍”、“詩韻新編”、“中華新韻”應運而生。而中華新韻并不排斥舊韻的存在，出現了“新舊并行”的局面。正如當時“平水韻”的出現一樣，也不能排斥“古韻”的存在，是一種“舊、古并行”現象。
既有“并行”，難免出現“講究”上的不一致，這就是詩人的“困擾”。有贊成新韻的，有堅持舊韻的。“官方”權威性的原則是“倡今知古，雙軌并行；今不妨古，寬不礙嚴。”
本人是“倡今知古”的積極擁護者。小時候，母親教我舊韻，我感覺十分枯燥，因而反感學詩，這大概是我一輩子沒學好的主要原因。上小學時正值推廣“漢語拼音方案”，一位老師本是“老古董”，可他也激賞新韻。他私下與我說，為推廣拼音，他刻苦學習，發(fā)現新韻好學好記。老師的話，一直影響著我對詩韻的看法。以后，偶有小詩，多從新韻。（填詞除外）
我原本不是說普通話的，我講的方言有七個聲調，按舊韻容易歸類。但我“闖蕩江湖”之后，改說普通話了。嘿！真的，只要說普通話，新韻太好了！只需記住“同身同韻”，不用韻書在手，你也是用韻行家。因此，我建議學詩新手，還是從新韻吧！現在最好的新韻書，就是國家規(guī)范的《中華新韻》。新韻比舊韻要簡單、寬泛，且容量大，這對于學詩、寫詩，特別是你的工作決定你不可能時時攜帶韻書的人，是大有好處的。用新韻也不存在“水平不高”讓人瞧不起的問題。只要你注明是新韻就可以了。我有一個朋友，他的詩詞作品水平很高，但他明言“我的詩用的是《中華新韻》”。“倡今”，就是提倡新韻；“知古”，就是要知道、懂得舊韻。就像漢字，使用簡化字，同時最好也認識繁體字。
新韻規(guī)范提倡用新韻寫舊體詩詞，但在“韻腳”上不要新舊混用，這也算“今不妨古”。填詞卻偏有押“入”聲韻的，雖不全是，確實存在。按新韻規(guī)范，可改“上”、“去”韻，但讀起來沒有“入”聲韻的味道。全詞用新韻寫，而將韻腳嚴格押“入”聲韻，并注明用韻方法，是否符合“寬不礙嚴”原則？當然是我一人在說，一般的學究們是會堅決反對的。
簡言之，聲韻是為了保證詩詞的音樂節(jié)奏感，讀起來上口。所以，寫詩不光要注意句末字平仄聲調區(qū)別，也不能忽視“韻”的區(qū)別，防止出現“同韻”現象。例如韻腳用“江”、“陽”等平聲字，非韻腳處就不能用“槳”、“降”等同韻仄聲字，而是越“遠”越好。具體說，以開口元音為韻腳時，非韻腳最好是閉口音，反之亦然，這樣，“律動感”會更強烈。這一點好像沒見人說過，我在讀一些朋友的詩作時，總感覺不是很舒服，格律并沒有問題，但總沒有前人作品那么有頓挫。我經悉心觀察，才有了這樣一個認識，提供給朋友們去驗證。
再次強調，我寫詩不多，一些“認識”多是讀詩所獲，可能謬之千里，寫下這些文字旨在引起討論。而聲韻歷來就有爭議，大可求同存異，恰又符合“雙軌并行”原則。
